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基督教与性教育

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发表于 17-4-2011 12:19 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 socrato 于 17-4-2011 12:28 PM 编辑

先声明, 此讨论并不是有意诋毁任何基督教事工。
想必大家都知道最近一场在小学举办很不客气的性教育讲座引来大多数网友的声伐。 令我震惊的是讲员竟是个基督教背景领导级人物。



http://chinese.cari.com.my/news/orientaldaily/news.php?Id=50931


这事件正好让我们反思, 基督教在现今时代,追求所谓圣洁同时(很多人听到圣洁就马上想起关于性的犯罪),如何去面对年轻一代性开放的冲击。
这个讲员正好让我们看到普遍上基督教圈子里的一种父权式的教导方式,用恐吓和警告式的方法去灌输信徒关于所有婚姻以外“不合法”的性行为,甚至把婚姻以外的性行为彻底妖魔化。当有人受不了诱惑“沉沦”时,又 用以执法者的立场去恶劣批判。在教会圈子一些所谓曾犯罪的人都无形中背着羞愧、内疚、、肮脏、和无法被原谅的枷锁。

然而现代社会的性解放有如海啸般冲击着年轻一代。 所有电视节目、电影、网络和杂志每天都在灌输年轻一代性开放的暗示。 我们甚至可以说性开放已经是常规,而宗教的性禁忌是少数。有些年轻人甚至因为害怕被教会里的性禁忌约束而不敢接近基督教。

身为基督徒该如何引导本身的年轻一代和教会外的年轻一代去了解正确、健康的性观念?  是如以上讲员如此不敏感的谩骂、诋毁其他“非合法” 的性行为吗? 是用这种所谓“反面教材”吗?

用以现今社会的论述, 把“性”当作一种罪恶、肮脏的事已经过时了。 性是人正常的需要,是一种生理的享受 和爱的表达。于其把性贬为肮脏罪恶的, 教会应该着重于强化教徒对婚姻契约的尊重,向往与保守。毕竟婚姻让我们以两个人的亲密关系里去体会人与上帝的契约。让我们经历契约里,如何面对诱惑、苦难和彼此的冲突。 了解人在契约中,也会经历欠缺、失败,甚至背叛。然而一个契约的美妙,是不管在任何环境下都坚持着包容、原谅和宽恕。 性是一股极大的诱惑, 可是靠圣灵的帮助和对婚姻契约的珍惜和享受可以抵挡一切和诱惑。

我们应该让下一代认知自己对性的自主权,然后引导他们向往和选择上帝赐予人婚姻的恩赐。对一些“非主流”性取向的人也该带有谅解和宽容的态度。毕竟我们大家骨子里都知道, 性, 是一种原始的本能,越禁忌只会越带来反弹。


沉默身体的呐喊: 我要性自主,不要性压迫
本人很喜欢这篇可以超越东方社会对性教育盲点的文章。
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发表于 17-4-2011 01:02 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 总司令 于 18-4-2011 10:04 PM 编辑

港劇裏稱有婚外性行為的人為狗男女姦夫淫婦,一家大小圍在電視機前也沒人去炒作聲伐港劇。非基督徒可以罵狗男女,基督徒就不可以?爲了幾個字眼就炒作,究竟是誰對婚外性行為的課題過敏?

認爲婚外性行為沒問題的人,是不是也認爲自己的家人(妻子、女兒、妹妹)任人魚肉沒問題?

食得鹹魚抵得渴做得出就唔怕認,要做給人看又不要人家講,是不可能的。連奸雄曹操都承認自己奸,覺得自己給人唾駡是應該的。
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 楼主| 发表于 17-4-2011 01:23 PM | 显示全部楼层
回复 2# 总司令

港劇裏稱有婚外性行為的人為狗男女姦夫淫婦,一家大小圍在電視機前也沒問題


港剧可以骂就代表对的吗? 去教小学生骂人家 “全家残” 啦。

認爲婚外性行為沒問題的人,是不是也認爲自己戴綠帽或自己的女兒任人魚肉沒問題?


没有人说没问题, 不过很多情况各异,一口气狗男女推翻所有人,未免太霸道。 有些女儿陷入爱与性的诱惑,就用“任人鱼肉”字眼, 骨子里大男人主义把女人身体当男人的娱乐, 和那个讲员的视野也差不了多少。男儿有性行为就不是任人鱼肉,是享用别人是吗?

食得鹹魚抵得渴,要做給人看又不要人家講,是不可能的事情。連奸雄曹操知道自己奸,覺得給人唾駡是應該的。


把性的羞愧和杀人放火的曹操比较, 宗教果然谈性色变!
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发表于 17-4-2011 01:37 PM | 显示全部楼层
婚後就不适合用"任人魚肉"比喻了,而是用"魚水之歡"了。
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 楼主| 发表于 17-4-2011 01:40 PM | 显示全部楼层
回复 4# 总司令

吐血
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发表于 17-4-2011 05:58 PM | 显示全部楼层
有些年轻人甚至因为害怕被教会里的性禁忌约束而不敢接近基督教。
socrato 发表于 17-4-2011 12:19 PM

所以圖書館和溫書室爲了要讓這些人來,應該符合他們的意思?
It is also not a hotel room so please stop touching your gf/bf!


一樣的事情,卻因為和基督教有關,就被炒作。
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发表于 18-4-2011 12:50 AM | 显示全部楼层
回复 1# socrato

现在许多的年轻人最大的问题就是犯罪后, 也不觉得脸红。他们还会反问一句:"what
wrong?"



关于讲座的上载影片之所以引起网络一片鞭挞声,一般认为主讲人不该引导小学生
学习这种激烈不良的词汇,但是应该进一步思考的是,谴责这种教法与觉得不妥的
背后态度是什么。如果只认为小学生不适合接触,其实并没有否认“狗男女奸夫淫
妇”的界定,更假定学生是性无知的,忽略学生其实在学校范围以外的讯息接触早
已是多元混杂的现实情形。我们,是不是也变成将学生去性化的另一种道德姿态?


“我要性自主,不要性压迫” 唯一可取之处就是许多人以为假定小学生是性无知
这点我是赞同她的。不要低估现今小孩的知识。


如果你细心的读这篇文章, 整篇文章的重点就是要为同性恋性行为平反。

你看她所要平反的例子:


更不难理解为什么霹雳州班台直民华小性教育讲座主讲人庄双华可以理所当然地使
用高度道德审判的言语,引导与强化“非异性恋婚姻内的性行为”的人是“狗男女
奸夫淫妇”。


Come on. 庄双华的教导, 重点是在批判非异性恋婚姻内的性行为吗?从这点就明白她
写这篇文章的目的。你们是否有注意到 当主持人一提起”男人与男人的性关系“,
许多小学生马上就大笑。 这就是我们社会, 小孩从小就接触到,所接受的价值观。
主持人只不过再巩固小孩本来就原有的价值观, 希望长大后,他们不会被误导。

然而, 对她来说,接受 安全性行为、同性恋 、堕胎, 瑞典国家的教导, 才是好
的。


瑞典国家教育部针对全国中小学教师编着一本《可以真实感受的爱》的教育手册。
【注三】有别于一般教条式的倡导与卫教教学方式,书中内容是以青少年为主体进
行书写的,里头放入青少年在面对性的不同处境的经历事例,也以对话方式呈现师
生的平等尊重的关系。更重要的是,此书是以“性肯定”(sex-positive)的积极
思维,从多元的视角──性别气质、身体、性别角色、自我认同、情欲、安全性行
为、同性恋 、堕胎、自慰、情感追求等,将性、身体、自我认同、爱与亲密关系环
扣起来,让学生了解自己、理解他人与学习尊重性别平等关系。


瑞典也认为年青人有吸毒的权益。 许多吸毒不犯法, 只要把针处理好。 在外国大
学的厕所, 你们可以看到放吸毒针头的桶。 这是我们社会想看到的无奈吗?
就如根据我国的国情,我们需教导学生吸毒的祸害。我们也需要让六年级的学生知
道滥交, 是不道德的。

“狗男女奸夫淫妇”, 在我国社会是主要针对性滥交者的道德谴责, 不单是指同
性恋性行为者。
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发表于 18-4-2011 08:40 AM | 显示全部楼层
真的。。。。越来越烂。。。。。迟早变成索多玛 。。。

现在的人把性看得很底。。。。。这也是导致离婚率++++
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发表于 18-4-2011 12:44 PM | 显示全部楼层
请问,社会如何形容那些还没有结婚但是在那边搞性关系的??

这一个问题,正在问出:到底社会怎么看待这样的行为?

另外,请问社会如何形容男和男的在一起?
好听一点叫做:同性恋
不好听的呢???叫什么?

如果他们不认识社会,那么也很low common sense.
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发表于 18-4-2011 02:17 PM | 显示全部楼层
一天,一群人捉了个妓女来到耶稣面前,他们说按照律法应该将这妓女乱石打死,然后述说妓女的种种不是。围观的人越来越多,把妓女捉来的人也一直追问耶稣会怎么处置这妓女。这时耶稣指着妓女对众人说,“你们当中谁没有犯过错的,可以将手中的石头砸向她。” 众人听了,一个接一个 的放下了手中的石头,默默地离开了那里。
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发表于 19-4-2011 07:42 AM | 显示全部楼层
去教小学生骂人家 “全家残” 啦。
socrato 发表于 17-4-2011 01:23 PM

冚家剷是咀咒,字面上看不出被罵的一方做錯了什麼。
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发表于 19-4-2011 09:15 AM | 显示全部楼层
回复  总司令



港剧可以骂就代表对的吗? 去教小学生骂人家 “全家残” 啦。



没有人说没问题 ...
socrato 发表于 17-4-2011 01:23 PM


请问如果性教育给你来教导,你会不会这样教导人家?
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