九华山肉身菩萨定慧和尚的前世！

谷成

转自：http://baike.baidu.com/view/879154.htm

定慧和尚，九华山肉身菩萨之一。四川省蓬溪人氏，曾发愿重修了东崖寺，后在水府庙圆寂，寂后肉身不腐，遂装金供养。真身毁于文革中。

八岁那年，有一次母亲带他到慧生寺去，他一到此寺，即感到异乎寻常地熟悉，冥冥之中似有一种似曾相识的感觉。他下意识地向庙后走去。庙后有一个小洞，里面铺满软草，但因为好久没有什么活物光顾过，显得尘封太过。小定慧一见此洞，豁然忆起：自己前世原本是此庙里所养的一只小狗，当时就住在这个小洞里面。那一年的冬天，庙里和尚拣到一只几将冻毙的小狗，就收养过来让它在庙里看门。当家师父每天都给小狗讲一番皈依：“小狗呀，你要记住，在这娑婆中转久了，会忘记过去的，我给你多说，就是为了你能记得牢些。看着我，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛，不堕地狱……”可以说，这只小狗自从遇上当家和尚，就一直是活在师父的开示声里，即是死，也是在皈依声中断气的。

小定慧于是又蜷起身子，钻进当年自己住的小洞，在里边呆上一会儿，他不禁泪水涟涟，说不清是为了自己前世是一只小狗而悲哀，还是为了现在竟然又找到了自己的归宿而欢喜。

要走了，妈妈却到处找不到儿子，前找后寻，当妈妈最后找到小洞这儿时，怎么也想不到儿子竟然正钻在小洞中哭泣：“妈妈，我不想回去了。”

当年的住持和尚已经老了：“师父，你不认得我了，我是你拣的那只小狗呀，我时时跟着你的。”老和尚于是又收下了小定慧：“既是我弟子，还回到我身边吧。”

很快的，小定慧伺候了老和尚十二年，老和尚自知时至，告诉定慧：不要总呆在这儿，要出去看看。

定慧和尚因解了前世，故勤苦精修，生活极其筒朴，也很少与他人接触。

这里插一段索达吉堪布说过的真实故事：

“我以前也讲过，有一名叫印亮的比丘尼，曾来过我们学院两次，她小时候常能忆起自己前世是一只鸭子，一次偶尔的机会，她去拜访本焕老和尚，在顶礼时前世情景历历在现，她不禁痛哭一场，并很快在那里剃度出家。（她是中央美术学院毕业的，在学院也呆过一段时间，她画的画以前我那里比较多。）原来，本老在“文革” 期间为公社放鸭喂鸡，他常给那些鸡鸭皈依三宝，为它们念经咒回向，而印亮比丘尼就曾是其中的一员。去年我们学院有一个尼众，也认为自己是本老的徒弟。她倒不能回忆前世，但总梦到自己是一只鸭子。”

注1：本焕老和尚是佛门泰斗，去年刚圆寂，火化后出现大量彩色舍利子。详文另见此帖。

注2:  九华山历年示现不少肉身菩萨，历代高僧的不朽真身，据记载已有十五尊，现在供人朝拜的有八尊。详文另见此帖。

定慧在老和尚圆寂后，辗转到了莲花寺。莲花寺是一座空寺，居士们殷请定慧住下。

一次，来了两位出家师父，定慧却没有足够的米，因之就把自己的衣服送往当铺，这才换了一些米。

第二天，一位官家小姐偶来上香，定慧就给打磬，当小姐拜下时一瞟眼睛，怎么这个和尚没穿裤子，只罩着一件大褂。小姐很是气恼，回家告诉父亲：莲花寺的和尚没一点儿德行，竟然不穿衣服。父亲很开明，认为此中一定有什么缘故，遂使人详问，这才知道原来和尚很窘困，当了裤子供养其它修行人。于是当即拿出家资将莲花寺修葺一新。

同治年间定慧来到九华山东崖寺。东崖寺是明正德年间周金和尚始结茅于此，万历年间由普通和尚易名东崖精舍。后被太平军一把火将殿宇焚毁殆尽。由此，定慧和尚着手复修此寺。从同治九年（公元1870年）定慧修建幽冥钟亭，接着复修大雄宝殿、万佛楼、地藏殿等，前后历时约四十年才将东崖寺修建完毕。自清光绪二十六年《九华山志》到现在新修的《九华山志》，皆称“定慧，……东崖寺方丈，中兴东崖……”民国初年，东崖寺基本建毕，定慧和尚退居青阳水府庙，东崖寺方丈由心舟和尚继任。

水府庙在蓉城镇南，原名南泉寺，与南泉普愿禅师有一段渊源。光绪十六年（1890年）易名水府庙。定慧和尚即隐逸于此清修。

光绪十六年（1890年）易名水府庙。定慧和尚即隐逸于此清修。民国十年（1922年）定慧和尚圆寂，寂后肉身不腐，遂装金供养。一九六六年文革开始，肉身被砸。

LZ后注：

从上文故事中可见三皈依文的确很重要，大家平时如果有护生或放生，别忘了给那些生灵们念诵三皈依文，李炳南老居士给我们教过一个简单的方法，这里转录如下：

“我再将简单的放生方法告诉各位：首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。’这样念三遍后再为它念三皈依：‘皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生...我们要知道：为什么要对众生说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命，放生不但是救它生命，亦要救它的慧命。说三皈依给它听，下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生，免堕三恶道受苦；如得人身，发菩提心，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。－－《因果可转变－佛教通俗讲座》，李炳南居士讲述，林看治居士笔记”

鏡花水月

肉身不腐想必是用了某些防腐剂。