人的尽头，神的开始-风水师信主见证

美丽旅程

人的尽头，神的开始。    基督日報 - 前風水師陳振聰信主見證分享（文字版）

大家好。今天能夠站在這裡，感覺很奇妙，感謝神的挽回，讓我有這個機會分享我的見證。同樣，多謝送第一本聖經給我的譚文華弟兄，和2位牧師不離不棄的帶領，一位是阡陌社區浸信會的林以諾牧師，另一位是已經榮休的堅道浸信會的劉少康牧師，同樣，多謝引領我決志信主華惠神召會的潘文信牧師。再加上弟兄姊妹的包容，我才能蒙神的恩典，跟大家分享我被聖靈感動的見證。

我很喜歡以下這節經文： 「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(哥林多後書5:17)

關於我的背景相信不需再多說大家都知道，以前的我，嚴格來說是沒有宗教信仰的，但相信風水能為人帶來好運，現在我有新的看法。認識耶穌基督之後，讓我明白，人是不能預知明天的，一切透過預知而得到的幸運、金錢財富，都是魔鬼的引誘。 風水不靈驗，你的損失只是幾千蚊幾萬蚊；但如果風水靈驗的話，則更要小心，因為這是魔鬼的動機，製造靈驗的效果引誘人們歸向撒旦。 我承認，以前做過一些神所不喜悅的事情。大家見到我，都會唾罵我、厭棄我，當時我的內心真的很難受，被人當作過街老鼠一樣。做了幾十年人，情緒從未如此低落。

去年3月底，是我往後人生的轉捩點，在我家工作了逾十年的司機 Henry （譚文華弟兄）突然向我請辭，原因是找到一份替基督徒家庭辦事的工作，星期日可放假返教會。Henry 臨走時更將跟隨他多年的聖經送了給我。當我伸手接過這本聖經時，奇蹟便出現了。 我接過聖經時，雙手感覺像麻痺一樣，像是中了風，全身不能動彈，雖然這個感覺只維持了短暫時間，卻令我感到十分驚訝。過了一會定過神後，翻開聖經看看。一翻便是出埃及記，看到摩西帶領以色列人出埃及。看完聖經後，我再問 Henry，我想單獨見見牧師？(為何要單獨？其實是因為怕被其他人看到傳出是非，影響其他人)

於是 Henry向他所屬教會堅道浸信會主任劉少康牧師道出了要求，劉牧師更找來他的朋友林以諾牧師一同向我講解基督的救恩。 之後，我便開始參加堅道浸信會主辦 2012年度 Alpha course (啟發課程) 。

回想起，在我18歲的時候，也曾短暫地返過教會，這幾十年一直也沒有想過返教會聽崇拜。第一次返「啟發課程」(Alpha course) 時，有接近200人參加，我坐在5號枱，當日由堅道浸信會的會佐講道，主題是「快樂」。他說，快樂的定義是甚麼？就是「舒心、安心、放心」。講道開始不夠3分鐘，我的耳及面便開始紅起來。

他說：2010年，香港人的快樂指數上升是因為3件事。（一）是政府派錢$6,000，(二) 是威廉王子結婚. …… 第三件事是甚麼呢？ 說到這裡，我的背、額頭開始滲汗，心跳得很快，更想找個地方躲起來，心想可能下次不來了。 大家估到第三件事是甚麼呢？… 陳振聰終極敗訴。 我在留意有沒有人在拍掌、在訕笑呢？誰知，全場毫無異樣，原來都不是一回事，我便鬆了一口氣，內心此時異常平靜，認為這裡就是我的家了。 自此之後，我每天靈修、讀經、祈禱，與神談話。

有個經歷好想同大家分享：在參加 Alpha Course時認識了一位姊妹孫太，孫太介紹了她的好朋友 Kitty Chan（陳婉華律師）給我認識。KITTY 邀請我參加了蘇比牧師 (Pastor Julius Suubi) 的佈道會。蘇比牧師來自非洲，在聽他講道時，我不自覺地向上帝屈膝跪下，當 Kitty 輕輕拍我，我才發現自己跪在坐位前，Kitty 當時告訴我，原來當時我已跪了一小時，那時候我才感覺到膝部的痛楚。佈道會後，蘇比牧師為我祈禱，禱告後感動換上新的名字 Peter，將舊的名字除去。而家教會的朋友都改口稱我為Peter了。

我有個新名字，舊事已過，一切都變成新的了。

上了3個月的 Alpha Course後，認識了很多弟兄姊妹，更認識了不少聖經金句，有一句更是常伴我左右。 當我感到困惑時：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。我甚是受苦，耶和華啊，求你照你的話將我救活！」(詩篇119:105、107)

我的生命路，如今已經和上帝接軌。我的過去，是神不喜悅的生活方式，於是就無法接觸上帝，神要用一條苦難的路，安排我走過。在途中，我與神相遇，並得到救恩。

今天，我的生命真的改變了，快樂的時間多了。3年前，2010年2月2日，法庭的判決，我開始走上一條崎嶇的路。這樣痛的日子，又怎能忘記呢？但我真的忘記了，今日，執筆至此，我竟要打電話問朋友，才能準確記起這一日。

舊事已過，一切都變成新的了。

環境縱然沒變，但心變了，生命變了，對一切生活和生命的要求都徹徹底底地變了。

我的人生，大起大落，窮過、有錢過；捱過、亦都歎過，但回頭看其實什麼都不是，只不過是過眼即去，幻夢數碼的人生。但上帝就用這工具，改變了我的真正生命，給予我永恆盼望。也用這工具，改變了大家，要大家反思人生，擁抱祂的恩典。而且，也正因為如此，我和各位弟兄姊妹，本來各人自有完全不一樣的生命軌道上，靠著神，讓我能藉此機會分享因主而改變。

我相信，上帝對我們每一個都是有祂的旨意，我自己只是靜靜地祈禱，等候祂頒下另一道聖旨，接受任務，開展新的明天。

要跑盡人生的路並不容易，那需要很大的信心與勇氣，因人生充滿了各種的愁苦、絕境，使人的心靈常跌在失望、憂傷之中。因此很多人就用盡各種方法，去追求快樂，使人生能減少愁苦。

一般來說，人會利用金錢以控制一切可能痛苦的日子，所以他們把人生的希望寄託在財富上。可是財富是虛幻的，不能永存；有人指望別人，利用人的幫助減輕或逃避困苦，可惜人卻是善變的，沒有永遠的朋友；有人利用權勢為自己締造順利的環境，可是權勢並非絕對的，每一天總會有失勢的可能；更有人只信任自己，把一切希望放在自己身上，滿以為可以控制一切，可惜人生苦短，他卻無法控制自己的壽歲。 真正的人生出路仍是在於神，因祂是創造者，也是掌管萬有者，我們的生命都在祂手中。祂愛我們，渴望我們的生命能有一日回復祂本性上一切的完美，祂置我們於困難中，乃熬煉我們的生命，至使我們的生命更純全。因此，我們可以默然面對一切的苦難，也可以說：神啊，我的指望在乎祢！

由今天起，我就是新造的人。

如果你今天問我：你害怕坐監嗎？/ 你害怕你餘下的人生道路難行嗎？我會好堅定地回答：「我‧不‧怕」，因為神與我同在，從我決志的那一刻，我已將我的所有交託給神，祂會帶領我、引領我走前面的道路。 最後，我想分享一首很喜愛的詩歌給大家。

這是我去年在經歷神營會時認識的 Raymond Tam 譚弟兄送給我分享的詩歌，對我很有感動。

(愛與被愛)

哀傷裡尋到擁抱，低谷裡能夠升高；
艱苦裡能同心禱告，在跌倒時來鼓舞！

為我擦亮眼，曉得愛與被愛，這種感覺極期待！
用愛照亮我，福杯滿滿盛載，豐盛無更改！

原來神是愛！太初開始己是存在。
全憑神是愛，護蔭一生使我空虛不再。
原來神是愛！太初開始己是存在。
傳揚神是愛，地老天荒不變不死的愛。


我仲有好多見證，希望將來有機會，再同大家分享。

承蒙主恩，願耶穌基督保守大家。
(將來在街上見到我，記住叫我Peter)

josephsoldier

光荣归主的圣名

louise_ruirui

認識耶穌基督之後，讓我明白，人是不能預
知明天的，一切透過預知而得到的幸運、金錢財富，都是魔
鬼的引誘。 風水不靈驗，你的損失只是幾千蚊幾萬蚊；但
如果風水靈驗的話，則更要小心，因為這是魔鬼的動機，製
造靈驗的效果引誘人們歸向撒旦。

说的好!!!

美丽旅程

为了争夺前香港女首富小甜甜龚如心的遗产失败而入狱12年的前风水师陈振聪生命的转变。

[size=18.66666603088379px]前風水師陳振聰受浸 公開見證引港人熱議

陳振聰3月5日在林以諾牧師的主持下受浸。（圖：我係基督徒臉書專頁） 陳振聰於三月五日在阡陌社區浸信會受浸，由林以諾牧師主持。其後他公開分享見證，引起全香港熱議。他在受浸當日接受Channel J訪問時表示，洗禮後覺得非常開心。他希望往後的日子能跟隨主的帶領，做個蒙神喜悅的人。 他說自己在基督裡是新造的人，也改了新的名字叫Peter。他說很喜歡「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(哥林多後書5:17) 這段經文。 陳振聰因2007年自稱是龔如心千億爭產案中的唯一受益人而聲名大噪，他的出位言論引起全港市民關注。經過幾年後的官司，2010年2月高等法院終宣判陳振聰敗訴。 在分享中他談到，2010年香港人的快樂指數上升是因為三件事，第一是政府派錢$6,000，第二是威廉王子結婚，而第三是陳振聰終極敗訴。 陳振聰說：「我的生命路，如今已經和上帝接軌。我的過去，是神不喜悅的生活方式，於是就無法接觸上帝，神要用一條苦難的路，安排我走過。在途中，我與神相遇，並得到救恩...舊事已過，一切都變成新的了。」 這位靠口才搵食的風水師，今日成為了基督徒，引起很多人的質疑，他是否在「博同情」？更有人質疑他不是真心信主的，是想借信耶穌「洗底」。 然而，也有基督徒對陳振聰表示支持，更有不少人在臉書轉貼他的見證影片和文字。 何志滌牧師在自己的臉書專頁中有感而發，他說：「從臉書看到陳振聰先生親自分享他個人的得救見證，也看到他受浸加入基督的大家庭。或很多人的心中仍然會有一個疑問，是真的或是假的？這也是我偶而聽到第兄姐妹會有些疑問。」 「當然，聖經也提醒說：『有病的才需要醫生』。而他過去的行為，很多人或多或少都會鄙視他的所作所為，他真的需要耶穌基督的救恩，也期望他繼續在神的話語上受造就，在神的恩典和知識上多而又多。」 何牧師又表示，「不過，信任本身是一個不容易學習的課，特別從小父母教導要『帶眼識人』，因為『知人口面不知心』。保持警覺是很重要，這是應該的。在信仰路上，我們不是說信徒是『蒙恩的罪人嗎？』罪在聖經中的觀念無分大小，罪就是罪。但是，因現今的世界觀影響，對某些人接受耶穌始終會抱有懷疑，這是無可厚非。只是，我心中始終認為，最終的審判是『公義的神』，為何要自己操心。」

freeman_long

一般來說，人會利用金錢以控制一切可能痛苦的日子，所以他們把人生的希望寄託在財富上。可是財富是虛幻的，不能永存；有人指望別人，利用人的幫助減輕或逃避困苦，可惜人卻是善變的，沒有永遠的朋友；有人利用權勢為自己締造順利的環境，可是權勢並非絕對的，每一天總會有失勢的可能；更有人只信任自己，把一切希望放在自己身上，滿以為可以控制一切，可惜人生苦短，他卻無法控制自己的壽歲。 真正的人生出路仍是在於神，因祂是創造者，也是掌管萬有者，我們的生命都在祂手中。祂愛我們，渴望我們的生命能有一日回復祂本性上一切的完美，祂置我們於困難中，乃熬煉我們的生命，至使我們的生命更純全。因此，我們可以默然面對一切的苦難，也可以說：神啊，我的指望在乎祢！

『靠山山會倒，靠人人會老，靠錢錢會跑；』
只有仰望神的，必不至於羞愧。

是的，『人的盡頭，就是神的起頭。』
但願我們每一個不是到了人生的盡頭、快要只剩下最後一口氣的時候，才來愛祂、仰望祂。
『主啊！我愛你，是現在！』

JowY

还以为你推荐我看的是谁，原来是这个陈振聪。

抱歉，我也是很怀疑这个人悔改的诚意。大骗子的话，信3分都很给面子，但我3分都不给。

别跟我说你们全信了？

这个新闻是3月的，陈振聪的案最近才审完定罪，被判监12年。这个案今年4月开审的，陈信主后。

为什么法官判得这么重？因为这个人不认罪，毫无悔改之意。真心悔改？明知做错了连罪都不认，悔改？什么悔改？
法官斥陳已奪卅億仍不滿足，沒悔意不認罪，讚龔家三弟妹平靜中肯

这个信主和见证，做show的可能性太高了（当然不排除真心的可能性）。还是陪审团英明，没有被这个开审前的闹剧影响。

判他12年，才是上帝公义的见证，让人对这个充满不公不义的世界存有一点希望。

还说信了上帝无惧坐牢，去看他被判罪出来的那张脸吧。根本怕到死，还要求独立牢房，怕给狱友鄙视欺负。

陈到现在都还没有决定要不要上诉。如果还有脸上诉的话，我就可以跟你说之前的confirm 100%是做戏。

看这个人受洗的片段：

那个样我实在无法相信他是真诚的，sorry。如果各个媒体的报道没有夸张的话，这个人根本就是把自己的所作所为全数推给上帝了。非常之利害，但是我个人是绝对鄙视这种行为的，和选委会主席阿都阿兹的阿拉力量导致不退色墨退色的言论如出一辙。

華惠神召會的潘文信牧師：

引領陳信主牧師亦涉非禮

我也不想说什么了，自己看，自己决定。

阡陌社區浸信會林以諾牧師：


原来是一位很厉害做show的牧师。
Fee: $350/$180/$120/$50

自己看，自己决定。

freeman_long

JowY 发表于 9-7-2013 12:47 AM
还以为你推荐我看的是谁，原来是这个陈振聪。

抱歉，我也是很怀疑这个人悔改的诚意。大骗子的话，信3分都 ...

他的信主是真是假，只有神知道。
『只要有一個罪人悔改，連天上的使者也為這悔改的歡呼。』

也許這個罪人開始悔改的時候所認的罪不多，但漸漸的，蒙聖靈的光照，他向神所認的罪，就會越來越多，直到把所有的罪認完，不止認罪，還必須去對付。

美丽旅程

JowY 发表于 9-7-2013 12:47 AM
还以为你推荐我看的是谁，原来是这个陈振聪。

抱歉，我也是很怀疑这个人悔改的诚意。大骗子的话，信3分都 ...

陈振聪的信主记的确引起许多人议论，有人相信他真的悔改, 也有人认为他是利用耶稣之名来骗取同情。

无论如何，他已经说明了一样东西就是他的老本行—“「风水」是不可以信靠的更是一项祸原”。他也公开宣告他以前的所作所为是错的，他要做一个新造的人；他这样向全香港人宣告需要很大的勇气；因为他将来的日子要面对所有的香港人，这是他清楚知道的。

从人道的立场言是应该给机会犯错的人重新做人的。否则让犯错的人永远的错下去这对社会的负担更沉重！

相信耶稣罪得赦免是赦免属灵的罪；他犯下属世的罪还是要付出代价，他必须要勇敢去面对後果的。

至于涉非礼案的潘文信牧師已经离职了。

说到林以诺牧师，你可以不认同他。这无所谓，许多人看到他的布道会有点娱乐性，他谈话风趣，整个布道会似乎有点开玩笑的样子。其实，传福音的方法很多，这是他的方法，他的策略。不过这种布道方式费用会比较高，他先要安排娱乐性的节目来号召群从，最后他才出场以风趣的谈话来引起共鸣，接下来才把福音带出；这样使整个布道会在没有冷场的情况下完成。

不过，如果你在林以诺牧师本身服侍的教会听他讲道就完全不同的，他不需要转弯抹角，而是直接讲圣经的道理。因此，人凭表明看事情往往其中有许多内涵是不容易理解的。

大概有很多非基督徒看到：Fee: $350/$180/$120/$50（港币）就会联想到如此大场面，钞票，钞票。。。牧师肥了！

布道会事实是这样：

约十年前我参与一个超宗派的基督徒团契，我们每年都举办1-2次布道会，我们有邀请本地和港台的讲员来讲道。林以诺也有参与我们好几次的布道会。我们的做法是晚宴布道和纯布道方式，都是售票的。

晚宴布道的票价估计是：餐费+场地租费（如果在餐馆则免场地费）+租音响费用+广告费+外地讲员包括团员机票，住宿，伙食等，+ 给予讲员费数百令吉（有伸缩性）。加起来就是整个布道会的费用了。注：外地讲员来马来西亚如果接连有几个不同的布道会，其机票费是大家平分负担的。

决定票价：总费用除以预算要售票的数额=票价。在布道会完成后结账，如果收入不敷则由团员们补贴，如果有盈余则存着下次应用。

在香港举办布道会的成本比马来西亚高很多，他们的费用我还不清楚。

一般上布道会是很不容易售票的，有很多是基督徒买票来请非信徒出席布道会的。

基督徒做许多的事是吃力不讨好的，做得好有时候还要被人白眼，做得不好被人责骂就难免了。因此，在教会有一部分人是说话最多但是却什么事都不做的。

freeman_long

美丽旅程 发表于 9-7-2013 02:00 PM
布道会事实是这样：

佈道不一定要這麼麻煩又花費這麼多的錢。平時在生活中也可以佈道的啦，而且都是不收錢的，因為福音都是免費白給。

當年的使徒和門徒都是人人出去傳福音帶人得救的，那時每個信徒都是傳福音的人，只是後來變成只有牧師與傳道才有『資格』傳福音，但聖經明明白白的告訴我們，『每個信徒都可以傳福音，因為每個信徒都是福音的祭司。』

美丽旅程

freeman_long 发表于 9-7-2013 04:39 PM
佈道不一定要這麼麻煩又花費這麼多的錢。平時在生活中也可以佈道的啦，而且都是不收錢的，因為福音都是免 ...

你说的不错，

当然，每个基督徒都有传福音的使命。但是，现今时代如果没有经过训练装备就出去传福音可不容易的。福音是白白得来，白白传出去；如果传的对象是三几个人是没问题的，人人都负担得来。

一个简单的问题：谁可以在每一个主日都邀请一个人到教会听道理？或者一个星期向一个人传福音？这样的方式任何人都负担得起；

然如果要一次向数十人，数百人，数千人传福音就不简单了，我们不是中东人，我们是华人，我们的传统信仰包袱很沉重，要邀请一个华人去听耶稣真的要用心思的，我们举办餐宴布道会是制造机会让基督徒邀请非信徒来一起用餐和听福音的，不少有能力的基督徒愿意购买餐票邀请非信徒去听福音的，可惜很多时候免费送了餐票也会有人缺席不来。

传福音有很多途径，耶稣的时代还有人接待呢；无论如何还是如同羊羔进入狼群：

路10:1这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城各地方去，

102：就对他们说：要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。

10：3你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。

10：4不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。

10：5无论进哪一家，先要说：愿这一家平安。

10：6那里若有当得平安的人（当得平安的人：原文是平安之子），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。

10：7你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的；不要从这家搬到那家。

10：8无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。

10：9要医治那城里的病人，对他们说：神的国临近你们了。

使徒的布道：

徒2:4彼得一天就领三千人信主。

徒4:1-4 使徒一次布道：但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千（如果加上妇女应该上万人了）。

freeman_long

美丽旅程 发表于 10-7-2013 11:19 AM
你说的不错，
当然，每个基督徒都有传福音的使命。但是，现今时代如果没有经过训练装备就出去传福音可不 ...

妳說得對極了，傳福音是有很多方式的，就如妳所說的，當年主耶穌是兩個兩個差門徒出去，主耶穌復活升天以後，彼得和眾門徒一次就能叫三千、五千人得救（而且還是男人的數目）。若我們再把使徒行傳讀下去，就發現有的時候是使徒單獨一個人出去傳，信的人都是即刻受洗的，並且還是在路邊『有水的地方』受洗（受洗的還是某大國的財政部長，是個國中極尊貴的人）。而且，這個『有水的地方』還極可能曾經是牛、羊、或野獸又喝又拉又撒的一潭水哩。不像現在，搞到必須要有金碧輝煌的教堂才〝有面子〞施洗/受洗，反而，那些照著聖經所記的方式給人施洗/受洗的（就是我的教會啦），卻被批評〝太粗魯了〞，呵呵~~

总司令

freeman_long 发表于 11-7-2013 03:49 PM
這個『有水的地方』還極可能曾經是牛、羊、或野獸又喝又拉又撒的一潭水哩。不像現在，搞到必須要有金碧輝煌的教堂才〝有面子〞施洗/受洗，反而，那些照著聖經所記的方式給人施洗/受洗的（就是我的教會啦），卻被批評〝太粗魯了〞，呵呵~~

請問你們壟溝水也用？

freeman_long

总司令 发表于 11-7-2013 04:55 PM
請問你們壟溝水也用？

哈哈，你可真幽默。

不過，認真的回答這問題：如果是在沙漠根本沒有清潔水源的乾旱地，就算是『壟溝水』也是要給人施浸的了，因為不知道這個人或傳福音的人明天還在不在。但感謝主，我們不需要在『壟溝水』裡受浸，因為在大馬有足夠的清潔水。重要的，就是要遵從主耶穌的囑咐和命令：『信而受浸的，必然得救。』（可16:16）可惜的是現在許多人把主耶穌的這話改為：『信而得救的，必然受浸』，把受浸排到最後。

請認真讀主所說的這話的次序：
信→（即刻）受浸→（必然）得救；主耶穌是把信和受浸相提並論，然後才說這個人『必然得救』。

而不是：
信→（即刻）得救→（然後才慢慢的，看一看有沒有資格）受浸；是人把受浸擺在後面。

若讀使徒行傳，就發現那時的人都是信了馬上受浸的，並沒有拖延。甚至整個家受浸的，若是這樣，受浸的人當中一定還有未信的，這些未信的人也和他的家人一起受浸了。

現在很多教會是實行『信而得救的，必然受浸』－－這個地方召會也不反對，因為地方召會裡也是有這樣的慕道者，這些人態度是認真的，必須先查考，等清楚了，明白了，才受浸，這樣的人留在教會裡就比較長久。

然而，『信了即刻受浸，必然得救』是聖經的教導。地方召會只不過在遵行主的吩咐。至於用什麼水，在什麼地方，要怎樣浸...等等細節，聖經既然沒有規定，（只要『有水的地方』就可以了－徒8:36，）我們就沒必要給自己添加這許多的講究和花樣了。

徒8:36
二人正沿路走的時候，到了有水的地方，太監說，看哪，這裡有水，我受浸有什麼妨礙？
（註：他們是在曠野－徒8:26，嚝野的水必沒有現代自來水般清潔。）

徒8:26
有主的一位使者對腓利說，起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去，那路是曠野。

freeman_long

美丽旅程 发表于 10-7-2013 11:19 AM
你说的不错，
当然，每个基督徒都有传福音的使命。但是，现今时代如果没有经过训练装备就出去传福音可不容易的。福音是白白得来，白白传出去；如果传的对象是三几个人是没问题的，人人都负担得来。

一个简单的问题：谁可以在每一个主日都邀请一个人到教会听道理？或者一个星期向一个人传福音？这样的方式任何人都负担得起；

是的。

現代是快速的時代，而且做每件事都必須先有訓練，這樣才事半功倍。傳福音當然也不例外，不然給人講了老半天，別人都不知道我們在講些什麼。

使徒彼得一次就能叫三千、五千人得救是神蹟，但行傳裡只有兩次這樣的神蹟罷了，以後，都是使徒們單獨傳，或兩個兩個的出去傳，這樣的傳，有時會得著一些不多的人，（沒有像彼得那樣的三千五千，）有時只得一兩個人，有時連一個人也得不到，不只得不到人，還遭受反對、辱罵、逼迫、從一地追到一地的。重點是，『要傳福音，無論得時不得時』（提後4:02）。到底要向幾個人傳？是按著我們的度量－－能一天向十個人傳，當然感謝讚美主；（慕迪規定自己一天至少向一個人傳講福音。）或者一年裡只帶一個人得救，也是感謝讚美主。可別小看這一年只能帶一個得救的，年年下來，這個教會可要呈幾何級數翻倍成長咧！！！

把人帶得救之後，接著就要帶他認識真理，包括基督的所是，基督的所作，基督的還要再來，帶他過等候主來的生活，帶他加入教會過教會生活，帶他在生命裡長大，至終在基督裡成熟的獻上...等等－－這個比帶他得救所花費的時間和精力何止要高出多少倍。（妳沒上過神學院，卻能認識聖經裡的許多真理，為此要感謝讚美敬拜主。是有人在帶妳嗎？還是自己學的？）

总司令

freeman_long 发表于 11-7-2013 05:45 PM
如果是在沙漠根本沒有清潔水源的乾旱地，就算是『壟溝水』也是要給人施浸的了，因為不知道這個人或傳福音的人明天還在不在。

猶太人注重衛生，決不會用髒水。洗禮不影響救恩，即使明天他不在了，也沒關係。

freeman_long 发表于 11-7-2013 05:45 PM
受浸的人當中一定還有未信的，這些未信的人也和他的家人一起受浸了。

不信的人不能洗禮。

freeman_long 发表于 11-7-2013 05:45 PM
用什麼水，在什麼地方，要怎樣浸...等等細節，聖經既然沒有規定，（只要『有水的地方』就可以了－徒8:36，）我們就沒必要給自己添加這許多的講究和花樣了。

那段太監洗禮的記載並沒帶出有水就可以洗禮這種規條。

美丽旅程

freeman_long 发表于 11-7-2013 03:49 PM
妳說得對極了，傳福音是有很多方式的，就如妳所說的，當年主耶穌是兩個兩個差門徒出去，主耶穌復活升天以 ...

並且還是在路邊『有水的地方』受洗（受洗的還是某大國的財政部長，是個國中極尊貴的人）。而且，這個『有水的地方』還極可能曾經是牛、羊、或野獸又喝又拉又撒的一潭水哩

弟兄读经的想象力实在很丰富，
那『有水的地方』附近圣经没说“有牛、羊、或野獸的迹象”，也没有说是“一潭水”，或者是河水还是湖水，在我们还没有「耶路撒冷下迦萨路上的旷野」的地图参考之下，应该还原圣经所说的原貌；因为，万一猜错了就会严重误导圣经了。

美丽旅程

freeman_long 发表于 11-7-2013 06:17 PM
是的。

現代是快速的時代，而且做每件事都必須先有訓練，這樣才事半功倍。傳福音當然也不例外，不然給 ...

（妳沒上過神學院，卻能認識聖經裡的許多真理，為此要感謝讚美敬拜主。是有人在帶妳嗎？還是自己學的？）

谢谢你夸奖了，其实，我对圣经的认识其实很肤浅的，也很少读经，顺便分享我的心得：
我曾经无意中在论坛上与耶证交流过，我惊讶耶证徒怎么总是贴上满是经文，还加上圣经原文的“叫战文章”来挑战基督徒？！一时之间实在不知所措，我开始摸索回应的办法，后来，发现了耶证是利用连接经文来采用似是而非的改变圣经教义的方法；于是，就针对相关经文来查考核证，以逐一破解之，这样下来，就有了一些经节的印象了；我在此所分享的经文其实是从网上临时查询得来的，很方便嘛，只要记得所要的经文的其中一些关键词，就可以轻易的找到整段的经文了。如果不理解经文含义就打开可靠的查经网来看就马上知道真相了。
还有，我不是女性啊，昵名“美丽旅程”不一定是形容女性的容貌，可以是--在 人生的过程里寻求一趟-- 美丽的旅程，哈哈，共勉！

freeman_long

美丽旅程 发表于 12-7-2013 08:01 AM
弟兄读经的想象力实在很丰富，
那『有水的地方』附近圣经没说“有牛、羊、或野獸的迹象”，也没有说是“一潭水”，或者是河水还是湖水，在我们还没有「耶路撒冷下迦萨路上的旷野」的地图参考之下，应该还原圣经所说的原貌；因为，万一猜错了就会严重误导圣经了。

哈哈，只是發揮一下想像。妳接不接受，並不勉強。

freeman_long

美丽旅程 发表于 12-7-2013 11:54 AM
谢谢你夸奖了，其实，我对圣经的认识其实很肤浅的，也很少读经，顺便分享我的心得：
我曾经无意中在论坛上与耶证交流过，我惊讶耶证徒怎么总是贴上满是经文，还加上圣经原文的“叫战文章”来挑战基督徒？！一时之间实在不知所措，我开始摸索回应的办法，后来，发现了耶证是利用连接经文来采用似是而非的改变圣经教义的方法；于是，就针对相关经文来查考核证，以逐一破解之，这样下来，就有了一些经节的印象了；我在此所分享的经文其实是从网上临时查询得来的，很方便嘛，只要记得所要的经文的其中一些关键词，就可以轻易的找到整段的经文了。如果不理解经文含义就打开可靠的查经网来看就马上知道真相了。
还有，我不是女性啊，昵名“美丽旅程”不一定是形容女性的容貌，可以是--在 人生的过程里寻求一趟-- 美丽的旅程，哈哈，共勉！

先謝謝分享。

第二，是對您說聲對不起，我還以為您是姊妹哪，呵呵~~

第三，敬佩您對抗耶証的不遺餘力，花了這許多的時間去查詢，好逐一破解他們的歪理。您那堅定不移的精神小弟真的好敬佩。

再次謝謝，尤其您的勉勵和多次得救的見証，真的感人肺腑，不得不感謝、讚美、敬拜我們的神。祂特別恩待了您，和您的全家。是的，祂必叫您在人生的旅程中給您尋求到美麗的旅程，並且帶著祂的豐富進入祂所給您預備的榮耀。

freeman_long

高山与低谷－By Barry Wang

在人生的每個階段.或高山或低谷.就怕離棄神.當遇到屬靈和屬世的逼迫時.通常就會抱怨.爭論.但盡都沒有答案.沒有安慰.也只能孤單的躲在黑暗裡.

惟有藉著主的話.主真實施憐憫.得以軟弱變剛強.重新得力.可能我們不知未來要往哪裡去.只是我們裡面有一個把握.是從神來的把握.祂讓我確信.依靠祂.只會更好.因為每一個轉彎處.都有祂的祝福與帶領.感謝讚美主!