我怀着孩子，带着我的小孩去清明，去我亲人的丧礼

violin82

关于基督徒烧香- 我拿香，我没拜，我只是拿着香，向死者鞠恭。我没绊倒别人，因为我非基督徒的家人（包刮妈姑姐）也认为，香-只是个华人思念亲人的工具。他们要求我拿香，我要求他们接受我是基督徒，接受我不拜偶像。
我怀着孩子，带着我的小孩去清明，去我亲人的丧礼；证明了基督徒注重亲情，因为我的非基督徒的家人都爱批评说，基督徒都忘了亲情和自己的根。我知道我的小孩和肚子的小孩，有神的保守。我去那些场合，别人都爱望着我，好奇大肚婆会来”不净“的地方。我会告诉他们，要说”不净“的地方，处处都不净。我的目地是来带我的小孩认识，纪念我们祖先，还有认识华人的文化-亲明节。我会扫墓，祷告给我去世的亲友，让神保守着他们的灵。
再强调一次，我没烧香。不知道我是基督徒而给我香的亲/朋，我会礼貌的接过香，鞠个恭还香给他。他要帮我插香也好，还是怎样出理那支香，不是我的责任。
我不会去拿支香，烧香，然后插香。我有我思念亲人的方式，大家都目地一样，爱家人，爱文化，爱祖先，大家尊重大家。大家赞成吗？

110_01

你應該引 《論語》、《周禮》來反駁他們華人最正宗的宗教是沒有燒香的

秋明最速

我认为你的行为很妥当，圣经从创世纪开始到默示录结束，都在说民人来自哪里，归向哪里。我们追求的应该是尊重，伦理，爱，和谐，相信，期待。

孝敬父母，先人是很重要的，因为没有先人，我们也不会被带到这个世界上。我们上香只是在追思并感谢故人，而非崇拜，朝拜故人，我们马来西亚的华人传统如此，老一辈的父母也依此为文化习俗了，虽然有争议的地方，但终究是一种美德。一种追求人伦上的，对父母尊敬的美德。实在没什么不对的地方，只有对主了解得少，小信德的人才会畏首畏尾，从而破坏人伦美德，破坏家庭和谐，也阻碍了传福音的使命，实在得不偿失。这份平安没有在他们的心里扎根实在很可惜。

多马福音伪经里有句话，很有意思。

耶稣说：“若果你的导师告诉你：‘看！天国就在天上’，那么小鸟便该比你捷足先登天国了；若果他们告诉你：‘天国在海里’，那么鱼儿就比你疾足先得天国了。然而，天国既是在你心中，又是在身外。当你悉知自己，你就会悉知自己原已是永生天父的儿子。倘若你对本我一无所悉，你就是贫无立己之处了。

勇者无惧，智者不惑，仁者无忧。

我们是不是天主子民，我们与天主的关系如何，是由我们的内心及耶稣的话里活出来的，别人口里的是非则由他们去烦恼吧。恭喜你，主的平安与你同在，天国必在你心里。


那时，耶稣对门徒们说：‘我把平安留给你们，我把我的平安赐给你们。我给你们的平安，不像世界所给的。不要让世事扰乱你们的心，也不要胆怯。你们已经听我说过：我要去了，但必回到你们中间。’   ---若望福音14：27

这是今天的圣言，似乎在告诉你不要胆怯，主与你同在呢！

violin82

110_01 发表于 30-4-2013 11:59 AM
你應該引 《論語》、《周禮》來反駁他們華人最正宗的宗教是沒有燒香的

华文不是很好，可以分享下《論語》、《周禮》吗？

cikmekyee

1. 我会礼貌的接过香，鞠个恭还香给他。

复制代码

你是个开明的基督徒，但也有一般基督徒的忌讳，就是“不能拿香”，
到底拿着香向上帝为亡者祷告是犯了十戒中的哪一条呢？我很想知道一下。
如果说这会绊倒别人，我想是那人的问题，他必须再接受辅导而不是你。

110_01

violin82 发表于 2-5-2013 09:00 AM
华文不是很好，可以分享下《論語》、《周禮》吗？

醬就是你的問題了囖，華文不是很好，又跑去信洋教，當然會被家人排擠啦



就算你跟他們一起拿香、磕頭、燒金紙、念佛經，他們也是會挑一些別的事情來講你的

快乐怡

“拿香”、“拿冥钱”，在一些人心中认为就好比拿枝木签、拿张纸；在一些人的心中就认为，拿香、拿冥钱就是要祭拜。不鼓励基督徒拿香的原因归于后者。基督徒不祭拜祖先，但是纪念祖先。

快乐怡

110_01 发表于 2-5-2013 10:25 PM
醬就是你的問題了囖，華文不是很好，又跑去信洋教，當然會被家人排擠啦

题外话。
你认为基督教是洋教，那伊斯兰教呢？那佛教呢？
我们华人最传统的应该是民间信仰和那些儒家思想吧？

110_01

快乐怡 发表于 4-5-2013 12:15 AM
题外话。
你认为基督教是洋教，那伊斯兰教呢？那佛教呢？
我们华人最传统的应该是民间信仰和那些儒家思 ...

以道教華人的觀點，Islam是洋教，沒有錯


佛教因爲已經  ‘漂白’ 了，所以道教華人也可以接受部分佛教教義為  ‘華人固有文化’



我只是想告訴樓主，道教華人的心理意識就是醬的，不是要指責樓主信洋教

cikmekyee

在这板块，我们是要由创造主身上找到人生的真谛。

快乐怡

110_01 发表于 4-5-2013 12:21 AM
以道教華人的觀點，Islam是洋教，沒有錯

继续题外话。

我没有说你指责楼主吖～
只是请你解惑而已。
所以说，基督教是洋教，伊斯兰教是洋教，佛教是“漂白成功”的教？
这些宗教会被这么归类是因为发源地还是当初的传教士非华人的关系？

110_01

快乐怡 发表于 4-5-2013 10:55 AM
继续题外话。

我没有说你指责楼主吖～

很大程度取決於這些宗教派別的  教條   與   華人的社會、經濟、政治結構是否相容，跟起源地、傳教士的種族無關



比如 達摩  就是一個印度人，禪宗  也可以被中國接受，因爲  禪宗   沒有對經濟、政治結構帶來衝擊



不過衝突還是有的。比如 佛教  的輪回觀就跟華人的祭祖衝突，如果輪回存在，祖先早就已經投胎成別的人或者動植物了，祭祀祖先還有意義嗎？後來佛教採取一種模棱兩可的説法在這一點混過去




祭祖是華人核心文化，你要挑戰這一點，就會被視爲  ‘洋教’

violin82

110_01 发表于 2-5-2013 10:25 PM
醬就是你的問題了囖，華文不是很好，又跑去信洋教，當然會被家人排擠啦

现在才有空回你，不好意思。想请教下。。。

我都说我華文不是很好，因为我读中文读到中六，都没法像你说的，引 《論語》、《周禮》來反駁他們華人最正宗的宗教是沒有燒香的。

1。再次请你分享《論語》、《周禮》來反駁 “他們華人” 最正宗的宗教是沒有燒香的。
（为什么说“他們華人？？！！！”你是華人吗？）

很矛盾的你的说法，你说“祭祖是華人核心文化，你要挑戰這一點，就會被視爲  ‘洋教’‘。“
2。那你所谓我“跑去信洋教”，我挑戰的是那一点？

你说，就算你跟他們一起拿香、磕頭、燒金紙、念佛經，他們也是會挑一些別的事情來講你的。
3。 那你说我“跑去信洋教”，算是挑一些別的事情來講我吗？

你说，後來佛教採取一種模棱兩可的説法在這一點混過去。
4。请你分享佛教後來怎样採取一種模棱兩可的説法在這一點混過去？

你说，道教華人的心理意識就是醬的，不是要指責樓主信洋教。
5。 你是站在道教的立场，用道教的心理意识在发言吗？