佛教的宇宙论，黑洞是否无间地狱？

爱与诚

请参考 佛教的宇宙论 、 正信的佛教 、学佛群疑

其实，我一直在寻早着生命本质的意义。其它宗教都有全能全知的造物主，因为人类的先祖违背神的旨意，因此后代的子孙都需遭殃，背负着原罪，生活在这个痛苦不堪的世界上。佛教没有无所不能、无所不知的造物主概念，所以，我拿了一些佛经来研读。

我看宗教通常会先以一个科学的角度作出发点，才来研究其它的理论，以下是我剖析一些基本佛教宇宙论的见解

不知道可否说释迦牟尼佛是第一个知道地球处于虚空之中，在佛经上，时常会看到十方虚空世界，就是说在我们这个世界的上方、下方、西方、南方等等方向存有无数个世界和国土。在《佛说阿弥陀经》，就有涉及到这方面的叙述了，我们的地球下方、上方仍有很多世界。当然，其它的经典仍有很多这方面的叙述，我涉及的佛经不多，仍是皮毛，所以不便引述

佛教认为任何世界都会毁坏，经历成、住、坏、空，这四个阶段，只有在住这个阶段有生命形体的出现。再则，佛教的三千大千世界理论是令人惊叹的，一千个小世界形成一个小千世界，一千个小千世界形成一个中千世界，一千个中千世界形成一个大千世界，就是所谓的三千大千世界，而这三千大千世界不代表整个宇宙，只可算是一个世界/国土，人类处于的地球就是在《娑婆世界》这个国土上。十方虚空中存有不可说、不可数的三千大千世界。

最经典的是，每一个小世界，还分为四天下，住着不同的人类和生命形态，地球只属于一个小世界的一个南瞻部洲。《娑婆世界》是释迦摩尼佛的教化国土，也是充满众多罪恶、贪婪、欲望的国土，为了要教化整个娑婆世界的众生，若没记错，释迦摩尼佛也说他也需分身千万亿，才能在教化整个《娑婆世界》，因为地球只是《娑婆世界》一个微不足道的小天下。因此，有学者认为《娑婆世界》可以比喻成《银河系》，因为释迦摩尼佛的三千大千世界的理论正符合这个学说。

在《地藏经》又说，"堕入无间地狱者，动经亿劫，求出无期。此界坏时，寄生他界。他界次坏，转寄他方。他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来"，我觉得这段经文深具宇宙科学的意义，也就是说地狱可能是宇宙中的黑洞，当这个黑洞毁坏时，那里的众生会被移到另一个黑洞，就这样一直迁移，直到原来的黑洞再度形成后，迁移回来。

JunJun04035

不明白为何就是爱吧宗教和科学混为一谈

两者本质上属于一样的东西，但前者受个人因素较重，后者受客观因素影响较重

花了数千年的时间发展下，两者已经是南苑北侧的东西

星际浪子

我想楼主也可以看看华严经和楞严经。。
其实佛教是最科学化的宗教。。其实我以前也是很有兴趣类似的问题，所以过后就去亲自了解佛教和加入佛教团体。。过后慢慢的发现到类似的问题已经不重了，因为我发觉佛法是实践的，更加重要的是对社会的付出。。当然，如果有兴趣还是可以慢慢研究啊。。

Lumber9

我倒觉得黑洞是佛教谈的
须弥山

乜咚咚

佛教有没有宇宙观，这点我不清楚。
可是有一点我是肯定的，佛教的无常观。
宇宙也好黑洞也罢，不会绝对永恒的，也会有灭的时候。

中庸

不明白为何就是爱吧宗教和科学混为一谈

两者本质上属于一样的东西，但前者受个人因素较重，后者受客观因 ...
JunJun04035 发表于 18-10-2010 02:24 AM

佛教不是宗教。。。

中庸

我倒觉得黑洞是佛教谈的
须弥山
Lumber9 发表于 24-10-2010 09:01 PM

銀河系就是須彌山