说一说布施之心

越光宝盒2

布施之心

　　布施为梵语"檀那"义译。《大乘义章》卷十二说："言布施者，以己财事分布与他，名之为布；惙已惠人曰之为施。"即从慈悲心出发惠人以财，普施他物的意思。

　　佛教的布施是菩萨行中最重要的行为。菩萨行有六波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种，布施数其第一。布施行是菩萨成佛的最重要的实践。这种布施的极端就是舍身，本生谭中所说投身饿虎、施身闻偈等故事，在法隆寺玉虫厨子中都有所描绘。

　　这种布施的目的，如北凉昙无谶译《优婆塞戒经》卷五说，行智人之施，为怜愍，为他人得安乐，他人生布施之心，以断诸种烦恼，入于涅槃，断尽有漏。此种布施，决非为求报酬。如果施财而求所报，这就不是真正的布施，而是假布施。真正的菩萨行的布施，是不求所报的布施，此谓布施波罗蜜，以与求所报的假名菩萨布施相区别。假名菩萨布施亦即凡夫布施。《优婆塞戒经》卷五说："智人行施，不为报恩，不为求事，不为护惜悭贪之人，不为生天人中受乐，不为善名流布于外。不为畏怖三恶道苦，不为他求，不为胜他，不为失财，不以多有，不为不用，不为家法，不为亲近。"说明真布施是只为他人安乐，完全出于自己的怜悯心、慈悲心。

　　同经卷四《六波罗蜜品》又说："施时不求内外果报，不观福日及非福田，施一切财，心不吝惜，不择时节。"如果带着对贫困者福田布施就有功德的想法，而行布施，那就不能算是真正的布施。真正的布施，是空掉对布施者、受布施者、施物这三者的执着，做到"三轮体空"，则能成就其布施之行。忘记自己，忘记施物，忘记受者，这就是真正的布施；期待功德，期待报酬，这就是假名菩萨，凡夫的布施。

　　同书卷四分施主为上、中、下三种类型，下者为求得现报之施，中者为求得后报之施，上者为怜悯之施。

　　布施通常也别为财施与法施。财施者一般指在家人，法施者一般指出家人。此外尚有各种布施，如三施、七施、十施，以及无财的七施等。这些布施都是以直接的社会福利事业为指导观念的。


出处: 中国佛教和社会福利事业

rockie_lok

谢谢分享~~~~~

twcheong0307

谢谢分享。。
布施不一定在钱。可以是一个笑容，一句话，一件事。。。加油加油。

karenbeeai

谢谢分享！