预备主的道路（转载）

jallanebaby

预备主的道路

By admin on December 17, 2010

讲道经文：【代下6：7-9】 讲员：克安通牧師

预备作先锋者
神差他的先锋者为主预备道路。【代下6：7-9】“所罗门说：‘我父大卫曾立意要为耶和华以色列神的名建殿，耶和华却对我父大卫说： ‘你立意要为我的名建殿，这意思甚好；只是你不可建殿，惟你所生的儿子必为我名建殿。
’”大卫是先锋者，他的儿子来成就他的呼召。神总是在他要赐下大福之前，先在我们前面作预备的工作。现今就是为神预备未来10年神要赐下的荣耀与祝福的时刻；未来的荣耀要大过先前的荣耀。当预备我们的心！【太1：3-4】“在旷野有人声喊著说：预备主的道，修直他的路。照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。”曾经在非洲的全球祷告会上，我被要求让儿童们释放先知性的预言。一个4岁的小孩领受了启示后，就不断透过麦克风呼喊着“耶稣要来了！”弥赛亚将临，当预备你们的心。

要像神一样圣洁
当我坐在这里时，圣灵对我说：“圣洁！圣洁！圣洁！”这个经验与我在台北灵粮山庄第一次讲道时的经验完全一样。那时候，神说：“我是圣洁的，我的百姓也要圣洁。我是圣洁的神，白昼和黑夜我都在呼叫我的百姓。”你们要宣告这祷告殿是圣洁的，要向列国宣告我们的神是圣洁的神，我们站立之地是圣洁的。每当你进入殿中时，要能感受神的同在；洁净你的心，预备自己与神会面，如同【赛6：3-4】“彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。”当神的荣耀降临，他的百姓能够见到他的荣耀。有一天，你门将会在这里看到神来造访他的百姓。以赛亚见到神的荣耀后，立刻感受到自身的不洁，他呼求神来洁净他。一位天使便以红炭沾他的口，他就得洁净了。
敬拜团队、旌旗队以及代祷者们，要领受这个信息：在敬拜前，你会感觉有人在触摸你，完全地洁净你。一旦你进入敬拜，神的先锋者的医治和释放的恩膏会释放，开始医治疾病和破碎的心。来访的讲员也会带来恢复，他所传讲的话语将会带下神的荣耀

先更新再复兴
神总会先预备人心。首先，你要被洁净，因为你站立在圣洁之地。当神呼召摩西时，他站立之处是圣洁的。火不是凡火，是圣洁的火，是复兴的火。你要圣洁，要带着复兴的火。圣洁的火能更新我们，使我们复苏，然后你就会看到转化。这是教会的呼召，神在预备教会进入更新。在哈该之前，以斯拉和所罗巴伯建了第二个殿。他们什么都有，有地、有设计…，但是神让建殿延迟了18年。以斯拉告诉百姓，因为他们的心尚未预备好，他们要先心得医治，不再受伤害的辖制。以斯拉在复兴以前，先带来更新。
上次我来访时，我为江牧师祷告，她会有地还有个大教会。我告诉她不要盖大教会，而是要捡选300名基甸代祷勇士，站在破口为列国祷告，因为神对马来西亚和东南亚有极大的计划。有18年的预备期才有末后荣耀大过先前荣耀的殿。未来的服事是荣耀的，要预备等候神，然后让300名勇士不间歇地祷告。

先锋者的呼召
神兴起施洗约翰作耶稣的先锋（太1）。他的信息和他的生命就是要为弥赛亚预备道路。约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。他为将来的弥赛亚硒牲、付上代价。在他传道之初，没有人愿意听他的信息。他内心受苦，但仍然要取悦神，继续坚持神的话语。十二年前，我曾经为一位女牧师祷告。虽然因为她是女牧师，许多人不接纳她，但假以时日，她必然会成为大会的讲员。去年，她告诉我，我对她发的祷告预言都应验了。GA是先锋性的教会，你们要为主付出代价，绝不放弃，因为这是出于神的；单单取悦神，神会尊荣你们的。很多天主教的人来参访我们的建筑和事工。他们要大的祝福但不要付出代价。我为交在我手上的工作，付上极大的代价，所以今天我们在领受祝福。预备未来，不要依附在神的祝福上，只要专心依靠神。以色列人的祝福延迟了18年，因为他们的心需要回转向神。

总司令

謝謝分享。同意聖潔才會復興。

jallanebaby

张发光牧师    2012年9月16日开始即马来西亚的禧年，对基督徒来说，它意味着神给祂子民一个应许的日子，是满有盼望的日子。    禧年的来由是源自于圣经（利25章）耶和华规定以色列民每七年的第七年要守安息年，在这一年，土地休耕，人休息。每经过七个七年，要另外再加一个安息年，也就是说，第七个安息年的隔年同样也是安息年，这个安息年又称为禧年；换个说法就是，每四十九年后的第五十年叫作禧年。这个又称为禧年的安息年和一般安息年有什么不一样呢？一进入禧年，除了土地休耕之外，过去年日中所有未清还的债务，从此一笔勾销，永远不必再还；过去年日中抵押在外，尚未赎回的房子或土地，统统可以无条件取回；过去年日中卖身为奴的，无条件恢复自由身。一进入禧年，所有人都不再欠债，每一个人在各方面都得到完全的自由。所以，耶和华的禧年就是恩典年喜乐年，是欢喜快乐、自由释放的一年！    当然在今日禧年的应许将如何呈现在我们国家的信徒身上，我们需要找出禧年应许的属灵原则，从以赛亚书六十一章与路加福音四章十八节耶稣宣告的禧年看，必包含四大方面，从经文上看来与自由，得医治，释放有关：包含了：（A）        自由传天国福音的好消息，（B）        叫人身心灵的疾病得医治，（C）        从邪灵和咒诅的辖制中得释放，（D）        从罪恶和强迫性行为的囚牢中得自由。
那么，马来西亚的基督徒，又将要如何迎接这个禧年的来临呢？
神要给予更新的建造：    公元前七世纪，神让耶利米看见异象：（耶4:23-27）“我观看地，不料，地是空虚混沌；我观看天，天也无光。我观看大山，不料，尽都震动，小山都摇来摇去。我观看，不料，无人；空中的飞鸟也都躲避。我观看，不料，肥田变为荒地；一切城邑在耶和华面前，因祂的烈怒都被拆毁。”虽然神让先知耶利米所见的是神审判临到的时刻，祂要毁灭祂手所造的回到如同创世之前的光景，但是，耶和华告诉耶利米说：“全地必然荒凉，我却不毁灭净尽。”    祂让先知耶利米人看见曙光与盼望。神的属性是永恒不改变的，所以祂今天向我们国家所怀的意念也是如此。           当我们今日观看世局，充满了恐怖袭击之事，毒品泛滥，黄色风气泛滥，饥荒，地震海啸等等正提醒我们现处在一个黑暗的时代，在这样的时代中，我们要如何面对呢？以赛亚书61章也是耶稣在路加福音4章18节宣告的禧年，可是在禧年到来之前世局的光景却清楚记载在以赛亚60章。在那里神呼吁祂的百姓，（塞60:1-3）“兴起，发光!因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；祂的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。经文里说到：黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。”不是偶然的，不是局部的，是普遍的。今天，看到我们周围的世界，可以看见黑暗的情形多么普遍。以至世人不承认有绝对的是非标准，也不知道美丑的差别。人心灵的情形就是如此，如要恢复神创造人原来的样式，就要探讨神创造天地的秘诀：（创1:2-3）“神的灵运行在水面上。神说：「要有光。就有了光。」”;
神改变黑暗遮盖大地与幽暗遮盖万民的原则有二方面(A) 神的灵的运行 (B) 神话语的能力    创造的原则是先让神的灵出来自由运行，后是神话语显出权能，过后得见一切都美好。（箴言1:23）“你们当因我的责备而回转，我要将我的灵浇灌你们，将我们的话指示你们。”从此这人就得救重生，成为一个新造的人。    使徒保罗得救的经历就是一个例证。当他在大马色的半路上被主击倒眼瞎后，人把他引到城内，然后亚拿尼亚奉主差遣来帮助他，一面按手为他祷告，叫他被圣灵充满，同时又把主对他的托付向他指明。从此这骄傲不可一世的大数人扫罗，就成为一个新造的保罗，一位中心顺服至死的圣仆。并且他之后的事奉，就是靠着神的灵来传扬神的话，平衡的进行。可见神的灵与神的话的并行施工，不但显于创造的大工，更是显于新造的圣工。
马来西亚要享受禧年的局势，基督徒责无旁贷，要兴起发光。有三个要点：（1）要天天研读神的道并存放在心中且遵行神道首先，基督徒本身要被圣灵充满；天天求真理的圣灵光照研读圣经，因为（诗119:105）“袮的话时我脚前的灯，是我路上的光”，以得着神的真光引领前面的方向。圣经的核心是讲述神与人的关系，神创造时已定意要祝福那依着祂自己样式所造的人；只要人谨守遵行祂的话语，必得祝福；反之，必招祸患与诅咒。
基督徒得到这美好的祝福，并不是独善其身，乃是要与人分享。因为（提前2:4）“祂愿意万人得救，明白真道。因此基督徒在社会中当扮演光与盐的角色。”不要再沉睡，要为主作见证。基督徒担负着主耶稣所托付的重任，就是要 （可16:15）“往普天下去，传福音给万民听”。而传福音不是依靠人的高言大志，乃是依靠圣灵的大能。世人不认识基督，因为没有圣灵。
（2）重建家庭祭坛    家是神所赐的，也是神施行美好旨意的地方。基督徒的家庭不只是以基督为主，更是一个以敬拜为中心的地点。在城市中，每人在忙碌吵闹和追求物质享受，基督徒家庭更应该在家中建立祭坛，让家中成员来敬拜。    圣经多处记载家中长辈带领家中成员敬拜神。挪亚为家人敬拜和感谢神的拯救（创8:20-22），因此神继续祝福家人（创9：1）。亚伯拉罕带着家人在伯特利地敬拜神（创12:1-4）。约书亚带着家人，立志事奉耶和华（书24:15）。以利加拿每年带着家人到圣殿去敬拜（撒上1;1-5）。约伯按着家中成员的数目献祭给神（伯1：5）。耶稣的父母带着孩子一起上圣殿守敬拜（路加福音2:41）。犹太人家中主人常有带领家中成员一起敬拜的习惯。今日的基督徒家庭更加要学习在家中建立祭坛。    鼓励弟兄姐妹在家里将一个空间分别为圣，设立一个祭坛，使家庭家庭可以在一个固定地点进行，也可以让家庭成员有一个视觉的教材。以改变家庭的属灵环境与气氛祭坛上的经文，可以自选也可用教会每星期提供的经文，每天一节或一星期一节自由选择。让家里的小孩，或擅长书法的家长把经文抄或写在纸上，再贴在祭坛上。在领饼杯时家庭成员一起以念或唱的方式背诵经文。
家庭祭坛的意义有：（A）共同领受与思考上帝的话 （B）教导儿女明白上帝的恩典（C）全家大小都一起敬拜上帝（D）分享生活中的喜怒哀乐（E） 带下神同在（F） 推开黑暗权势
马来西亚的基督徒想要享受禧年的欢喜快乐和自由，就要重建家庭祭坛。让神在家庭里掌王权居首位，建立扎实的基督化生命。父母应尽其职，按着圣经的话语教导天父所赐的儿女，建立荣耀见证神的家庭，发挥“世上的光和盐”的功用。
（3）教会要遍地筑坛植堂及建立小组事工教会要更上一层楼，要恢复遍地筑坛。
(A) 各教会建立祷告塔        各处设立祷告塔以带下神荣耀的同在，推开黑暗权势让天门大开，使复兴的火焰从天降下燃烧整个马来西亚。期盼国家的局势因此得以翻转，进入神的命定。
(B) 各处建立细胞小组    在各乡镇、村庄、区域建立细胞小组。
(C) 建立植堂宣教事工        尽量在各区，各省，各县市，各州属建立值堂宣教事工
(D) 教会要更多同心合一。        基督徒合一的基础，是建立在主耶稣基督，而不是在任何人或任何神学理论上，所以，对基督徒而言，专注看耶稣是唯一合一的道路。要达到如此真正的在主里合一，则我们必须学习：学习彼此接纳;个人不可轻看自己；不可轻看别人；不可有分裂、结党、分争。只要寻求同心合一的来兴旺主的教会，不只在于人数多，而是让每一个人在生命中，都能触摸到永生的上帝，而获得更美好及更有意义的生命。教会愿意把合一当作优先的委身及工作。为别的教会祷告、祝福，用实际的行动关怀别的教会，参与合一的聚会、祷告，主动与别的教会,不认识的肢体建立关系，包括在自己的城市、国家、不同教会或其他国家的教会，了解彼此差异，这会使「合一」的恩膏越流越深、越流越广。        愿神的灵自由的运行在马来西亚这片国土上，使土地的咒诅完全被破除，恢复到创世时的美好；人刚硬的石心也要被除去，柔软的肉心取而代之，让主耶稣救恩的福音自由地传至马来西亚，直到地极。那时，愿神的国降临在天如在地，马来西亚众城门都要打开，预备主耶稣的再来，阿们！