南传？北传？大乘，小乘？一个门外汉的看法。

entauong

小弟其实从小就有接触佛教，不过喜欢看的是一些西方极乐世界的佛书，说某某和尚得道后去西方极乐世界的故事。说明一点就是喜欢看故事。
对佛祖的教义也常常思考，也不会什么经文或懂什么经。不过有常常去庙拜佛拜观音。
之后，就是民间信仰，什么都拜，当然佛祖也是在内。
对于佛教，本身有自己的看法。

近期，开始对于佛教起了很大的兴趣。才真正发现，原来有分南北藏。。
再细读细看资料，原来大家都各自有自己的立场跟看法。大家本身的宗教进行式也不一样。大家有些条规也不一样，有些弟子更是互相“看不起”对方。
我开始思考了，佛法，想了想，以一颗很纯真一颗很单纯的心去看佛教。我有一点领悟了。

我懂这里很多已经是高等级的佛教徒了，意思是学佛法很久，佛法学问很深的了。不过请用耐心聆听一个门外汉的看法。
以下是本人以门外汉，刚接触佛教的新人的看法。希望大家可以暂时不要以专业的眼光来读。

佛祖，一个觉悟的修行者，一个看透世间的一切，一个得道，离开轮回的尊敬长者。
他得道后，他领悟了一切，他并没有因此而独自成佛去。他希望人世间的一切众生可以和他一样，脱离苦海。
他有着一颗慈悲的心。他希望可以渡化大家。
他把方法传了下来。

对我来说，世尊的教义其实很简单而已。（当然这是门外汉的看法）
其实他的教义就是“慈悲”，“行好”，”说好“，“随缘”。。。然后多做善事，悟道，然后脱离苦海。
慈悲就是对谁都要有慈悲的心；
行好就是不做坏事；
说好就是不说伤人的话，要顾及他人的感受；
随缘，就是不固执。
当然还有更深奥的，不过我还没领悟到，觉得大致上这些都是佛祖基本的教义。

说完了佛祖的教义，我想进入了正题。就是南北之争。
谁大谁小。
其实我看到大家在争的时候，我笑了。我也在想，佛祖也会跟着我笑吧。
我看到的是，大家都一样，都是用同样的方式在进行着，为何要分到那么清楚。
有什么一样？且听我道来。

1）大家心中的世尊是释迦牟尼佛。

2）大家都跟着佛祖的基本教义进行。不外是受什么戒，然后慈悲为怀，念经，打坐等等。

3）大家目标一样，就是摆脱轮回。（我懂有人说成佛/菩萨/阿罗汉之类的不一样，不过就是摆脱轮回。）

好了来说说平常大家的争议，就是大家口里的南传的佛牌，纹身，崇拜和尚（很多说因为神通）；北传的豪华寺庙，吃素等等。

首先我们必须要明白为何南传会出现佛牌，纹身之类的原因。就等于也要明白为何北传会吃素一样。

a）佛牌在南传会出现其实就是因为以前众生要去供僧时，需要去偏僻的地方或高山之类的地方，途中难免会碰到危险。慈悲的僧侣很替他们担心，就做了佛牌给这些众生戴，希望佛祖保佑他们平安。出发点是符合佛教的教义的。就是慈悲。
北传有佛牌吗？其实也有。
你车上有世尊/阿弥陀佛/观音/地藏王的佛像吗？有世尊/阿弥陀佛/观音/地藏王的吊饰吗？有他们的粘车的粘纸吗？
家里有佛的画像吗？一些人也有戴佛像的牌（北传）。新春佛庙点灯，形式也是一样。
这都是一种形式的“佛牌”。
我懂有人会说，南传的佛牌有些还阴的呢。。。确实这是一个问题，不过说真的，不难发现正庙的和尚都不沾。
其实北传也有阴的，不懂你们有发现吗？就是那种视财如命的和尚。进出寺庙都需要收钱的和尚。


b）崇拜和尚（尤其北传的，他们说迷恋神通）。这个我之前就很想说了。
如果崇拜和尚是一种错误，那双方都在犯着。
其实接触佛法，每个人都有不一样的方式与方法，最重要的是你接触到的最基本的是什么？如果是佛法，那其实没有问题。
南传高僧接见信徒，除了开导讲经，也有给佛牌之类的。他们的出发点是希望保你平安，以便你有机会学习佛法。有人被砍不死，他们说神通啊。其实这也可能是他的福报救了他，他跟佛有缘，就是要他不死学佛法。当这个人觉得是佛牌的力量，他很信了，他踏出了接近佛法的第一步。
说到北传，崇拜和尚没有吗？其实处处可见。海涛法师来料，哇，赶快去。星云法师来了，哇，不可错过。
还有一些稍有名气的。大家反应不一。这不是崇拜和尚吗？老实说之前我很反感个人崇拜和尚的，因为我们是跟世尊学习，不是师傅。不过如果师傅学到了世尊的教义，我们跟他，方向没搞错，其实我还可以接受。

所以这一局，大家都一样的。不是吗？

再来，吃素不吃素的话题。

b）北传吃素。南传可以吃荤。双方说，你不对。
其实谁都对。只要符合佛祖的教义。
很多时候，一个地区的修行方式有不一样的因素影响。
北传，武梁帝下令寺庙不可以击败荤，而且自己也有吃素，他是皇帝，所以其他人民看到了，也跟着。风潮就这样而来。
他没有错。他这样做可以很坚决的避免犯杀戒。是个好方法。完全符合不杀生的戒律。
南传，他们跟随佛祖的脚步。当然要先明白，为何佛祖吃肉的？
其实这是一种慈悲心理来的。佛祖当初化缘，如果他可以选择，我猜啦，或许他也会要吃素。
不过考虑到他这样要求，会严重影响到供僧的众生，他不愿意。
众生供僧是一种心意，一种敬佛，法，僧的一种表现。所以，他们是以心来进行，给了什么都不重要。
只要确定不是特地为僧侣杀生，基本上就可以了。
南传的和尚也是一样的仿效，就只为了给众生一个方便。出发点也没错。
这两传，到了最后，还是一样，符合佛祖教义，慈悲。。

这一局，又一样咯。

c）来到了佛/菩萨/阿罗汉的时候。根据我的了解，据说北传的可以修成佛，菩萨；而南传的只可以去到阿罗汉。
其实有什么分别？
修佛之人，其实去到一个境界，他/她的心不再只是要渡自己，而是继续渡其他人。
北传有观音菩萨救苦救难，救不完，继续救；地藏王菩萨，地狱未空，誓不成佛。
南传有龙普托，一个南传佛教徒心里的菩萨，到了今天还是常显灵救众生。
就算佛祖本身，成佛了，也是要渡众生。
他们不会因为得正果就不理众生。
所以，今天给你修到哪个级别都好，其实你都会想继续渡众生的。
佛法会渡化众生，直到没有人需要被渡。
只要有有一颗渡化人的慈悲心，其实成佛/菩萨/阿罗汉都无所谓，都不重要。

所以说大家没分别而已。



我只想表达，其实南北都好，其实大家都是一样的佛教而已，不要互相敌视。
大家一开口念经，呼唤的是谁？还不是世尊吗？

方式不一样，不代表有人乖离了真正的教义。
地方区域，风俗习惯，文化等等都是影响进行方式的重要因素。

大家不要互相质疑，大家不应该执着，应该开心，有那么多人跟随佛法，这不是渡化的喜悦吗？

大魔神

如《一種米養百種人》

棒棒糖学长

lz还真有耐心，很多人就只是要顾【自己】面子罢了

hanwudadi0716

a）佛牌在南传会出现其实就是因为以前众生要去供僧时，需要去偏僻的地方或高山之类的地方，途中难免会碰到危险。慈悲的僧侣很替他们担心，就做了佛牌给这些众生戴，希望佛祖保佑他们平安。出发点是符合佛教的教义的。就是慈悲。
北传有佛牌吗？其实也有。
你车上有世尊/阿弥陀佛/观音/地藏王的佛像吗？有世尊/阿弥陀佛/观音/地藏王的吊饰吗？有他们的粘车的粘纸吗？
家里有佛的画像吗？一些人也有戴佛像的牌（北传）。新春佛庙点灯，形式也是一样。
这都是一种形式的“佛牌”。
我懂有人会说，南传的佛牌有些还阴的呢。。。确实这是一个问题，不过说真的，不难发现正庙的和尚都不沾。
其实北传也有阴的，不懂你们有发现吗？就是那种视财如命的和尚。进出寺庙都需要收钱的和尚。

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佛牌和宗教仪式一样。。。只不过是是地方习俗，明白吗？
不是所有的南传佛教都会有佛牌，佛像等等。。。
有些佛教道场根本没有佛像。。。只有出家人，经典和戒律而已。
在古印度佛陀时代都是如此。。。只有出家人，经典和戒律而已。
在古印度佛陀时代，出家人是不可以收钱的。

hanwudadi0716

b） 阿难有问过佛陀，佛陀在世时，弟子以佛陀为老师。
那么，如果佛陀去世了那会以谁为师？

佛陀回答：要以戒为师。 希望每个佛教徒都可以以戒为师

entauong

a）佛牌和宗教仪式一样。。。只不过是是地方习俗，明白吗？
不是所有的南传佛教都会有佛牌，佛像等等。。。
有些佛教道场根本没有佛像。。。只有出家人，经典和戒律而已。
在古印度佛陀时代都是如此。。。只有出家人，经典和戒律而已。
在古印度佛陀时代，出家人是不可以收钱的。.
hanwudadi0716 发表于 16-12-2011 04:34 PM

这个不就是我的论点咯。

我明白啊。
谢谢你。

三法印

一个门外汉的看法。

entauong

一个门外汉的看法。
三法印 发表于 16-12-2011 05:07 PM

确实。

有些人“深入’了，往往就看不到最真最简单的教义，往往复杂化了简单。
佛说，可以迷路，不过不要迷失自己。

我又又来啦

学佛一年佛在眼前
学佛十年佛在天边

三法印

回复 8# entauong


有人会想了很多, 有人会说了很多, 但自己到达那里才是最重要, 自己都不能确定, 那只能说自己保重.

好好努力, 人生无常而短暂......

entauong

回复  entauong


有人会想了很多, 有人会说了很多, 但自己到达那里才是最重要, 自己都不能确定, 那只能 ...
三法印 发表于 16-12-2011 05:24 PM

说的很好。有道理。

有些人努力不要执着，努力跟随佛法。
却不知不觉的执着起来。佛祖基本的教义被歪曲了。
你不正确，我正确。却不能肯定自己对不对。
继续沉沦于自我，迷失了。

修到最后，才发现原来还有执着在。
人生真的苦短。真的要努力思考。

本人门外汉，肯定不能成佛的了。
不过却希望有缘者，放下执着，成菩萨成佛。

三法印

回复 11# entauong

自己都放不下执着, 而希望有缘者，放下执着??

entauong

回复  entauong

自己都放不下执着, 而希望有缘者，放下执着??
三法印 发表于 16-12-2011 05:36 PM

主张大家都是佛陀弟子，和睦共处，一起修佛成道，原来就是执着？
难道要对敌南传才算放下？

我真的不能成佛。我很执着。
如果你们成佛的话，请回来渡我。

三法印

回复 13# entauong

你说佛祖基本的教义被歪曲了.
请问佛陀基本的教义是什么??

你为何不能放下执着?? 你为何又希望别人能??

hanwudadi0716

（C，这个应该是c吧！）北传吃素。南传可以吃荤。双方说，你不对。。。。

根据经典，佛陀制定了3条关于吃荤的戒律：
1.看到被杀的肉，不可以吃
2.听到被杀的肉，不可以吃
3.为我们而杀的肉，不可以吃

佛陀没有说过佛弟子一定要吃素才可以。

佛陀为什么要他的弟子托盘（po）？
就是要弟子减低他们的我慢心。。。连一顿饭都要别人给，有什么了不起。
这个是佛陀的用意。

如果你自己煮，当然会选好吃的咯！所以佛陀不许弟子们煮饭。

佛陀有讲过一句话：出家人以什么为正业（八正道之一）？
出家人要以托盘为正业。

entauong

回复  entauong

你说佛祖基本的教义被歪曲了.
请问佛陀基本的教义是什么??

你为何不能放下执着?? 你为何又希望别人能??
三法印 发表于 16-12-2011 05:53 PM

佛祖基本的教义不就是慈悲，对他人好吗？不执着等等。
佛祖就算碰到杀人魔，他都没有排挤他，还渡化他。
何况现在的南北派，大家都一样的修佛。

为何要敌视南传，南传也为何要敌视北传？

教人和睦是执着？我第一次听到。
佛祖有说，不可以行好，不可以叫人和睦？
我门外汉以为佛法就是教导人一切好的就得做。原来有分的。
我进错版位咩？

entauong

（C，这个应该是c吧！）北传吃素。南传可以吃荤。双方说，你不对。。。。

根据经典，佛陀制定了3条关于吃 ...
hanwudadi0716 发表于 16-12-2011 05:54 PM

谢谢师傅。

让门外汉”得到“了。
你功德不少。

entauong

我越来越不明白了。

南北派本一家。大家的目标不外是修佛，得道脱离苦海。
就如亲兄弟，大家的愿望不外是孝顺父母，哥哥买吃的，弟弟买穿的。
不过却搞到哥哥骂弟弟没用；弟弟说吃太多不好。
忘了他们本来的目的，不外是让父母开心，要努力孝顺。

叫人和睦是执着。
那教人不可杀生难道也是执着？

Svaha

持素不是北传的专利，南传也有很多道场持素。

hanwudadi0716

（这个应该是d吧！）来到了佛/菩萨/阿罗汉的时候。根据我的了解，据说北传的可以修成佛，菩萨；而南传的只可以去到阿罗汉。
其实有什么分别？
修佛之人，其实去到一个境界，他/她的心不再只是要渡自己，而是继续渡其他人。
北传有观音菩萨救苦救难，救不完，继续救；地藏王菩萨，地狱未空，誓不成佛。
南传有龙普托，一个南传佛教徒心里的菩萨，到了今天还是常显灵救众生。
就算佛祖本身，成佛了，也是要渡众生。
他们不会因为得正果就不理众生。
所以，今天给你修到哪个级别都好，其实你都会想继续渡众生的。
佛法会渡化众生，直到没有人需要被渡。
只要有有一颗渡化人的慈悲心，其实成佛/菩萨/阿罗汉都无所谓，都不重要。

所以说大家没分别而已。

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在经典里，佛陀有讲过自己不是万能的，有3件事是佛陀永远做不到的：
1. 无缘不度。
2. 众生度不尽
3.业力不可消 （不可以帮他人消业力）

“北传有观音菩萨救苦救难，救不完，继续救；地藏王菩萨，地狱未空，誓不成佛”
这个。。。好像背道而行哦！

观音菩萨和地藏王菩萨是佛教的宗教人物。。历史上还有点迷惘和模糊。
可能真有此2人，但考证还需要努力。.。

相反，佛陀就是历史人物。已经有了很有力的考证。

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”就算佛祖本身，成佛了，也是要渡众生。“
但当佛陀佛陀到了80岁过后就没有度众生了。。
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佛和阿罗汉有分别。
佛是自悟，是不需要他人教导。
阿罗汉是透过佛陀留下来的法而证悟。

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菩萨- 这一词。。。Mmm。。。
可以解说：有了成佛的机会但不要成佛而去度众生
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christian有bible， islam有古兰经，那么佛教徒应该要用拿一本经典呢/
佛教徒应该要有一本”阿含经“， 有听过吗？
可以的话，去找找看。。希望各位佛教徒以”阿含经”为refer。
那么，就可以知道，古时和现在的佛教教义是如何的。