使用道具 举报
乘方 发表于 12-5-2013 05:42 PM 菩薩善根流露,才會如此,過去生曾經聽聞佛法,學佛修道。
Inna@Elvira 发表于 12-5-2013 06:40 PM 可是我以前刚开始接触佛教的时候并没有这样的感觉,是最近才会有,应该是去年开始吧。。。
问:“曾闻有人,到佛寺去,或自己礼佛,或参加法会,常悲不自胜,不由自已地泪流满面,这种情形算不算著‘悲魔’呢?”答:“不一定。如果他只在开始的一两次如此,法会完就好了,那便不是悲魔。如果他每一次都这样,经过好几个月、或好几年,那就有问题;如果悲哀的情况,连法会结束后,甚至回到家都还持续着,那问题就比较大了。你若问他为何流泪,有的说:他一礼佛或诵某段经文,就‘好感动、好感动’;有的说:他也不知道为何会流泪,只是不能自已。若真的很感动,流泪一、两次,还算正常,这是由于宿缘积于八识田心,如今因缘际会,忽然迸现,所以如此,不足为怪。但若每次都如是,且不能自禁(意识上想不哭都不行),甚至连自己都搞不清楚为什么要哭,这就不正常,亦即多半与悲魔有关,因此碰到这种情况,不要高兴,以为自己在修行上‘很有境界’才会如此。而是应加警觉,想办法矫正过来。”--台北大毗卢寺成观大法师编撰之《大佛顶首楞严经义贯》之《受阴十境相》 问:“应如何作才能矫正过来?”答:“一、须诚心忏悔业障。须知这是修行的障难,且须自问:为何别人没有这种障难,而我却有?可知由于自己业障十分深重才会如此,而非自己特别‘行’,才如是。故须诚心忏悔,去除贪、慢二心。二、忏悔可拜八十八佛,或诵《地藏经》。三、忏后可念《金刚经》或《首贤行愿品》。如是即可望除灭‘准悲魔’之相(因为这还不是完全的悲魔相。)”--台北大毗卢寺成观大法师编撰之《大佛顶首楞严经义贯》之《受阴十境相》
乘方 发表于 12-5-2013 07:35 PM 善根在於一切時一切處都能被激發,每次的感觸也不同。 我今早念《金剛般若波羅蜜經》的時候,全身會發麻 ...
谷成 发表于 12-5-2013 08:02 PM 有可能前世是学佛人,今生因缘际会时往往触法前缘,宿愿启动,突然很想认真学佛,若是如此是属于一种善相; ...
Inna@Elvira 发表于 12-5-2013 08:38 PM 谢谢你。。。
乘方 发表于 12-5-2013 08:48 PM 菩薩加油。努力精進*
Inna@Elvira 发表于 12-5-2013 11:47 PM 菩萨加油?我不明白。。。
本版积分规则 发表回复 回帖并转播 回帖后跳转到最后一页
佳礼网 面子书
ADVERTISEMENT
版权所有 © 1996-2026 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网
GMT+8, 24-3-2026 11:24 AM , Processed in 0.104986 second(s), 24 queries , Gzip On.
Powered by Discuz! X3.4
Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.