布施是为了得好的果报就是贪？

天才农民

大家来讨论讨论

asheema

布施为了好的果报是迷，不是贪。

天才农民

回复 2# asheema





只要动机正确，不算迷也不算贪。

天才农民

谢谢某位仁兄把了凡先生的贴子顶上来。
如果布施为了得到好福报是错的，那么了凡先生的一生只是在贪。
他贪长寿、贪儿子。

royallam

喚醒深處的善念，讓世界更美好，佛是人人，極樂是世間。
大手印。。。。。。

天才农民

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佛典故事之布施
卖身设会供养，现世获得福报
《杂宝藏经》卷第三

从前有一个人，叫做罽夷罗，家里只有夫妇两个人，非常的贫穷，靠着帮佣来维持生活。罽夷罗看见其它的长者都能前往寺院里，作大布施法会，非常羡慕。他回到家里，晚上睡觉的时候，头枕在太太的臂膀上，心想：「因为我前世没有修福，落得今世贫苦，哪里像那些长者，前世修集福德，这一世又再修福，功德更胜过从前。我今生如果还是没有修福，来世也只有更苦了！」这么想了之后，心里愁苦，不禁低声抽泣起来，泪水滴落到太太手臂上，把太太惊醒了！

　　太太问他：「好端端的，你怎么伤心落泪呢？」罽夷罗回答：「我看到别人因为修福，常常得到快乐。觉得自己真是丢脸，又贫穷又卑贱，连修集福德资粮的能力都没有，所以才伤心落泪啊！」太太说：「难过落泪有什么用？你可以把我卖给别人，用这个钱来做福德。」罽夷罗说：「我们夫妻相依为命，如果把妳给卖了，我自己又怎么生活下去呢？」太太说：「如果你担心自己没办法生活，不愿意把我卖出去的话，我与你一起把自己卖了，用这个卖身钱来做功德！」

　　于是夫妻二人，就一起去找可以卖身的地方。到了一个富人家里，对管事的人说：「我们夫妇，想要用这个贫贱的身体做抵押，借一些钱！」主人听到这件事，出来问他们：「你们想要借多少钱呢？」他们说：「我们想要借十个金币。」主人说：「我现在把钱借给你们，七天以后，如果不能还我钱，那你们夫妇就要卖身做我的奴婢！」彼此说定，写下契约。罽夷罗夫妇就带着借来的钱去寺院里，预约了布施作法会的时间。他们夫妇二人，自己准备法会的供养物，一起捣米，并且互相鼓励说：「今天我们有这个机会，可以用自己的力量来造福业，以后成了别人的奴婢，哪里能由得我们呢？要好好努力啊！」于是不分昼夜，殷懃的准备法会所需要的东西。

　　到了第六天，眼看法会的日子就要到了。正好那个国家的国王也想作法会，选上罽夷罗夫妇同一天的日子。寺院里的僧众对国王的使者说：「真是不巧啊！有一对贫穷的夫妇在六天前就登记了这一天，我们也已经接受了，不好再接受国王的登记！」也没有更改罽夷罗约定的时间。国王听了这件事，心里不高兴，说：「是什么样的小人物，竟敢和我一国之君来争法会的日子！」就派人去对罽夷罗说：「你应当要避开我们国王所选的这个日子！」罽夷罗说：「我实在是有难言的苦衷，没有办法换其它的日子，来避开我王所选的时间啊！」使者往返三次，罽夷罗都是一样的说法。

　　国王觉得很奇怪，这世上还真有这么坚持不怕死的人！就亲自到那所寺院，对罽夷罗说：「你这个人怎么这么大的胆子！法会的日子为什么不往后延？非要和我来争同一天呢？」罽夷罗回答说：「王啊！小民这个身体只剩明天一天是可以自在作主的，过了明天，小民就是别人家的奴仆，再也没有机缘来作法会了！」国王问：「怎么不能呢？」罽夷罗说：「小民曾经思惟，因为前世没有积什么福德，所以这一世会这么穷苦。这一世如果再不修福德，恐怕以后世会变得更苦！想到这种因果，非常感慨，只有以自己身体作抵押，借钱来作法会，希望以法会的功德，断除累世贫苦的业报！当初借钱订了契约，过了七天，如果没有办法还，我们夫妇就要做那一家人的奴婢。今天已经是第六天，到了明天就是第七天要还钱的日子了！因为这个缘故，所以小民自知忤逆了大王，难免死罪，还是要与大王争同一天来作法会啊！」

　　国王听了罽夷罗的话，从心里深深的怜愍，感叹着未曾见过这么坚定虔诚的人，于是说：「你才是真正解悟『贫穷之苦』的人！知道要累积福德资粮，把这一世不坚固的、无常的色身，转易为坚固的金刚法身；把不坚固的财物转易为坚固的法财；把不坚固的、多舛的命运转易为坚固的、有福报的慧命！」也就不再与罽夷罗争日子，让他可以安心的作法会。国王并且把自己和王后身上的名贵衣服和珠宝脱下来，赐给罽夷罗夫妇，又划了十个村落，封给罽夷罗。

　　罽夷罗夫妇能够以至诚心来修集福德，现前得到的华报，已经是这么殊胜，更不要说未来世的果报了！

由此可以知道，布施的因果是确实存在的！世上的一切人，想要免除现世及未来世的各种苦受，就应　　当努力恳切的修集福德资粮，哪里可以纵情懈怠，自我放逸呢？

asheema

回复 6# 天才农民


    这故事里的夫妇，对我来说就是迷

LIMWEESIN

这种言论要不得。

凡是说出口的，都必须谨慎。

末学就是以前口出秽语，导致今日之悔恨。
恨错难返。

布施，是合理地舍出去。
果报，是合理的得。

一般的例子都是布施多，收获少。
重点在持之以恒。

为自己和周遭，朔造更美好的未来环境。

把贪念和果报结合，是会凉了修道人的心。

我建议，把这个主题当作是讨论而已。
不是结论。

智慧与阴谋论，只是相隔一线。

各位同修，共勉之。

天才农民

回复 8# LIMWEESIN


    希望你也更详细的解释。

我这个贴的目的很简单
就好比一架很好的电脑，会利用电脑的人把电脑的功能100%发挥，而不懂电脑的人只是用它来做文件。

懂得布施得人，会慢慢消灭自己的悭贪心，增长自己慈悲心。
但也有人布施只是为了消灭业障，那也没错。毕竟学佛其中之一就是要了解自己过去的无明，消除自己的业障。.


由于时间关系，这个贴会再继续...

夏绿蒂

可以参考参考：

如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德？你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属于功德。有所求，你还求福、求寿、求聪明智慧，你做这些事情能满你的心愿，佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理。所以，有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属于功德。

摘自净空法师开示

Svaha

布施为了好的果报是迷，不是贪。
asheema 发表于 23-3-2012 11:29 PM

你说的是负面的我执，布施的动机不是为了得到好的果报来生过好日子，而是为了利益众生及去除我执为动机。菩萨布施给众生不是第一时间想到“因为这功德，我将来会得到善报？”或“我布施了给他，日后他应该会对我好。”，这些都是迷。

布施时，菩萨一心只有希望众生得到利益、得到快乐，如此而已，完全是没有考虑自己的。

kami2012

以前我認為做佈施可以得到很大的福報如名利錢財。後來發覺，要修行到涅盤這段路，是要很大的福報的。如果沒有以前做的功德，就沒有今天這份福報。不然我們修行是會有很多障礙的。得到金錢的福報其實很小罷了，因為金錢總有一天會被盜賊拿去。如果我們真正去了解因果報，會了解到它是很可怕的東西。不論你是大明星，大富翁，乞丐，平凡人，它始終會奪你的生命而去。

Svaha

布施是能去除我执及愚痴的修行，当你布施时，要有“这不是我的”、“属于我的”、“这就是我”等等想法。以平等、慈悲、中立的心对待一切众生，算是连自己的恶人、仇敌也要给予布施。

行于布施时，应无所住而生其心。

尘沙

一场功德做在草地上，火烧功德林！

LIMWEESIN

回复  LIMWEESIN


    希望你也更详细的解释。

我这个贴的目的很简单
就好比一架很好的 ...
天才农民 发表于 24-3-2012 09:10 AM

    我个人观察到两个点，

1，凡是佛经里头都有流通篇。
而流通篇都是讲到有何利益，对么？
如果修行没有方向和目标，这种修行是盲目的。
况且，文殊菩萨也有讲到度众生是“以利导之，领入佛种”。
也不是坏事。
在这里的同修也有不少开始是为了利益而修行的，
布施到了最后，连贪婪的心也不知不觉地“布施”出去了。
这才达到圆满的效果。

2，表面上，为了某种目的而付出=贸易。对么？
但是初学者如何分辨的清楚呢？
佛法度人，都是根据当事人的程度来教育的。
对方是穷人，佛弟子就教对方多布施来维持生计。
对方是富人，佛弟子就教对方多听经闻法来助长智慧。

而布施，针对的其实就是人无数劫以来的毛病习气。
贪，就以布施舍掉。
痴，就以精进克服。
杀怒，就以慈悲溶化。

佛法度人，一种就是针对毛病来教导。
另一种就是转。

转烦恼为智慧，这才是真正佛教精神。

天才农民

回复 10# 夏绿蒂


   

有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属于功德。

说得好

只要动机正确，我认为有求或无求都没所谓。
无求当然最好，有求也可以接受。

千万不要像论坛里面的道德帝那样。

susupapaya

谢谢某位仁兄把了凡先生的贴子顶上来。
如果布施为了得到好福报是错的，那么了凡先生的一生只是在贪。
他 ...
天才农民 发表于 23-3-2012 11:50 PM

    本来就是

和平万岁

有时候外面会有人来募捐，我抱着怀疑的心态，但是最终还是捐了一点点钱给他们，那么我算不算是在善事，还是我做的善事已经被之前的分别心打消了，等于0？？？？？！！！

kaisam

有时候外面会有人来募捐，我抱着怀疑的心态，但是最终还是捐了一点点钱给他们，那么我算不算是在善事，还是 ...
和平万岁 发表于 24-3-2012 04:12 PM

还是有福报的，不过很少很少。

钱的布施的福报或功德是很少的。

阿弥陀佛。

asheema

有时候外面会有人来募捐，我抱着怀疑的心态，但是最终还是捐了一点点钱给他们，那么我算不算是在善事，还是 ...
和平万岁 发表于 24-3-2012 04:12 PM

请恕我直言。   是有点笨，也可能好心做坏事。