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本帖最后由 susupapaya 于 16-7-2016 04:53 AM 编辑
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发表于 22-11-2011 11:46 PM
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发表于 22-11-2011 11:47 PM
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发表于 23-11-2011 08:02 AM
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发表于 23-11-2011 01:38 PM
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发表于 23-11-2011 08:08 PM
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发表于 23-11-2011 08:39 PM
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随喜功德。。。。。 《增壹阿含經》卷1〈1序品〉
如是阿含增一法，三乘教化無差別，佛經微妙極甚深，能除結使如流河，然此增一最在上，能淨三眼除三垢，其有專心持增一，便為總持如來藏，正使今身不盡結...
《雜阿含經單本:央掘魔羅經》卷4
爾時央掘魔羅白佛言：『世尊！奇哉如來，哀愍一切眾生，為第一難事。』
佛告央掘魔羅：『非是如來為第一難事，更有第一難事，謂於未來正法住世餘八十年，安慰說此摩訶衍經常恒不變如來之藏，是為甚難！若有眾生持諸同類是亦甚難！若有眾生聞說如來常恒不變如來之藏，隨順如實是亦甚難。』
央掘魔羅白佛言：『世尊！何如為難？』
佛告央掘魔羅：『譬如大地荷四重擔，何等為四？一者大水、二者大山、三者草木、四者眾生，如是大地荷此四擔。」
央掘魔羅白佛言：『如是世尊！』
佛告央掘魔羅：『非是大地荷四重擔，所以者何？餘復更有荷重擔者。』
央掘魔羅白佛言：『誰耶世尊？』
佛告央掘魔羅：『正法住世餘八十年，菩薩摩訶薩為一切眾生，演說如來常恒不變如來之藏，當荷四擔，何等為四？謂兇惡像類常欲加害，而不顧存亡棄捨身命，要說如來常恒不變如來之藏，是名初擔。重於一切眾山積聚，兇惡像類非優婆塞，以一闡提而毀罵之，聞悉能忍，是第二擔。重於一切大水積聚，無緣得為國王大臣大力勇將及其眷屬說如來藏，唯為下劣形殘貧乞堪忍演說，是第三擔。重於一切眾生大聚，窮守邊地多惱之處，衣食湯藥眾具麁弊，一切苦觸無一可樂，男悉邪謗女人少信，域郭丘聚豐樂之處不得止住，是第四擔。重於一切草木積聚，若能荷此四重擔者，是名能荷大擔菩薩摩訶薩。若菩薩摩訶薩，於正法欲滅餘八十年，棄捨身命，演說如來常恒不變如來之藏，是為甚難！若能維持彼諸眾生，是亦甚難，彼諸眾生聞說如來常恒不變如來之藏，能起信樂是亦甚難。』」 |
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