我对许多原教旨主义南传在家信徒感觉

jackson2009

许多原教旨主义南传信徒接触佛法的因缘，很多时候是通过大专佛学会。这些所谓的原教旨主义南传人小时候可能都从自己父母，或者是电视媒体认识北传佛教，但却只局限在媒体所描画的什么“少林寺，济公，等等”这些片面地刻板印象上。接着他们长大，进大学，开始进入佛学会，开始去禅修营。禅修营的法师，当然是南传法师，就会跟这些原教旨主义南传人宣说什么是“原始佛教”（其实现在世上并没有“原始佛教”，因为佛灭300年后才开始有经典记载，所以不知道哪里来的原始？）。原教旨主义南传人就觉得自己怎么那么迟才看见正法！然后他们就会开始走路越来越慢，吃饭越来越慢....他们开始非常有慈悲心，但只限于修习“慈观”（metta bhavana）的两个小时之后。但当他们看见，在他们眼中破坏他们眼中“正法”的大乘人时，metta bhavana就失去效用了。对于异教徒或非南传信徒，他们却显得格外友善！

这些所谓原教旨主义南传信徒们，对于同样是南传里所谓的“不如法”就显得宽容得多...诸如：
1）泰国佛牌~原教旨主义南传信徒对这个课题也没什么意见，只要不是北传观世音菩萨就好。
2）南传财神，Sivali尊者~原教旨主义南传信徒对这个课题也没什么意见，只要不是藏传黄财神就好

这些南传人，当年非常发心的护持一位跑各大专，专教禅修兼跑监狱弘法的法师。甚至有大专生跟这位法师出家。这位法师后来被人诬蔑他侵犯女信徒（打死我都不相信这位法师会侵犯女信徒），这些南传人于是就使出大绝招“依法不依人”赶跑这位法师。然后，那个道场是各位南传人当初“发心”供养这位法师的，到了最后，还不是你争我夺这个道场属于谁？让我想起这些原教旨主义南传信徒运用“依法不依人”。如果我是出家人，你崇拜我的时候，就可以给我盖大庙，你认为我不如法了，就可以拆掉我的庙？“如法的出家人才可以住我供养的庙，给我知道你不如法，你就要跟我滚蛋！”原来这就是“依法不依人”的正确诠释！看来基督团体开办的孤儿院有人情味多了，起码不会因为小孩子坏蛋，就叫他滚蛋...

最后结尾，这班原教旨主义出现了一位响当当的人物。大专佛学会红人。有次佛教展览，是由四人抬着他坐着大矫进场。平时他的打扮就是很喜欢穿白衣白裤，他还强到可以主持皈依，赐予人法名。讲话特别慢...走路特别慢，好像很有修行酱...重要的是这个人是个在家人...似乎又没有南传原教旨特别去谴责他。原教旨主义南传信徒对于衡量“南传里的不如法”和“北传里的不如法”真的....仿佛，只要你在南传，你怎么不如法，你都有得救，你到了北传，你就是declared death了。怎么有点像十字/星星教了？

夏雪宜

默哀。。默哀

白布飘扬

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