相信不是迷信

立花正仁

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每1个人对于佛牌的看法都有不同，有人当它是童话世界里的阿拉丁神灯；也有人只把它看成是迷信的文化...如果说佛牌是阿拉丁神灯的话，它确实不能让每个人都能愿望成真；如果说佛牌只是迷信的文化，但它又确实创造过无数次连科学也解释不到的奇迹出现！所以佩戴佛牌的我们必须要相信佛牌，但绝不可把自己的迷信也＋到佛牌里。首先我们必须了解佛牌到底是属于怎么样的结构，是否说就如佛牌的雕像是佛祖那么它就代表佛祖？僧人制做的佛牌其实只是为了庇佑善信的圣物，那么佛牌造型里的佛祖其实也只是造型，并不是说僧人把佛祖邀请进入佛牌里照顾善信！就好像说有很多佛牌的造型是以高僧的样子作为主题，如果说那佛牌里面藏着的就是那位高僧的灵魂的话那也说不过去..因为有许多高僧雕像的佛牌在制做出来时，那位高僧并还未仙游的。如果说佛牌就＝制做的僧人的话那么1点也不为过了，制做的僧人在制做佛牌时就已经把他们的精神意念凝存在佛牌里，然后也把他们对善信的祝愿也加持在内！最后当然也少不了他们所修习的神通＝经咒密法1并注入在内...这些因素就形成了1个完整的佛牌。那么佛祖的造型与高僧的造型到底有没有关连呢？当坚守佛教教义的善信遇到相当危险的紧急状况时，他们求助的心念就会与佛祖或已故的僧人遗留在世间的慈悲意念产生共鸣，继而出现了1股超出自然界法则的神秘力量为他们解困。其实就是这么的简单，并不是说佛祖或已故的高僧冲下凡来解救身处在危境的我们...那么说到佛牌的功能其实就是高僧注入的经咒密法了，如果说当时高僧制做的那批佛牌是以招人缘功能为主的，当然就是把较强经的人缘密法注入到佛牌里...
写到这里我相信大家1定有个疑问，如果说全部都这么简单的话，古曼通又是否也1样呢？如果古曼通的制做者是正规的僧人的话，其实再复杂也不会是你们所想的复杂！他们制做古曼时会把枉死的婴儿提升果位招来入灵，听起来虽然会很玄...但其实目的只是增强他们制做的古曼灵力而已。我们供古曼的食物就＝我们供花或水果给佛的道理1样，其实全属我们的心意或者对它们的尊敬之心。不是说你供得越多就＝它们会为你做得越多！试想想它们只是婴儿的灵，它们的法力其实也是制做者为它们注入的，所以再玄也绝不会超出制做者的功力。如果以正确的心态来供奉古曼就别想太多，它们需要的其实是我们所做的善事累积的功德回向于它们，除非制做者不是正规的僧人又另当别论...

既然佛牌＝制做僧人的精神，而僧人就＝佛法的代言人，那么我们佩戴的佛牌就只需要我们多做善事累积福报！再强劲的佛牌也绝不能超出制做者的能力范围，也就是说就算神通第1的目犍連尊者也敌不过业力，所以这世上绝对不可能会有可以抵挡业障的佛牌...

立花正仁

许多新马的华人，常常就把自己的供奉方式加进泰国文化里。泰国佛牌源自泰国，泰国人其实没我们那么复杂。虽然佛牌已经不是单纯全属佛教，佛牌已经参杂法术之类，但翻开历史说到底佛牌是源自僧人。僧人制做佛牌给善信的心意是希望善信的生活改善后会接受佛法的教化多行善，最终还是离不开佛教。这就说明了佩戴佛牌最主要的还是多行善积福，佛牌并不是说可以违背因果的。

立花正仁

这世界无奇不有，我们要选择相信一样事物的时候就必须花心思去探索它的原理，而不是盲目的去推崇！就算是科技从横的现今，在西方国家也有出现一群盲目去推崇科学的极端分子称之为科学迷信份子！从古至今有很多科学解释不到的东西存在，我们可以去相信这世界无奇不有，而不是把自己主观的风俗文化加到这些无奇不有的因素里。

horng8620

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