学佛系统化

kkk_0

轮回是因为有业。无论善业或恶业。不要轮回就不要种业。无轮善业恶业。储恶莫作，众善奉行。这一刻你停止造恶业。开始积善业。但是善业还是会让你轮回。所以你要自静其意。不把善事当善事。她就不会形成善业而是功德。功德可以消你过去的恶业。你一边储恶莫作，众善奉行一边念经。当你往生后就有机会到净土继续修如何脱离轮回或者乘愿再来救度众生。

儲惡莫作，眾善奉行：

不杀生：谓不杀害一切物命，即是止杀之善。非但不杀，还当行放生之善。
不偷盗：谓不窃取他人财物，即是止偷盗之善。非但不盗，还当行布施之善。
不邪淫：谓不行邪淫情欲事，即是止淫之善。既除邪淫，还当行清净梵行之善。
不妄语：谓不利用虚言诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，还当行实语之善。
不两舌：谓不在中间挑拨离间，即是止两舌之善。既不两舌，还当行劝人和合之善。
不恶口：谓不粗言恶语骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，还当行柔和软语之善。
不绮语：谓不阿谀奉承、花言巧语，即是止绮语之善。既不绮语，还当行质直正言之善。
不贪欲：谓不贪着情欲财富、贪得无厌，即是止贪之善。既不贪欲，还当行清心寡欲之善。
不嗔恚：谓不生暴躁、忿怒之心嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，还当行慈悲忍辱之善。
不邪见：谓不持邪见偏见异见、执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，还当行正信正见之善。

自淨其意，是儲佛教：

念經讓我們的心定下來。恢復本來面目。

素还真

这样的理解正确吗？

bashlyner

功德可以抵消恶业？谁说的呢？我记得以前有人和我说业不能被抵消的，不然的话为何很多圣人和道德高人都不得善终？

素还真

回复 3# WASHzero

据我理解南传佛教教义，因无明所以才轮转生死。无明是因为对四圣谛无知。

阿罗汉发狮子吼，”我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。“


这个不受后有怎样理解呢？ 假如”后有“消失了，就不会说不受后有。


假如要把业抵消才能解脱，这和苦行外道的说法有什么分别呢？

谷成

功德可以抵消恶业？谁说的呢？我记得以前有人和我说业不能被抵消的，不然的话为何很多圣人和道德高人都不得 ...
bashlyner 发表于 18-7-2012 05:57 PM

俗谓消业，其实是化解或转化的意思，并不是真的将某个业缘给变魔术的弄消失了。

例如贪吃了酸性食物，导致胃酸肚痛，如果知道方法，可以吃些碱性食物，透过酸碱平衡来解除肚痛。

如果说业不能转化，那么肚痛时你只能干瞪著眼，什么都别做，不用吃药也无须去看医生，干脆痛死就算了。

但是话说回来，说业不能被抵消，那也是正确的。如果用不对的方法，做再多功德也不能改变既定事实。

例如胃酸肚痛时，你去捐钱不能改变病痛一样，用不得其法，自然转不业缘，所以功不抵过。

再说有些是定业，不能转化，例如你长什么模样，即使能整容，也不可能变得leonardo dicaprio一模一样。

佛教的因果律是灵活的，不是绝对的定命论，也不是人定胜天的非宿命论，其中有变数也有定数。

念弥陀

往生净土就是永脱轮回，大事已办，不受后有，一生成佛！

WASHzero

往生净土就是永脱轮回，大事已办，不受后有，一生成佛！
念弥陀 发表于 18-7-2012 08:28 PM

    极乐世界 就是  涅盘   

涅盘 就是  极乐世界    是吗？

guilimen

回复 1# kkk_0


但是善业还是会让你轮回。所以你要自淨其意。不把善事当善事 , 也不把惡事當惡事。

你看 ,你在鼓勵人家作弄你 .

kkk_0

回复  WASHzero

据我理解南传佛教教义，因无明所以才轮转生死。无明是因为对四圣谛无知。

阿罗汉发狮 ...
素还真 发表于 18-7-2012 06:01 PM

在人间消恶业。在净土破无明

其实储恶莫作，众善奉行，自净其意就是八正道的体现。八正道就是用来破无明。在人间破不够。往生净土继续破

kkk_0

功德可以抵消恶业？谁说的呢？我记得以前有人和我说业不能被抵消的，不然的话为何很多圣人和道德高人都不得 ...
bashlyner 发表于 18-7-2012 05:57 PM

是的，成佛以后也要受报，这从世间的圣人和伟人来看，也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖，最后钉死于十字架；孔子绝粮于陈、蔡。在释迦牟尼佛成佛前后，也有好多魔难，比如六年的雪山修行以及最后的树下降魔；另外托钵不得食，风寒而背痛，女人诬陷，他的弟子提婆达多落石伤其足；以释迦族遭受灭亡而头痛；临涅槃前因误食有毒的野菌而腹痛如绞等。佛的弟子更不用说，证得阿罗汉以后，也有受报的记录，如神通第一的目犍连尊者和莲花色比丘尼都是被人活活打死。但这些都是重业轻报。比如来世要堕三恶道。重业变轻后今世惨死既可。

kkk_0

回复  kkk_0


但是善业还是会让你轮回。所以你要自淨其意。不把善事当善事 , 也不把惡事當惡事。

你 ...
guilimen 发表于 19-7-2012 01:35 AM

行善不记是功德。行恶不记是恶业

素还真

在人间消恶业。在净土破无明

其实储恶莫作，众善奉行，自净其意就是八正道的体现。八正道就是用来破无 ...
kkk_0 发表于 19-7-2012 10:41 AM

往生净土我很赞叹。至于什么“功德抵消恶业”， “自净其意就是八正道的体现”等等 有的没的新兴说法就别提了。

kkk_0

往生净土我很赞叹。至于什么“功德抵消恶业”， “自净其意就是八正道的体现”等等 有的没的新兴说法就 ...
素还真 发表于 19-7-2012 12:33 PM

你有念经吗？为甚么？

WASHzero

小弟不明白 自净其意 的意 是指什么
为什么不说  自净其心 或者  自净其识

素还真

回复 14# kkk_0

不要学规律门主发明新的佛法，然后就说自己是佛弟子。

kkk_0

回复  kkk_0

不要学规律门主发明新的佛法，然后就说自己是佛弟子。
素还真 发表于 19-7-2012 12:55 PM

法有八万四千。何为新何为久？

无论新法久法，能够脱离轮回就是好法

真够力

回复 17# kkk_0


    哇，真够力咯，有8万4千顚倒之心，如何是好，k兄。。

guilimen

回复 16# 素还真


最近 ''谷成'' 很愛管理網友 ,跟您實在是臭味相投極了 .

我給了他一個花名 ,


叫他''八八口''.

kkk_0

回复  kkk_0


    哇，真够力咯，有8万4千顚倒之心，如何是好，k兄。。
真够力 发表于 19-7-2012 01:11 PM

首先要有正確的見解和正確的思想，這就涉及到人們常說的“慧根”，在起修之前應該先有些許基礎，否則會障礙重重、不得要領

guilimen

回复 17# kkk_0

非常感激您 ,有把我當 ''人 ''來看待 .