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有关偏牌 (加图了)

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发表于 14-9-2010 08:21 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 麦田圈23 于 17-9-2010 09:15 PM 编辑

小弟向来都有恭请和收藏一些些佛牌,但是收藏的都是正牌。比如:龙婆托,拍必打,坤平...等等。
而偏牌(阴牌)呢?向来都是敬而远之(因为怕怕)而且也很少有机会能接触到这一类型的牌。

前天,一位爱好“赌”的一位朋友忽然说他不再相信佛牌(正/偏),他说帮不到他,一手将全部正/偏佛牌
都给了我,说要卖也好自己收藏也好总之随我意去做 (虽然不是很多枚,但粒粒都是贵货) 。

现在,小弟有些问题想问问有收藏偏牌的玩家,收藏偏牌会有什么问题吗?收藏偏牌会不会导致阳气衰歇阴气深?
我想一般上初次接触偏牌的人都会问这问题吧?如果我不戴,不求,不拜,只收藏应该不会有什么后遗症吧?


手上有两枚比较心寒的,迟点放上照片来。

1. 五眼四耳靈猴
    - 包壳计算 高4.5cm 阔3cm,红色雕像,内加尸油。

拍了很多张,就是没办法拍的清,结果放弃只拍一张。




2. 二哥丰
    - 包壳计算 高5cm 阔3.5cm,前面二哥丰全身坐着肖像,后面深褐色土质+骨灰。

前面



后面





由于以上两枚都有加料,放在房间每天共处一室心里总是寒寒的。请各位有这方面知识的给点意见。

谢谢~
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发表于 14-9-2010 08:36 PM | 显示全部楼层
送给有缘人
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 楼主| 发表于 14-9-2010 08:45 PM | 显示全部楼层
送给有缘人
Chico32 发表于 14-9-2010 08:36 PM


刚拿到手,其实有点不舍 (又要怕有要收,一句讲完“贱”) 呵呵~
不过迟些会做像你所说的“送给有缘人”。
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发表于 14-9-2010 08:52 PM | 显示全部楼层
刚拿到手,其实有点不舍 (又要怕有要收,一句讲完“贱”) 呵呵~
不过迟些会做像你所说的“送给有缘人” ...
麦田圈23 发表于 14-9-2010 08:45 PM



    有捨才有得
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发表于 14-9-2010 08:55 PM | 显示全部楼层
小弟向来都有恭请和收藏一些些佛牌,但是收藏的都是正牌。比如:龙婆托,拍必打,坤平...等等。
而偏牌(阴 ...
麦田圈23 发表于 2010-9-14 08:21 PM


二哥丰变阴牌。。。
........

很多人都有聽聞過或見過 ,有看過的人就會說此佛牌的前面,好像是印了一個股代彊屍模樣的圖像。 嘩!是彊屍牌嗎?那怎樣能戴啊?傳言紛起, 人云亦云, 把整個佛牌市場炒得熱烘烘的,卻許多人還是如丈八金剛摸不著頭腦,那是怎樣的一個佛牌?

      其實賭神 “二哥豐” , 是在百多年前泰國五世皇時期的一位傳奇人物 。且讓筆者慢慢道來,因這位傳奇人物也涉身於許許多多的慈善行為

      二哥豐的原姓鄭名義豐,別名為禮裕,祖籍廣東潮安縣人氏。 早期其父親由中國逃難到泰國,父名鄭詩生,母姓余,生下第一名孩子,就是二哥豐,出生於曼谷的唐人街 。因為當時還處於戰亂時期,生活非常艱難。 父親在非常失意的情況下,決意帶一家人回中國謀生。

      當時二哥豐才十四歲,經過一番波折後才得以乘船回到祖鄉廣東省。 不久後,二哥豐的父親因勞碌過度病逝了。 一年後他的母親再嫁作填房,二哥豐也跟隨母親改嫁;可是因受到異父的兒女欺凌,終於忍受不住,偷偷地逃至一碼頭,得一好心的船主收留 ;而這名船主就時常往返中國與南洋一帶。
      至第二年,二哥豐求船主讓他跟隨出海去南洋。 結果船來到了泰國的湄公河後,二哥豐突然靈光一現,就決定留下來隻身奮鬥。二哥豐展現了其果敢的性格,提起包袱走至船主面前,二話不說跪下來瞌了一個響頭,感謝船主的救命之恩; 當時船主也對他萬分不捨。

      於1867年,當時二哥豐已經十六歲,居住在湄公河一帶的碼頭當苦力,有船靠岸時就以搬運貨物換取酬勞。 不過碼頭上的勞工都是龍蛇混雜的人物,欺凌弱小的情況經常發生。二哥豐是個正直,剛強,勇敢的人,且身材高大兼又有膽識。每當他遇見不平之事,就必定挺身而出,拔刀相助。 所以當時二哥豐在該區,被遵奉為正義之士。

      於1869年2月,中國潮州發生戰亂,多名軍人及平民被殲,紛紛逃往國外,許多都在南洋落腳。當時有一位名魯逢的將領逃至曼谷,與當地的洪門會結盟,就廣招會員家盟,並得知唐人街有一位青年,智勇雙全且重義氣。於是魯逢便親自會見二哥豐,欲任其為副手。

      二哥豐得知魯逢是揭陽人,並同是中國人,於是就決定加入他的天地洪門會,任魯逢的副手。 初時人人稱二哥豐為 “豐哥” ,繼後為了堂職才改稱為 “二哥” 再加上他的名字義豐的豐字(直到大哥魯逢逝世後,他為了敬重大哥而不肯接受 “大哥豐” 的稱號) ,人們只好以 “二哥豐”稱呼之。

      自從接任洪門會總舵主後,二哥豐不主張凡事都以暴力來解決,儘量以和為貴,也從不搞對抗政府的事, 二哥豐逐漸將洪門會轉型為社團組織,並擴大其照顧社會福利的角色,扶助民眾。

      於1878年,泰國第五世皇登基了10年後,國家經濟蕭條,國庫財政困難。當時乃二哥豐得势之時,發展多方面的事業,包括海運,錢莊,當押 、出入口商行,報業,印務館等,生意更遍佈日本,香港,台灣,中國,英國等地。

      五世王當時就委派財務大使去找二哥豐磋商。 二哥豐靈機一触,就想到了 “賭”是最能賺錢的行業。 當時泰國人還不知道甚麼叫 “賭” ,只有少數的中國苦工在空閒時,三五成群圍在小桌上玩魚蝦蟹或十二支。 二哥豐就大膽地要求了一張賭博准證,並擔保可為國庫徵收到大量的稅款。

      結果五世王答應批准二哥豐的特殊准證。 而二哥豐就成為第一個把賭博帶進泰國的人,也因此而得到 “賭王”的稱號。 他在各地區開設花會館,形成了一個龐大的賭博網路,手下的管理人員不下數千人,成功為國庫徵收了許多稅務。

      五世王得知後,親自覲見二哥豐,並御封他為 “坤柏”頭銜封他為 “郎華孟柏亞奴樾拉差尼榮” (Rong Hua Muen Phra Ahnuwat Raja Mi Yom) ,意譯:副萬歲爺伯爵頭銜,並賜其家族瘟籍姓氏為鄭 、差哇尼 Thay Chawanit) ,並將唐人街前一條道路取名為(Thunon Thaychawanit) 。
      二哥豐飛黃騰達之後,曾支持孫中山的主革命活動,捐出巨款支持辛亥革命軍; 他也曾接見孫中山先生,而當時孫中山更提了個匾幅,寫了八個大字贈送給二哥豐作為收藏, “智者不惑,勇者不懼” 。二哥豐為了紀念孫中山先生,特別改名為 “鄭智勇”以誌紀念。

      此外二哥豐也在中國的家鄉興辦智勇學校,免費招收村鄉子弟入學。 曾經潮州發生大地震,二哥豐向滿清政府捐助了十餘萬銀元用於赈災,並從曼谷用輪船運載大量物資,去修筑河堤,道路,橋礅等。 因而獲得當時的光緒皇帝御賜 “榮禄大夫”封號,並立下石碑,記載其豐功偉績。

      曾經有一年,泰國發生了一場大瘟疫,死了很多人民。有一夜,二哥豐夢見了一戴佛帽者,手拿如意身穿袈袍,右手將拂子向二哥豐輕輕一掃,二哥豐整個人立刻感覺無比的輕鬆,並立刻醒轉過來 回想一下當時的情景,二哥豐不知道夢中之人是誰,於是就到街上問一些喝茶下棋的老人家。

      無獨有偶,一位老人家身上碰巧收藏了二哥豐所描述的夢中人的畫像; 二哥豐一看,立刻確認就是此人無疑,於是追問像中人的來歷。根據老人就所說,畫像中的人正就是在中國人人供奉的宋大峰祖師爺了

      大峰祖師生於公元1039年,籍貫廣西梧州人,俗家姓林,自幼勤學,飽讀詩書,考至進士,在朝為官,不久後眼見朝政官府腐敗,決定棄官遁入空門削髮為僧於潮州的和平鄉,是一位法力高強的聖僧,可以將雨傘向空中一揚就可飄過對岸,尤其是擅於醫治疾病

      中國曾經像泰國一樣發生了瘟疫。 宋大峰祖師只是到井邊唸唸有詞,而眾人只須取井水飲用,就百病消除了

      二哥豐聽至此,興奮不已,決定乘船回中國潮州祖師墓祈請祖師香火來泰國 回到中國後,才知道宋大峰生前曾建立了一間善堂,稱為 “報德堂” (Por Tek Tueng) 。 二哥豐心想,他也應該繼承大峰公的精神,將之發揚到泰國。 坐言起行,二哥豐很快就在泰國的唐人街開了 第一間善堂,名為 “華僑報德善堂” 。

二哥豐首先是從中國拿來一張舊相片及一些香灰到來安爐,準備了一缸清水,邀請道士舉行邀請咒,奉請大峰祖師降臨此處。法會過後,眾人就將聖水分別包裝,分配給得了疾病的群眾。奇蹟果然出現了。 病患者在飲用了聖水之後,都紛紛痊癒了。 聖跡顯赫,市民都忙來拜謝宋大峰祖師的庇佑,一時傳為佳話

      因此坊間流傳有一句俗語: “生有二哥豐,死有大峰公” ,其意思非常明顯,即在生時得二哥豐的照顧與幫忙,死後又有聖僧引渡我們得生極樂世界,喻生死都有依靠矣!

      現在報德善堂是泰國最大的慈善機構,每年捐上萬副棺木於那些無人認領的屍體。 那裡有天災人禍,報德堂救護隊就是第一支先到達現場的救護隊。

      報德堂正中供奉的正是宋大峰祖師爺。 進門處左手邊所供奉的是二哥豐的法像。 善堂前面是一間名為 “巴吧差”(Papar Chai)的警署。警署的四樓天台處就建了二哥豐的法檀。別要說祂不靈驗哦!凡調來此處任職的警員必定要上來拜祭一番,否則不出三個月,必定會被調到別的地方。 所以分配到這裡的警員,不管身奉甚麼信奉,都會上來敬禮一番

      此警察局也是二哥豐所捐資興建的,並在臨終前立下遺囑,將大批的地皮捐獻給當時的瘟羅政府。於1935年農曆正月初三,二哥豐在曼谷逝世。在泰國舉行一番儀式後,就將二哥豐的靈櫃送至中國的梓謁墓園入土為安,享年84歲。 從此一代偉人的豐功偉績,就只成為人們的追憶。
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发表于 14-9-2010 08:58 PM | 显示全部楼层
屍油骨灰其實還好,
很多人都能接受,
重點是要知道師傅做牌時下了什麽經文,
用什麽開光法,
這兩點很重要.

如果不要的話建議送去泰廟交給師傅處理.
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 楼主| 发表于 14-9-2010 09:02 PM | 显示全部楼层
二哥丰变阴牌。。。  
........

很多人都有聽聞過或見過 ,有看過的人就會說此佛牌的前面,好像 ...
梦幻Bicycle 发表于 14-9-2010 08:55 PM


噢~ 好详细的二哥丰历史解说。收藏!
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发表于 14-9-2010 09:03 PM | 显示全部楼层
二哥丰变阴牌。。。  
........

很多人都有聽聞過或見過 ,有看過的人就會說此佛牌的前面,好像 ...
梦幻Bicycle 发表于 14-9-2010 08:55 PM



    五眼四耳也變陰牌...
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 楼主| 发表于 14-9-2010 09:11 PM | 显示全部楼层
屍油骨灰其實還好, 很多人都能接受,
重點是要知道師傅做牌時下了什麽經文,
用什麽開光法,這兩點很重要
.

如果不要的話建議送去泰廟交給師傅處理.
gary仔 发表于 14-9-2010 08:58 PM



实说,这两枚偏牌的来历出处不明,迟些放上照片来给各位见证下。
谢谢你的建議,拿到手时已有想过送去泰廟交給師傅處理。

如果纯粹收藏不会对自身有任何伤害,我想我会把它留下来,加以保管。
毕竟这是朋友送的。(担心他突然要回)
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 楼主| 发表于 14-9-2010 09:17 PM | 显示全部楼层
五眼四耳也變陰牌...
gary仔 发表于 14-9-2010 09:03 PM



其实杂志上看过,知道五眼四耳或二哥丰都不是阴牌,但是手上这两枚是有“加料”
那算不算是阴牌啊? 有骨灰的还好勉强可以接受,有尸油的就.....
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发表于 14-9-2010 10:12 PM | 显示全部楼层
五眼四耳也變陰牌...
gary仔 发表于 14-9-2010 09:03 PM



    kb subin跟ac明早期都出过阴牌的五眼四耳跟二哥丰
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发表于 14-9-2010 10:36 PM | 显示全部楼层
不知道这里会不会出 ‘uncle lim’ 牌。。。 毕竟 uncle lim 是这里的传奇人物
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 楼主| 发表于 14-9-2010 10:46 PM | 显示全部楼层
不知道这里会不会出 ‘uncle lim’ 牌。。。 毕竟 uncle lim 是这里的传奇人物
bluecandc 发表于 14-9-2010 10:36 PM


对对,Uncle Lim是这里的传奇人物,我在等他的见解。
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 楼主| 发表于 14-9-2010 10:49 PM | 显示全部楼层
kb subin跟ac明早期都出过阴牌的五眼四耳跟二哥丰
空手王 发表于 14-9-2010 10:12 PM


我手上这两枚不懂是不是KB Subin或AC-明。
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发表于 15-9-2010 12:51 PM | 显示全部楼层
二哥丰变阴牌。。。  
........

很多人都有聽聞過或見過 ,有看過的人就會說此佛牌的前面,好像 ...
梦幻Bicycle 发表于 14-9-2010 08:55 PM



    谢谢分享!
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发表于 15-9-2010 01:09 PM | 显示全部楼层
五眼四耳也變陰牌...
gary仔 发表于 14-9-2010 09:03 PM



有看过Somdej也用尸肉制作的, 不稀奇咯.
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发表于 15-9-2010 01:12 PM | 显示全部楼层
其实杂志上看过,知道五眼四耳或二哥丰都不是阴牌,但是手上这两枚是有“加料”
那算不算是阴牌啊? ...
麦田圈23 发表于 14-9-2010 09:17 PM



没事的啦阿田, 好好收藏咯.
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发表于 15-9-2010 01:29 PM | 显示全部楼层
回复 16# OmAHom

真的嗎?順德佛祖哦~
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发表于 15-9-2010 04:42 PM | 显示全部楼层
回复  OmAHom

真的嗎?順德佛祖哦~
天天快樂吧 发表于 15-9-2010 01:29 PM



对对~~
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发表于 15-9-2010 09:54 PM | 显示全部楼层
对对~~
OmAHom 发表于 15-9-2010 16:42



您的吗? 可以放上来看看吗?
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