馬來西亞的漢服運動-第三屆華夏文化生活營報導

枫中之人

在聯合馬來西亞和中國大陸的復興華夏同仁的努力下，第三屆華夏文化生活營成功舉辦，并順利、圓滿的達成了目標。


全體照

這一次的生活營整體人數超過了一百人，主辦單位仍然是青運聯邦直轄區州分會和由大城堡花園支會承辦。根據慣例每位學員都获得主辦单位贈送一件華人的民族服装－漢服。這次的民族服裝仍然由《重回漢唐》漢服店制作。

这項三天两夜（9月10，11及12日）的生活營除了請來中國大陸的民間學者宋豫人老師及申自强老師，這次更增加邀請了來主持雅樂課的廖嘉博老師。于是乎這次的課程除了囊括上一屆的精神，還加上了華夏正音－雅樂篇。

由于條件具備，這次傳統游戲除了投壺，我們更舉行了馬來西亞第一次舉行的蹴鞠和射禮。


生活營的第一天


大講堂里的講臺


營員抵達前的大講堂


營員報到



報到畢，營員分組交流



交流之餘，不忘拍照留念



交流會時間：玩游戲、團康舞




交流會時間：玩游戲、團康舞




宋老師講解第一堂課：入堂禮





第一堂課同時介紹了華人的基本行禮方式如：站立的姿勢，平揖禮，高揖禮，拱手禮，點頭禮等等

枫中之人

華人傳統游戲－蹴鞠


這次的生活營，我們舉辦了馬來西亞有史以來第一次的蹴鞠比賽



蹴鞠場上的裁判－教正





很盡責也很喜歡打球的教正－鄭永田




我們模仿的蹴鞠玩法是漢代流行的直接對抗，有點類似今天的足球





頒發漢服的重要時刻：漢服消亡史與認識漢服


由馬來西亞漢服運動同仁負責的講題：漢服消亡史與認識漢服





讓營員了解祖先保衛漢服的悲壯歷史，感受到穿上漢服的深重意義後，我們才由生活營的指導老師們頒發漢服給營員們，希望他們對這一套漢服珍而重之，并且珍而惜之。




首先是宋老師

念茲、念茲，此為祖先衣冠、汝當珍之






再來是申老師

念茲、在茲，此為祖先衣冠、汝當重之






接下來是廖老師頒發漢服

祖先衣冠重現眼前，汝當珍惜，不得輕慢






最後是鄭炳豐老師

華夏復興，衣冠先行，汝當珍惜此復興的機遇







喜獲漢服，大家一起學穿衣







能穿起漢服，我們比起這三百六十多年來的祖先們，都幸福的太多太多了。

枫中之人

華夏正音－雅樂篇



廖嘉博老師（風之蓼蓼）特地從北京漂洋過海來給我們上雅樂課，分析甚麼才真正是華人原生文明里面的華夏正音-古琴、古箏、瑟、塤、簫、箎、編鐘和編磬等。







廖老師分析華夏樂器－簫的特色





廖老師即興示範－塤，獲得滿堂的彩聲






宋老師講課的風采








看古文明吐綠







申老師給營員們上課







汲取祖先的智慧




生活營第二天

開幕典禮

生活營的開幕典禮安排在第二天的正午


出席開幕典禮的嘉賓，逐一入席


圖中左起：李老師、廖老師、申老師、宋老師和開幕人青運副總會長：陳沛良同志



籌委會主席致歡迎詞



開幕人青運副總會長：陳沛良同志致開幕詞



開幕禮進行中




開幕儀式：擂鼓三響，標誌着第三屆華夏文化生活營正式開幕







開幕禮過後拍的全體照



馬來西亞華人向全世界的華夏貴胄問好!

枫中之人

馬來西亞第一次的射禮





宋老師教導學員射禮的細節


工委和老師示範射禮


行揖讓禮





執弓！



準備搭箭



彎弓、射！




彎弓搭箭、射！



巾幗不讓須眉、射!



食堂風光

食堂一隅

進餐時間



學禮儀


向兩位老師學習華人的傳統禮儀，重現衣冠上國、禮儀之邦的風范、威儀

高揖齊眉！

拜！




學正坐、學高揖禮




申老師主持漢服婚禮的演習

枫中之人

學三獻禮

三獻禮是一切大型禮儀活動的基礎，在生活營里面我們一直都會讓營員模擬演習

三獻禮第一項儀程：請神！



三獻禮一眾執事



首獻官－李永球老師



亞獻官－廖嘉博老師



三獻官－生活營營長羅子傑同志



首獻的獻爵、獻帛、讀告文，再加上亞獻和三獻過後的供桌



華人傳統游戲－投壺

投壺是一項禮儀活動，也是游戲

結業禮－營員從申老師、宋老師手中接過結業證書



講師團合影



老師和全體工委




大合照








我們第四屆華夏文化生活營里再見！^_^

daimon

分享下。。。





日本 蹴鞠






韩国投壶

韩国小学生都有投壶活动？

daimon

完全沒有人回復

Music-Fish

我来回复。 汗服是华人的服装？

hengwai

顶!很好的文化复兴活动...

晴天彩虹

顶～～～
第三届来不及参加，来届我肯定到....

一色真人

这么多照片，没有一张看到我的脸

一色真人

回复 8# Music-Fish


    是的。满清人入关以后先灭华夏贵族，屠杀7000万人，再逼我们剃发易服，一定要跟随他们的服装。可悲。
所以我们现在满腔热血，要光复汉文化，但面对最大的阻力乃来自华人自己。我们赞叹日本韩国文化之美，但却忘了，他们的文化之美，发源自我们本身的文化。
希望全球的华人站出来，复兴我们的光辉文化，至少不要看到人家穿汉服出来的时候，这样问：“你是日本人？”更堪者问：“你为什么穿寿衣满街跑？”

kaddish

LZ你参与完后，有没有穿汉服上街？
也是没有，对吧？

daimon

LZ你参与完后，有没有穿汉服上街？
也是没有，对吧？
kaddish 发表于 23-9-2010 06:19 AM

    为什么这样问呢？他们都有搞很多活动的哦。。。算是有上街吧。

daimon

回复  Music-Fish


    是的。满清人入关以后先灭华夏贵族，屠杀7000万人，再逼我们剃发易服，一定要跟 ...
一色真人 发表于 23-9-2010 12:18 AM

    觉得清朝人很聪明 ， 这样一剃发易服 ， 那个效应可以延续到今天还没断

哦～ 我们的政府在什么文化节目， 华人都是 以辫子和西瓜帽见人

我来回复。 汗服是华人的服装？
Music-Fish 发表于 21-9-2010 11:04 PM

旗袍旗袍，是旗人的衣服

枫中之人

LZ你参与完后，有没有穿汉服上街？
也是没有，对吧？
kaddish 发表于 23-9-2010 06:19 AM

    這位君臺，我穿漢服上街的次數，套用佛教一句話：“非是算數，之所能知”。
數也數不清了。

從你的字里行間，我感覺到你對漢服復興的惡意。

我穿漢服上街的時候，看到情形也是一樣，外國人或本地友族同胞，要嘛不以為意，要嘛當面稱贊我們的服裝漂亮。
只有馬來西亞的支那，看到我，或露齒笑，或當面非。真的是讓我心痛。

想來你也是馬來西亞的支那！

hengwai

觉得清朝人很聪明 ， 这样一剃发易服 ， 那个效应可以延续到今天还没断

哦～ 我们的政府 ...
daimon 发表于 23-9-2010 10:06 AM

這不是清朝人的聰不聰明的問題，清末期間是西方資本主義文化的侵蝕，西方世界資訊時代的發展，對近帶新中國的影響甚大...

kaddish

這位君臺，我穿漢服上街的次數，套用佛教一句話：“非是算數，之所能知”。
數也數不清了。
...
枫中之人 发表于 23-9-2010 02:20 PM

阿弥陀佛～ 给我说经来着～


照片里的这位仁兄的鞋子难道也是汉服？
还有汉服也穿袜子吗？


我没有厌恶汉服啊！从你言语中可以看出你好像很在意别人怎样看待汉服～
想请问，汉服是不是汉朝的服饰？
个人比较喜欢唐朝的服饰。
你不是马来西亚人啊？
“支那”这个字眼，你也拿来用。因为要复古？

kaddish

为什么这样问呢？他们都有搞很多活动的哦。。。算是有上街吧。
daimon 发表于 23-9-2010 09:55 AM

我的意思是，你会私下穿出门逛街什么的吗？如果没有的话，那就只是一种活动而已，参与完了就不了了之。
应当时常穿出去逛逛啊，一个人，不是一群人～

PS：一套要多少钱？好像很贵。

daimon

我没有厌恶汉服啊！从你言语中可以看出你好像很在意别人怎样看待汉服～
想请问，汉服是不是汉朝的服饰？
个人比较喜欢唐朝的服饰。
你不是马来西亚人啊？
“支那”这个字眼，你也拿来用。因为要复古？
kaddish 发表于 24-9-2010 07:54 AM

漢人的服飾，不是漢朝的服飾

你說的唐服也是漢服之一，不过如果你是说看电视里的唐朝服饰，
那么可能就不大正确，电视里的唐朝服饰都不正确的

那圖片 的服装是 叫 短打
至于袜子和鞋子我不懂什么名字


*我没参加他们的活动的