请教修净土法门之仁者。

夏雪宜

愿赐教：

１）　请问善知识，除了兜率天、西方极乐世界，其他天如色界、无色界天等有佛法吗？？？

２）　一个人老安第，没学经教打坐没修止观，一生仅行善、勤念“观音菩萨”，会被观音菩萨接引吗？到哪天界？　　


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谷成

你的两道问题，末学只能根据大德的开示，提供一些资料供你学习参考：

１）　请问善知识，除了兜率天、西方极乐世界，其他天如色界、无色界天等有佛法吗？？？

a. 其他天界有没佛法我不知道，但是六道中最利修行的还是人道。道理如下：

世尊时时刻刻提醒我们，贪心重的人是饿鬼道，愚痴重的人是畜生道，瞋恚重的人，就是嫉妒心重的人，傲慢心重的人，都是地狱道。所以三途恶道很容易去，人道是特别的难。得人身最大的好处就是佛在人间教学，人间成佛、成菩萨最容易，天上难，难在哪里？天上乐，乐多苦少。所以天人不想学佛、不想修道，他的福报太大了。三恶道也困难，三恶道都受苦受难，没有时间学佛。所以学佛这桩事情是在人道最方便，人道苦多乐少，他有乐，乐少，所以容易觉悟，就是与佛的缘特别殊胜。 －－净空法师，《净土大经解演义》

佛是三界里最标准的，人是五趣里边的比较好的善趣，天为什么不说呢？天不能入道，人趣最好入道了。有苦有乐，太乐了就不能修行，太苦了也不能，没有办法修了。人就是苦乐参半，最好修行的。－－智敏上师，《定道资粮颂讲记》

b. 即使天神想要行善修行，也比人道困难，因为在天界他只能享福，而且每个天人都快乐无忧，根本不需要离苦，谁会需要你的帮助？即便天神下凡来，他也没有人类的身体，只能在一旁随喜功德，即便想做点善事累积修行的资粮，也是非常困难的。可以参考阿姜李说的这个故事！

还有另一个故事，讲的是一位老妇，有天去寺院，看见行禅道脏了，就把垃圾扫清，方便比丘们行走。她只做了这么一次，但是做的时候带著慈心，具信、恭敬、心态纯净。她看著那些垃圾不舒服，于是把它全部扫去，还准备好洗足水；作为果报，她的心有清洁、清新之感。回家不久，她突然得心脏病死了。死后她转生为天神，有一大群随从、一座宫殿、天食、充沛多样的财富。她住在宫殿里，回忆起前世来，心想:『如果我做了许多的福德，会比现在更富有。最好回去，善事稍微再做久一点，我可以得到比现在更多的财富。我过去不知道善德会有这样的果报。』 因此她离开天界下到地面，在森林、野外悄悄地寻找比丘。她碰见一位比丘正要入定，就站在一旁盯著他，找机会做事。可当他见到她时，却赶她走:『这是什么天神，想凑过来捞取人类的福德？ 以前你低估了福德，如今得著好果报，还要更多。你能贪到什么地步? 走开! 我什么也不让你做。让人类有机会做善事。有很多人没有做过你做的事。不要过来拿走他们修善德的机会。』 那位天神懊恼地逃回天界，只得满足于已有的果报。她本想做更多的福德事，别人却不要她做。为什么？我们人类往往看低小小的福德业，可是死后想再做一点福德却很难。为什么难? 你的身体不再像人身。你根本不能与人讲话，连把食物放进僧钵也做不到。你最多只能站在一边，随喜他人的福德。只有那些眼力好的人能够看见你。没有那种眼力的人，根本看不见你。如果遇见那些有特殊心力的人，可以教你一点。但是如果你做天神时没有碰见这类人，就没有机会培养更多善德了。 因此，你不要低估善德的力量。只要有时间与机会，任何时候你注意到有行善的机缘，自己有能力，应当赶快付出努力、尽快培育善德。如果死亡现在降临，你有什么? 什么也没有。你能做的，只有把存著的干粮包起来带走——换句话说，你过去修的福德。当你忆念它时，那个善德会滋养你的心，助你到达天界的某个好去处。如果你修练心，获得强大的定力，将能够从世俗域界中解脱，把你的心带到超世。－－阿姜李：善德的力量，1960年10月4日，阿育王寺。

c. 兜率天和我们的世界同是凡圣同居土，那里分内外二院，内院只有圣人可以往生，外院则是天众的居住地。根据南师和星云法师的开示，求愿往生兜率天会比较容易，在那里也能继续学佛。但是净空法师说，兜率的天人见不到内院的弥乐菩萨，所以更鼓励求生西方净土。关于这些说法，我还在继续探究中，但从目前的资料来看，西方净土在大乘佛教界的争议较少。

我们要往生西方的极乐世界，必须念佛念到一心不乱，要念到这种程度，实在不简单，但是往生弥勒净土，就不必达到一心不乱，往生极乐世界必须断欲，才能莲华化生，但弥勒净土是不必断欲就可往生；要到极乐世界需要经过十万亿佛土，但弥勒世界就不必那么远，弥勒净土，和我们这个世界一样，同在欲界，离我们很近，因此往生这个净土也就比较容易，所以我们说它是一个离我们最近，修行非常容易，而又能够普及一切众生的世界。－－《星云大师劝生弥勒净土》

在我们佛教里，有好多好多的古代大德，都曾到过弥勒上生经所说的弥勒净土...我们应该知道，祖师大德修持的功力，要往生那个净土，是随心所欲，来去自如的。故我们娑婆世界的众生，若是往生弥勒净土，在兜率内院之中，时常听闻佛法，就不必担忧再堕落了。－－《星云大师劝生弥勒净土》　　

弥勒菩萨与释迦牟尼佛当初是同时修行，但佛陀早就成佛，而弥勒菩萨仍然在弥勒内院修行菩萨道，这是当初发心不同所致，唯有比较相同的一点，就是他们的悲心愿力，几乎都是对娑婆世界的众生，特别护念摄受。兜率内院，是在欲界中的一个兜率天里。离我们这个世界不远，要往生到弥勒净土，不必像求生其他的净土，要具备非常艰苦的修行，才能往生。往生兜率净土只要我们皈依三宝，清净持戒，如法布施，发愿往生即可。－－《星云大师劝生弥勒净土》　

因为忉利上去要有禅定的功夫，没有禅定不能够生夜摩天。夜摩、兜率、化乐天、他化自在天，是禅定功夫浅深不一样，禅定功夫深就向上提升，功夫浅的只有在夜摩、兜率。兜率是凡圣同居土，弥勒菩萨在那边修行，但是兜率天人见不到弥勒菩萨。就跟我们这个地球，地球是凡圣同居土，五台山文殊菩萨，峨眉山普贤菩萨，九华山的地藏菩萨，普陀山的观音菩萨，他见得到我们，我们见不到他。在兜率也是如此，兜率天人知道弥勒菩萨在那边修行，见不到，可是弥勒菩萨能见到他们。这个道理一定要懂，不能不求生净土。－－净空法师，《净土大经解演义》
　

２）　一个人老安第，没学经教打坐没修止观，一生仅行善、勤念“观音菩萨”，会被观音菩萨接引吗？到哪天界？　　

a.　宣化上人说过，持诵大悲咒一样能够往生西方极乐世界，专念观音圣号，也能求生阿弥陀佛净土，因为同是观音法门。

问：如果持诵大悲咒，在临终时发愿往生西方极乐世界的话，是否可以往生。宣化：一样往生。－－宣化上人问答录

b.　以下《大悲陀罗尼经》的经文参考：

【经文1】：“若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。”

【经文2】：诵持大悲章句者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。

【经文3】：佛言。善男子，此观世音菩萨不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已做佛竟，号正法明如来...汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养，专称名号。得无量福，灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。

经文和大德开示内容，仅供学习参考。阿弥陀佛！

hanford

1) 有33天，有西方极乐，有东方琉璃。。。。。。最重要是解脱，到彼岸
2) 佛号最简单，容易，一心念佛，可往生到彼岸。

越光宝盒2

首先呢，你得明白，就算是一个完全没有宗教信仰的人，只有具有发自于内心的良好的道德观念，根据缘生法则， ‘此生故彼生，此有故彼有’， 这个人也是能升天的。

这个从法句经上的一则故事能说明。请参考帖子，”諦語不瞋恚，分施與乞者，以如上三事，能生於諸天。“
http://cforum1.cari.com.my/forum ... =2546098&extra=

但是这升天，佛报享尽的时候，还是会再次轮回。

而有修行的人， 守戒，常时间在佛法熏陶， 死后即能往生净土，请参考阿含经这一则经文，
居士摩诃男的疑问
http://cforum1.cari.com.my/forum ... =2806745&extra=

然后呢，我还还要纠正你，念佛号，自己念给自己听，心静则止， 初入步，能知道妄想不实而不可依据，心中会豁然明白，这察觉到五蕴虚妄不实的一面， 然后起正念， 知道修行的方向， 恰恰是进入‘止’的一步， 念佛号，前念清净，付嘱后念，念念相续，是名解脱，千万不要轻视这个绵绵不绝的念佛的功夫。
聪明人，很喜欢长和问短，很少肯实干，他们很容易轻视念佛，缺乏耐性也念不了佛，体会不了这些是怎么一回事。所以这些聪明人反而比不上一个不认识字却肯恳切一心念佛，依教奉行的老太太。之所以聪明而放逸和有智慧肯实干的差别在此。

另外，观世音菩萨是西方三圣之一，念西方三圣， 即念弥陀，观音，势至名号，同样是往生净土， 这又有什么问题呢?

tonychong

１）　请问善知识，除了兜率天、西方极乐世界，其他天如色界、无色界天等有佛法吗？？？
其它天界~当然都有佛法~在天界有大福报~也不容易修行~（所谓富贵人家修道难）
活在当下~处理眼前的事物~更好吧~（修行在当下~不要再打妄想和贪图去天界修)

２）　一个人老安第，没学经教打坐没修止观，一生仅行善、勤念“观音菩萨”，会被观音菩萨接引吗？到哪天界？　
a，　没学经教打坐没修止观=不圆满~（因为经教很重要喔）要升天的机会就少了~
b，   一生仅行善（是对~，但是她有断恶吗？有守5戒10善和4无量心吗？）现在很多一面行善一面造恶。
c，   葱蒜，韭菜，烟毒酒肉~有戒吗？
如果以上a,b和c,都没有做到~念破喉咙也枉然~只是接善缘而已~好过没有咯~

报告完毕~

yngwiemore

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念弥陀

嗯嗯！色界天，也就是四襌天，到最高处的摩醯首罗天都有佛法，有佛菩萨应化在其中说法，然而无色界天，也就是四空天，是没有佛法，这也是佛说的三途八难之一咯！

什么是三途八难？《净空法师》
http://www.dizang.org/jz/a2/028.htm

哦！这样说吧！如一个愚夫愚妇什么佛法经教都不会，一生乐于行善，没人我是非，一切万缘放下，勤念“观音菩萨”圣号，所做功德回向西方极乐世界，临终必见观世音菩萨来接引往生西方极乐世界滴！

相反地如一生仅行善、勤念“观音菩萨”，只想种来生福报，不求生净土，可生到忉利天！但这好比拿无价宝换一颗糖果吃，失大利益咯!

再者如行善的念头里有贪嗔痴慢，也勤念“观音菩萨”，果报会是三恶道咯！