前世，今生，来世

asheema

我所了解的前世，今生，来世是这样的，



前世 = 我出生前的日子。
今生 = 我出生后，到我死去的日子。
来世=我死后的日子


並不是说我前世是一头牛，因为吃草时，不小心闻了寺庙摆出来嗮的经书一下，而修得今生为冰雪聪明的阿诗玛。

Wilsonyong

回复 1# asheema


   我跟楼主想的一样～～～

hawmes

佛说四十二章经有言。
佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。
复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。
复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸间。佛言。善哉。子知道矣。

cybervista

三世因果浅说：

欲知前世因，今生受者是：欲知后世果，今生作者是

三世因果的三世指的是三个世界。世界在中文可以解说为时间(世）与空间(间)。

因此三个不同的时间可以是短暂的时间，如前一秒，这一秒；下一秒；或者很长的时间，如前一劫(前几劫等等，注：时间长度不一定是一对一)，这一生，下几世(注：时间长度不一是一对一)。

而空间可以指地球，三十三天，地狱或其他星球；佛土。


用我们现在的例子：比如你口渴，要去厨房喝水。你喝了水；不口渴了。这里其实已经出现了“三世”。前世是你口渴；喝水是今世；喝了水不口渴是来世。空间是你从客厅走去厨房（其实我们地球不停的转动,已经有空间之说）。又说：因：口渴，果：不口渴。喝水：是“缘”。

但是不一定有因必有其果，中间有一个重要的元素叫：缘。比如：你口渴，去厨房喝水，但是没有开水，水喝不到。口还是渴。这个例子：有因，没有果。原因是没有“缘”- 没有开水可以喝。

如果能明了以上的三世；我们就可以把这个“三世”无限的宽展下去；这样我们就能更加明白三世因果了。

新網友

“之前失憶” 或 “之後失憶” 在法律上不能入罪。

“之前連人都不是同一個了” 與 “之後連人都不是同一個了”，佛教還在那邊追罪， 不懂是運用哪一個法典？


。

谷成

而佛教则是从「缘起论」的观点来说明，《心经》开头即说「五蕴皆空」，意谓「色受想行识」的五蕴，就是组成身心世界的五大项目，其中包括了精神与物质的两部分。身、心、世界，是互为因缘的起灭现象，是五蕴的假合，是暂时的存在....这从空间上看是五蕴的假合而暂时的存在，从时间上看，也是因五蕴的变化延续而形成生命的三世流转。此所谓三世，可短可长，短的是前中后的三个刹那，现今后的三个念头，长的是前生、此生、来生乃至过去无量世、现在无量世、未来无量世。因此，由五蕴构成的这个自我、这个身心世界，是经常不断地变换其存在的内容，所以称之为「因缘假合」，即是「假名我」。也就是说，绝对没有永恒不变的自我。－－《禅钥》，圣严法师

新網友

巴利中阿含经-38，同一個神識在輪迴是邪見：
http://wap.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=24543

不只是不一樣的人，而且，正統的經典還說根本就沒有一個同樣的神識在輪迴，阿含經還說 “同一個靈魂在輪迴是邪見”。


。

新網友

業的輪迴並不像普通人認為的那樣，它比較像是事業的轉移。

就譬如，林冠英拿下檳州，前州政府欠下大堆爛帳都要跟它還。那些帳不是林冠英欠的，可是就得跟它還，因為繼承了它的事業。

新網友

所以，別在那邊歌頌贊美三世因果報，公平的是現實報，公平的不是三世因果報。
公平的要叫國陣還債，不是叫林冠英還債。

你知道要投那一邊了嗎？

凡夫不能解

新網友 发表于 21-1-2013 11:02 AM
巴利中阿含经-38，同一個神識在輪迴是邪見：
http://wap.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=24543

Sadhu Sadhu Sadhu

凡夫不能解

新網友 发表于 21-1-2013 11:14 AM
業的輪迴並不像普通人認為的那樣，它比較像是事業的轉移。

就譬如，林冠英拿下檳州，前州政府欠下大堆爛 ...

说个笑话，这既是说林冠英在许许多多的前世中必定曾经给别人留下许多债务。这次在善恶业互相交道的条件集足下承受着其业力效应。。。。身为槟州首张同时替过去的政府还债。。。。。哈哈哈哈哈。
我还是希望他继续掌管槟州。

新網友

凡夫不能解 发表于 21-1-2013 10:14 PM
说个笑话，这既是说林冠英在许许多多的前世中必定曾经给别人留下许多债务。这次在善恶业互相交道的条件集 ...

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xyila_huang02

非常贊同^^

凡夫不能解

新網友 发表于 22-1-2013 09:51 AM
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listen朋友，乌鸦也有problem....... 他也必须在其有生之年承受其许多前世及今世所造作的业力效应，我们不敢肯定自己不曾是乌鸦。。。。。。。。哈哈哈哈！

凡夫不能解

新網友 发表于 21-1-2013 11:26 AM
所以，別在那邊歌頌贊美三世因果報，公平的是現實報，公平的不是三世因果報。
公平的要叫國陣還債，不是叫 ...

如果不是叫林冠英还债，槟城会像今天那么好吗？所以我们还是继续投给林冠英让他继续为槟城人民服务。。。。这次不是还债，是无条件继续送钱给我们这些高龄人士。。。有条件的糖果免谈。。。。哈哈哈哈！

o1j2m3

三世，其实是非常粗略的计算。佛经里，佛陀时常引用前生今世的故事无他：
1。以前缘的结合速度与现今有差异，以前或许人一辈子都在一个地方或最多两个地方生活，因此因果也好因缘也好，很难碰触到并呈现出一种短暂的结果。
2。实际上，如果有注意，现今的因缘速度和机会是比以往多出数千倍，所以三世，就在一个念头的前后左右而已，实际上要产生念头确实也就是呼吸之间的事情而已。
3。三世因缘的事情，大概就像你吃香蕉丢下了香蕉皮在路上，你忘记了，结果别人走过有些跌倒了，你再走过的时候，你也被你的香蕉皮给绊倒了，所以记得与否根本就不是重点，因为即使你忘记了，香蕉皮在还没有风化之前，都极有可能出现在你曾经走过的路上，你会走过这条路，也必定说你有机会再走过同一条路，所以别乱丢香蕉是重点，收拾别人的香蕉皮也很重要。

最后，我不是佛教徒，仅仅浅见。

潇洒农夫

我所了解的前世，今生，来世是这样的，



前世 = 上一个灭去的念头。
今生 = 现在正在延续的念头。
来世 = 现在这个念头灭去以后，下一个生起的念头。

生灭生灭，生灭不已，在生灭与生灭的中间，去看看，那究竟是个什么？

limcopy

三世也可以是很短的时间，也可以是很长的时间，看情况而定。