为什么说南宋灭亡的崖山之役后，传统中国宣告灭亡

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宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发,至1279年崖山之战宋室覆亡,延续近半个世纪, 它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争.据史料记载,公元1279年2月,南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市) 展开了一场历时20多天的大海战,双方投入兵力50余万,动用战船2千余艘, 最终宋军全军覆没,战船沉没,海上浮尸10万,并给南宋王朝划上了句号.  
　　　　  
　　　　　　南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候,背着年仅9岁的少帝投海而死.一首诗歌可以表达我们对凄然收场的宋王朝的怀念.  
　　　　　　  
　　　　　　为了复兴宋室,一直不停奋战, 但事到如今,已无力挽回了. “陛下,您是大宋的正统后裔,应该断然作出不辱没您血统的决定.” “我明白了,陆爱卿,你没有背弃我,并且自始至终侍奉我,太感谢了!”少帝静静地微笑着说到.陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度,不得不强忍住眼泪. “陛下…” 陆秀夫背起少帝,用带子紧紧地捆绑在一起. “蒙古军啊,将来有一天,继承我们遗志的同胞,一定会征讨你们的!” 就这样,陆秀夫背着少帝,投海自尽,许多忠臣追随其后,达十万人之多.古典意义上的中国也随之灭亡,中国第一次整体亡于游牧民族之手.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　赵宋王朝之前世今生  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　若拿起一幅”清明上河图”细细揣摩,则不得不感叹,赵宋确实是一个适合居住的时代,汴梁固然是清平的花花世界,便是”暖风熏得游人醉”的杭州,也引来了强盗的觊觎. 柳永的一曲小调夸夸杭州的”重湖叠崦清嘉,有三秋桂子,十里荷花”就让完颜亮立志”立马吴山第一峰”.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　“华夏民族之文化历数千载之演进,造极于天水一朝”,这是陈寅恪的话.李约瑟:宋代是中国”自然科学的黄金时代.”唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始.”谢和耐(Jacque Gernet): 宋代是”中国的文艺复兴.”既然这是文艺复兴,那么这样的复兴为什么在后来终止了呢? 为什么没有如欧洲发生的那样走上持续复兴道路并进而走向新兴资本主义道路? 历史在我眼前渐渐模糊,仿佛永远也看不清他的真正面目.一声叹息.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　赵匡胤向后周的孤儿寡妇下手篡夺江山的时候,绝对想到了他的子孙也会面临这种局面的可能性,因而在制度上作出了种种安排,以防止体制内异己力量的崛起. 赵匡胤采取了种种加强中央集权的政治,经济和军事措施, 概括言之无非 崇文抑武. 其军事机构叠床架屋,一二年内驻外军队即换防,其领军将领亦定期更换,使”兵无长帅,帅无长师”, 然而却生了另外一个弊端,即”将不知兵,兵不知将”,埋下日后抵抗北方游牧民族入侵迭遭失败之伏笔;  
　　　　  
　　　　  
　　　　三,文官领军,文人固然少有倚兵自重之心,但是在周边群狼环伺的情况下,仍然不敢重用武将,则是自寻死路.有宋一代,作为武人,其境遇是比较凄惨的,上头猜忌不说,民间也渐生鄙视之心, ”好男不当兵”的俗语大概就是那个时候流行起来的.  
　　　　  
　　　　可能是成熟文明的通病吧,社会精英都聚集到文人那边去了,从事文学,历史,科技或者官员的工作的人的待遇和前途要远远好过于做一个职业军人. 如果宋人了解今日执政集团的文宣手段,他们一定可以鼓起更大的声浪大肆宣传”十三年来的成就无与伦比,实现了中华民族的伟大复兴”云云.  
　　　　  
　　　　  
　　　　宋代是中国古代经济、科学、技术飞速发展、光辉灿烂的时代, 诸如天文学、数学、医药学、机械学、火药、指南针、活字印刷术、造船技术等方面成果累累. 文学、史学、哲学和艺术也发展到新的高度. 当时涌现出众多的科学家、发明家、史学家、哲学家、文学家、画家和诗人. 四大发明中的指南针、火药、印刷术就产生于这一时期. 《太平御览》和同时编纂的史学类书《册府元龟》,文学类书《文苑英华》和小说类书《太平广记》合称为”宋四大书”.

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1078—1085年,宋朝的《埤雅》中,对265种动植物作了解释(陆佃). 1163年,中国宋朝已开始金鱼家化的遗传研究.十三世纪,宋朝发表《洗冤录》,内容是尸体检验的各种方法,对于普通的城市小市民而言,宋朝是一个适合居住的时代.州桥夜市煎茶斗浆,相国寺内品果博鱼,金明池畔填词吟诗,白矾楼头宴饮听琴,一座汴梁城中,处处皆是”情调”. 南宋都城临安是当时政治、经济和文化的中心.从浙江及其他州郡前来的货船,络绎不绝.
　　　　
　　　　此外,平江、建康、鄂州、江陵等沿江城市,手工业和商业都很发达.墟市则比北宋更加普遍,仅广东一路就有墟市八百个,它从一个侧面反映了商业的繁荣. 南宋国内贸易比较发达.南宋政府在淮河沿岸及西部边地设立市场,称为榷场.除榷场外,民间私下交易的数量极多.在今吉林、内蒙古等地的墓葬中,均曾发现南宋湖州制造的铜镜.在内蒙古西部黑水城遗址中,也曾发现福州刻印的书籍.至于景德镇和龙泉的瓷器,更是遍及全国.
　　　　
　　　　　　南宋的海外贸易也超过北宋.
　　　　
　　　　高宗末年,市舶收入岁达200万贯,超过北宋治平年间岁入63万贯的两倍多. 由于商业和对外贸易的发展,货币铸造供不应求.在对外贸易中,铜钱又大量外流. 纸币日益代替铜钱,成为主要的交换手段.而宋朝的土地政策亦加速了这一进程,宋是中国历史上唯一一个不抑商的朝代, 成功的发展了工商业,不仅仅吸收了大量农村劳动力(仅信州铅山的一个铜铅矿就常雇有十余万矿工,日夜开采),更重要的是促进了社会经济,生产力的飞速提高.他那发达的经济、雄厚的经济实力和因发达的经济而产生的新阶层和新思想,都在预示着质变将要到来.
　　　　
　　　　中国将向一个新的高度跨越.但这个高度不是资本主义,但应该更合适中国. 虽然,不如西欧那样因邦国林立的竞争带来的所谓的公民社会,以及罗马法的立法的精神,但是宋王朝的市民社会确实发展到了一个比较发达的阶段.
　　　　　　
　　　　　　宋的农业
　　　　　　宋金并立时期,南方的水利事业大大超过北方
　　　　
　　　　　　南宋时,植棉区已不限于两广和福建,逐渐推广到长江和淮河流域.由于经济作物的逐步推广和商品经济的发展,在宋代特别是南宋,无论在官田上或私田上,采用货币折租的形式也有所增多.
　　　　　　
　　　　　　宋朝时对外贸易
　　　　
　　　　　　宋代政府不遗余力地发展对外贸易.最初指定以广州、明州、杭州为外国贸易港,并在这些港口设置”市舶司”,处理征税与管理对外贸易的一切事务.
　　　　
　　　　　　
　　　　　　宋代对外贸易输出中,最大宗的是陶瓷器,南宋,龙泉青瓷器的烧制技术,已经到了一个新的高度,在中国陶瓷史上是一个辉煌的时期.龙泉的青瓷大都在泉州出口,由中国或外国商船运输到海外去,然而以上种种在游牧的蒙元入侵后被完全毁坏,这个可怜的处于中国式封建文明的最高阶段的社会的发展嘎然而止,蒙古人的来到,杀死了一半的中国人,剩下的另一半为他们种地,做工,提供奢侈品.
　　　　
　　　　
　　　　处于种族隔离的藩篱之下,成为蒙元帝国治下最下等的一类人,帝 国的统治阶层在九十五年的统治中,基本上没有接受汉文化,帝国上层的官方语言显然不是汉语,帝国上层内部对于大量接受汉族中国人进入政府的前景显然是恐惧的,所以后来又取消了这种中国式的文官选拔制度.
　　　　
　　　　帝国对数量众多的中国人始终是持怀疑,排斥的态度,除了提供粮食和其它维持社会生活正常运转所必须的生活用品以及提供赋税.似乎蒙元帝国的蒙古统治者无法发现汉人的其它价值, 而且热爱自由的中国人的反抗也是此起彼伏,所以蒙古人抑止不住喜欢杀人的野蛮本性,定期屠戮中国人.在海边,蒙元军队把一队队百姓定期扔到海里喂鱼, 在内陆地区,蒙元在各个路口设卡,盘查百姓,发现所谓”赵,张,王,李”四大姓汉人就拖到一边杀了.

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这种酷政只是在担心激起更大民变的情况下才被取消.这方面的不良记录可以一直追溯到蒙元开国时, 就有蒙古统治者提出杀光汉人的对策,只是在汉化的契丹人耶律楚才的委婉劝说下才停止这个动议.而耶律楚才只能使用这样的理由:试问杀光所有的中国人,谁来为我们种地?我们向谁收税?  
　　　　  
　　　　蒙古人两手空空来到中国,将中国人民作为他们的电池,寄生在中国土地,最后中国人复国成功,蒙古人最后两手空空回到草原故地.他们身入宝山而什么也没有得到,这也是一个绝妙的讽刺,他们对待中国人的残酷杀戮态度也使得他们和中国人始终对立, 命中注定这个寄生的帝国无法长期骑在中国人头上.  
　　　　　　  
　　　　　　?蒙元帝国之前世今生  
　　　　　　在中国唐宋社会日新月异地发展的时候,中国北方的蒙古高原也发生了变化.  
　　　　  
　　　　北方草原被讲突厥语的突厥民族控制,在经过唐代的沉重打击后,回纥部落奋起赶走了突厥在蒙古高原的统治.成为草原的霸主. 不久讲突厥语的黄种人部落吉尔吉斯和回纥结仇,用重兵击败了回纥政权. 于是大量出自东胡系统的蒙古语民族,先后迁移到出现权力真空的蒙古高原,从此成蒙古语部落游牧和争斗的地方.  
　　　　  
　　　　　　回纥所征服的西域民族,具有高度发达的文明.回纥征服者被当地丰富的物质文化生活吸引,接受了当地的文明管理方式.不再以游牧和掠夺为生存手段.契丹政权曾邀请回纥回到蒙古草原,但是回纥人已经乐不思蜀了. 他们扮演了各游牧民族在文明地区内应的角色.从此以后,草原游牧民族不仅仅可以向汉民族学习和掌握新的武器技术, 而且可以从西域学习和掌握汉民族没有的武器技术,消弱了汉民族对游牧民族的武器优势.为中国后来的空前绝后的灾难,埋下了不幸的伏笔.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　这在有关成吉思汗祖先事迹的记载中有充分的描述.草原地区只能依靠古老的游牧手段生存,常常没有温饱,为了争夺食物,父子、兄弟自相残杀,老幼病残遭到遗弃成为家常便饭.在当时的草原社会,可以分为贵族、平民和奴隶三种人.平民的蒙古语的意思是黑头发,很可能是从华夏迁移过去的黄种人.他们从事游牧和简单的生产活动.  
　　　　  
　　　　贵族实际上就是草原的暴力掠夺和压迫者. 有迹象表明,起初这些贵族可能是身高马大,身体强壮金发碧眼的白种人(成吉思汗的部落名字的意思就是蓝眼睛,生存主要依靠暴力掠夺他人财富,绑架他人. 草原上的游牧民族不具备文明社会的尊严意识,除了屠杀和被屠杀、奴役和被奴役以外,他们没有其它的生存方式可供选择. 由于草原社会持续不断的自相残杀,人口的成活率很低.而每个部落人口的多少,是部落能否在残酷环境下生存下去的关键.  
　　　　  
　　　　游牧民族经常从文明地区掠夺妇女和儿童,作为他们的人口来源补偿,补偿在战争中的死亡人口. 这种屠杀和掠夺使得蒙古草原地区原来的白种贵族渐渐消失,奴隶主被黄种人代替.蒙古高原地区是世界上产马最多的地区 游牧民族这种为争夺食物斗争的行为代代相传,到了铁木真这代也不例外.  
　　　　  
　　　　成吉思汗三世祖先拿不勒已经称汗.地位非常高.部众很多,可亲属照样食物不充足. 成吉思汗等蒙古贵族,把动物世界的弱肉强食作为生活的准则. 在他们那里,很少有人类常有的同情心,他们是相互的猎物.杀一个人比杀一头羊要容易的多. 当对手强大时,如果不能杀掉对手,就用最谦卑顺服态度巴结,骗取对方的信任.然后找机会在干掉他们.  
　　　　  
　　　　在他们眼里恩将仇报是理所当然的事情.他们用来教育后代的各种事迹,无一不是欺骗和暴力屠杀的组合. 这实际上就是成吉思汗白手起家,从一个白丁开始巴结权贵,到借用汉族物质资源称王称霸,最后侵入文明地区,屠杀奴役世界各国人民凶手的诀窍. 当然,有些人把这当成是优秀的战略战术手段,以及是有雄心壮志的表现,我觉得这是他们尚未能区分文明和野蛮的标志.

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铁木真本是贵族后代,,在弱肉强食的社会中使他学会见风使舵的手段.铁木真第一次玩恩将仇报的游戏,从扎木合处纠集一些部下劫走扎木合的奴隶,背叛了扎木合,建立自己的势力,在王汗的鼓励下称汗,并因争夺马匹杀死了扎木合的弟弟.扎木合因此组织了大军征讨,铁木真惨败而逃,投奔到自己的养父王汗手下当一个打手,
　　　　默默无闻地干了二十多年.
　　　　　　在服侍王汗期间,铁木真一方面成为王汗的得力助手,一方面小心翼翼利用王汗的权势,暗中培养自己的私人势力.可以从古代惯例知道,中原政权为了国防,在这种情况下向成吉思汗提供了大量的物质援助,成为他发家的资本.同时,铁木真结识了一些金朝的官员为内应.从他们那里知道,女真政权腐败堕落,他们可以利用这个机会,从中原获得物质和武器的支持,为称霸中国做好了准备.
　　　　
　　　　　　在金政权利用中原占绝对优势的武器和物质优势,击败了鞑靼部落以后,王汗和铁木真找机会落井下石,从背后袭击鞑靼残余.彻底地消灭了鞑靼部落. 蒙古部按照惯例对鞑靼民族实行了种族灭绝,把所有超过车轮高的男子杀掉.女子则被分配给众人成为性奴隶.
　　　　
　　　　　　此时,王汗老迈.继承权力成为问题,铁木真试图以乾儿子的身份抢夺王汗权力,和王汗之子发生冲突.王汗站在他亲子一边.造成了双方分裂.被王汗和其子追杀.完全失去了草原称霸的实力. 铁木真被王汗击败逃走一年以后,忽然有众多的兵源财产,我们可以推测,很可能,他自己也去过中原,晋见金政府官员,商讨如何对付他以前的干爹王汗.
　　　　
　　　　　　在此时,王汗在草原称霸,不可一世.他和金政府反目成仇,率领重兵进攻金朝边界.被当时还很强大的金朝打击,惨败而归.此时,成吉思汗在背后突袭克烈,杀死了王汗和他的儿子.掌握了王汗的全部人马,成为草原最大的军阀.紧接著,成吉思汗利用金朝物质支持,消灭了乃蛮和扎木合的势力.得到了回纥的归顺,并突袭和灭亡了喀喇契丹.
　　　　
　　　　铁木真拆散被征服的部落,分给自己的亲信做奴隶,并自称成吉思合汗,建立了一个统一而可怕的蒙古帝国.这种游牧民族联合的巨大规模空前绝后. 游牧民族素有大量的马匹,移动和集结都比对手迅速,而且侦察地形和对方虚实都强于对手. 可以找到对方兵力单薄之处,就可以以多击少.对手强大(往往是步兵集结数量多),他们可以依靠马匹逃出对手的打击范围,把伤亡减低到最低程度.而他们的补给依靠是为掠夺其他民族,即使无处可抢,也可以用马奶充饥..游牧民族在对方实力比自己强大时,也是假装失败逃走,诱敌深入,把对手引到远处.
　　　　
　　　　再切断其后勤补给线,让对手在饥恶中丧失战斗力.而且游牧民族在不断集体围猎训练中弓马娴熟,配合默契,弓箭射程常远于未经充分训练的对手,可以在两军万箭齐发的对射中,伤敌多于己伤.但是在蒙古帝国以前,常有因部落首领爱惜部下生命而不听从统一号令发生.这无疑抵消了游牧民族的天然的军事优势.
　　　　
　　　　成吉思汗征服各个部落以后,不仅在联合的规模上史无前例,而他立刻把其他部落人员拆散,按照十、百、千、万等单位重新武装起来,分给手下亲信,变成了他私人的军队(怯薛).
　　　　
　　　　
　　　　蒙古战士没有躲避战斗的选择,只有奋勇杀死敌人才能活命.草原民族的不事生产、专事掠夺的本性,决定了刚刚成立的不可能在自己的土地只安居乐业. 他们象一个暂时联合起来的犯罪团伙.
　　　　
　　　　成吉思汗当然也深谙此理.为摆脱内心中抢劫暂时得手后对同夥内哄的恐惧,他一生中不断掠夺屠杀其它民族.企图用其它民族的苦难,避免自己的火并.
　　　　
　　　　
　　　　　　蒙古帝国侵入中国,先后用了70多年时间,分很多次进行. 他们先找最弱的西夏下手.1205年到1207年,成吉思汗率领军队先后三次西夏. 西夏率领军队抵抗失败,退缩到城市防守.蒙古军队没有攻城技术.无法攻克城市,在就农村地区大肆杀掠,并企图用水淹没其城市,行动失败.

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于是西夏和他们讲和,答应进贡,服从调遣.蒙古撤军.成吉思汗在1911年集结大批军队突袭北京.金朝迫不及防,失去了长城外围据点.匆忙集结了30万军队,成吉思汗用一年时间攻不入长城.自己还在进攻大同的时候被中箭受伤.于是他先攻取了防守空虚的东北地区的城镇,并使用诡计把金国30万军队引出长城,让其在野狐岭不利地形被围攻,充分发挥蒙军野战优势.切断金军供应,等到金军战斗力丧失后,彻底消灭了金军主力.  
　　　　  
　　　　  
　　　　因此得以攻入了居庸关,分三路包围了北京.但是由于当时尚缺乏攻城设备和技术,无法攻入城内, 就在农村地区杀人抢劫.一路杀到了山东. 金国在都城围攻中决定求和,答应进贡,蒙古军撤兵.金皇帝把首都迁移到汴梁,成吉思汗借口迁都是不诚心讲和,忽然杀了回来.  
　　　　  
　　　　这时金国内哄哗变,北京城由于偶然的原因没有关城门,被蒙军杀入城内,用了一个月时间杀人掠夺,搬走所有的贵重财产,再把城市焚烧后、夷为平地. 但史料记载,金朝平时平时常驻人口已近百万,加上战时避难的农村人口,被屠杀的无辜百姓估计在100-200万之间.至于中原、西夏和东北农村地区被屠杀人数就无法考证了.　　在攻克北京时,成吉思汗得到一个契丹人耶律楚材作为助手.  
　　　　他善于理解不珍惜人命却视财如命的蒙古人心理,装成是为他们服务,利用他们贪财,告诉他们如果不屠杀被征服地区人民,而是奴役他们,蒙古人就可以从奴隶的生产中,得到大量财富. 在北京屠杀结束后,成吉思汗集结大规模军队出征花刺子模国屠杀抢劫,金国以黄河作为天险抵抗,修筑了潼关. 成吉思汗留下木华梨进攻金政权,虽未能得手,但其骚扰过程阻碍很多金朝地区无法进行农业生产,严重地消耗著金政权的经济和实力.  
　　　　  
　　　　　　与此同时,成吉思汗指挥洗劫花刺子模的战争.蒙军利用野战的优势,把花刺子模军队围困在城市里.在利用从中国学来的各种攻城技术,在局部地区以多击少,各个击破.最后用约三年时间,征服了花刺子模全境. 在此过程中,蒙军在多个地区进行了系统的种族灭绝.  
　　　　  
　　　　千年之后的今日中外读者读到蒙古人对无辜百姓使用的各种残忍手段时,会感到惨不忍睹. 他们把孕妇的肚子刨开,杀死里面的婴儿.他们在被宰割的对象临死前,百般折磨取乐,把欢声笑语和受害者凄惨结合在一起. 他们把死人的头按照男女老少分类,摆成高高的金字塔,以此炫耀他们的武功.  
　　　　  
　　　　他们尽量破坏所有的房屋,用腐烂的死尸污染水源,企图使侥幸逃脱的幸存者冻死饿死, 或者被瘟疫杀害.在奥可斯(Oxus)城,有一个妇女在被杀前叫喊她可以给蒙古人珠宝,用以饶她性命,结果蒙古人听到珠宝被吞到肚子里以后,就立即把她的肚子刨开,取出珠宝..  
　　　　  
　　　　成吉思汗得知后,就命令以后把所有的人肚子都刨开,检查里面是否有珠宝. 他们当著丈夫和父亲的面强奸他们的妻子和女儿.然后再把被强奸的妇女和他们的男性亲属杀掉.以此观看他们痛苦取乐.  
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　　　　　　蒙古的屠杀和掠夺,使得丝绸之路上这一繁华地区到今天还没有恢复到原来的水平.成吉思汗在征服在征服花刺子模以后,准备进攻巴格达,并洗劫几个巴格达边境城镇.由于在部分没有彻底屠杀地区的波斯人因不能忍受横征暴敛而抵抗,于是他放弃出征巴格达的计划而回到花刺子模屠杀抵抗的居民.  
　　　　  
　　　　与此同时,成吉思汗派手下哲别、速不台率领一支分队向西深入到高加索地区,洗劫了阿塞拜疆、格鲁吉亚等地.并深入到伏尔加河畔. 哲别军因在那里贪图杀人,耽误了继续前进的行程,没有接到及时报告的成吉思汗放弃了继续西征的计划.决定回到中国掠夺.哲别军队在继续进军俄罗斯的途中受到了三个基督教民族和一个突厥(钦察)民族联军的抵抗,无法取胜.就欺骗突厥民族说,我们是同一祖先.你如果不帮助外敌,我们就把抢来的财富分给你们.

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突厥军队背叛联军撤出战场.蒙古军队消灭了三个势单力薄的高加索民族的军队后,立刻突袭了他们刚结识的盟友,夺回了战利品.并继续前进与俄罗斯军队交战.用诱敌深入切断补给线的办法,消灭了俄军.由于兵力不足,洗劫了当地后回到蒙古草原. 蒙古军队在世界各地的种族灭绝行为和疯狂的掠夺,是出自其野蛮的本性,而根本不是为了什么复仇.  
　　　　  
　　　　　　成吉思汗在西征归来的途中教育后代时,说了一段著名的格言：”人生最大的乐趣,把敌人斩尽杀绝,抢夺他们所有的财产,看著他们亲属痛哭流泪,骑他们的马,强奸他们的妻子和女儿”.世界上所有不愿意被他们屠杀、不愿意被他们掠夺、不愿意被他们奴役的人民都是他们的敌人.  
　　　　  
　　　　蒙古帝国早期和中期在中国北方、西北、四川地区的所作所为,和他们在伊斯兰、基督教国家的残暴罪行没有任何区别. 我们在古籍中一样可以发现他们把华夏百姓按照十、百等单位分出来,分给军队一个一个杀死,看见他们摧毁房屋,绑架和强奸妇女儿童,和穆斯林国家和基督教国家的记载何其相似.中外都记载了当路人看到蒙古帝国屠杀现场时,无不声泪俱下. 古代世界各国文明社会的人和现代人的特点一样,就是习惯于在社会分工中,做好自己的本职工作,而不习惯于人人抗战.  
　　　　  
　　　　在波斯被蒙古人野蛮入侵时,一个蒙古兵可以命令一大群波斯百姓互相捆绑起来,乖乖地被蒙古兵杀掉. 华夏百姓也是一样.我们在下面的历史记载可以看到,是华夏民族的英勇抵抗,才迫使蒙古帝国改变野蛮的种族灭绝政策. 而在此之前,中亚和东欧,无数抵抗能力较差的民族从此在屠刀下无声无息地消失. 我国现代历史学家把成吉思汗及其追随者征服世界描写成促进东西方交流和促进中国的民族融合.  
　　　　  
　　　　我们有必要让全体中国人民知道,当那些宣称”要把青天覆盖之地,都变成蒙古人的牧场”的人准备再次促进促进民族融合的时候,这对我们的民族融合意味著什么.他总是小心翼翼地先寻找势力单薄的弱小对手作为洗劫的目标,得手后增加实力,再去找一个稍大的对手.他借口西夏不派兵助其西征,不派遣儿子到蒙古地区做人质.就集结大规模部队进攻西夏,此时蒙古帝国从花刺子模得到的资源提高了攻城技术,而且兵力成倍增长.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　成吉思汗死后,西夏最后的都市投降,蒙古人遵照成吉思汗遗嘱把西夏人从国王到当地全部百姓全部被屠杀,此后党项人基本被灭绝.党项作为一个民族不复存在. 由于当时没有人给西夏修史,所以西夏被屠杀人数今天无法确定.估计是几百万到两千万之间.从最初蒙古进攻西夏开始到亡其国,总共花了21年时间. 在成吉思汗西征过程的同时,木华梨不断派骑兵骚扰金境,金朝财政收入枯竭,经济崩溃.  
　　　　  
　　　　南宋听到金无力侵犯,切断了对金的岁贡.进一步恶化了金朝经济状况.此时金做了一个极为愚蠢的决定,试图进攻南宋逼迫南宋恢复进攻.可南宋军事实力早已大大增强,击败了金军进攻.双方反而因此增加了仇恨,使得金腹背受敌.后来金哀宗执政,遣派使节去南宋解释蒙古人残暴性质,试图和南宋结盟对抗蒙古, 可是再也无法得到南宋信任.反而使得南宋觉得找到了落井下石,联合蒙古灭亡金朝、报复金先辈欺压南宋的好机会.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段最为恶劣.几乎每个城市都有屠城记录.据记载,宋人到中原后发现,中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮.中国文明垂世而独立,可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明,在游牧民族的入侵和打击下,在南宋末年,崖山之战后,整体性亡于蒙元,我们文明的发展的积累被破坏.  
　　　　　　  
　　　　　　蒙古帝国征服南宋和南宋军民的奋起反抗 大约在其后两年,蒙古军队决定进攻南宋. 他们开始在四川、湖南、安徽等地都做了试探性的进攻.此时虽然蒙古军事力量已经强大到世界之最,但是他们遇到了世界上最强大的对手. 由于兵力不足,蒙古军队的进攻全部被击退.  


   

  
　　　　  
　　　　　　蒙古帝国发现,长江中下游地区因为河流众多,蒙古难以发挥骑兵优势,而且防守其地的孟珙、赵葵、杜杲都是非常优秀的将领,组织防御合理,多次击败蒙军的进攻. 因此窝阔台决定采用先进攻离南宋政治中心遥远的四川,再沿著长江向下游进攻南宋的战略.  
　　　　  
　　　　  
　　　　最初的几次进攻被四川优秀的低级将领曹友闻以少胜多,大败而回.窝阔台组织集结了更大规模,号称80万军队,准备一举拿下. 曹友闻听到消息,竭力主张在四川前线险要山区抢建工事,然而不被制置使赵彦呐接受. 曹悲叹时运不济,和部下顽强战斗到死,其部全部被杀害.  
　　　　  
　　　　　　此时四川平原完全敞开,任由拥有众多骑兵和火炮的蒙古军队在平川上大肆杀掠,只有极少数州县幸免.宋朝完全失去四川巨额财政收入.在暂时的停滞后,蒙军深入成都,直扑重庆,被南宋名将孟珙率领军队击败.此时理宗需要孟珙镇守襄樊重镇,就十分认真地物色另外一个人物防守四川,经过仔细考虑,理宗破格提拔一个很能干的人物余？(王介).  
　　　　  
　　　　他利用复杂的地形,采用了高超的堡垒战术.使得四川防守不但相互呼应,而且还可以不间断地生产.在稳固防守的基础上,他一步步逼近蒙军,用了大约十年时间,一点一点地把四川平原收复回来.还对汉中地区采取了攻势.可是余？居功自傲.使得理宗厌恶他,就撤了他的职,让平庸的尹余晦代替他,余？听到消息,忧郁而死. 由于余？在四川防守固若金汤,蒙哥决定首先采用蒙古惯用的迂回包抄的故伎,派弟弟忽必烈率5万人20万匹马绕道南下,征服大理.大理亡国后,用其做跳板.在背后攻击南宋.可是此战略并不成功.  
　　　　　　  
　　　　　　蒙哥方向军力浩大,席卷了整个四川平原,最后围歼长江流域的堡垒.可是四川军民英勇不屈,余？的副手王坚指挥军民坚守合州,誓死不降,蒙哥下令强攻,结果在指挥的时候,被抛石机抛来的乱石砸伤,不久死亡.其大将汪世显也丧生.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　蒙哥死后,其亲属纷纷回蒙古争夺汗位.忽必烈因害怕汗位被夺,正要回师.刚好贾似道前来求和,希望划长江为界.正中忽必烈下怀.双方签订和约.  
　　　　  
　　　　此时,旭列兀血洗了巴格达和伊拉克地区,大肆杀掠,破坏两河流域水利系统.正在进攻叙利亚和巴勒斯坦,几乎已经完全征服阿拉伯.  
　　　　  
　　　　可是他为争汗位,把主力撤兵回蒙古,只留下少量军队在西亚.结果在埃及的残部被马木留客击败.所谓蒙古军第一次被击败的原因,是实际上是保卫钓鱼城战役胜利造成的.不幸的命运却被推在了中国人民的身上.理宗的大舅子防守长江流域,此人的专长是陷害同事以获得权力.这次蒙古撤军,他竟然虚报战功,隐瞒自己求和真相,谎说是蒙古撤军,因为自己的指挥有方,击败了蒙古军队.  
　　　　  
　　　　结果理宗大喜,把所有的权利都交给了贾似道.贾似道趁机迫害几乎是所有在抗蒙战争中立功的将领,把他们撤职、查办,甚至杀害.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　忽必烈在蒙古政权中属于比较偏向汉人的蒙古人,忽必烈在蒙古境外宣布自己被推选成可汗,使得蒙古分裂成为两个政权.经过大约十年内战,忽必烈利用汉地物质资源的优势,取得了胜利.忽必烈采用儒家文明,是因为他意识到,如果不采用这种欺骗性的手段收买汉奸为其效劳,那么蒙古征服中国的野心就会失败.  
　　　　  
　　　　  
　　　　　　本来蒙古人进攻南宋的困难是因为南宋被一个水网保护层围住.他们的骑兵不能绕到后方抢劫,破坏后勤.  
　　　　  
　　　　刘整投奔蒙古人后,被委以重任.他制定了一个在长江流域建立水军,抢先修筑堡垒的计划,被忽必烈采纳,并让他指挥完成.刘整用堡垒封锁了襄阳的水路后勤补给线.造成襄阳几年后失守,水网被打开缺口.蒙古人就可以用骑兵长驱直入.  
　　　　  
　　　　此时蒙古己基本不再采用种族灭绝的方法,而南宋经济被四十多年的战争拖垮, 在奸臣贾似道的统 治下没有士气,无心恋战.被蒙古攻克.蒙古人用两年时间轻易通过那些南宋其它地区.攻克了临安,宋皇后下令投降.可以说,南宋的灭亡是亡在贾似道的手里.  


  
  
　　　　  
　　　　　　临安政权投降后,抵抗蒙古的斗争并没有停止.在蒙军在江南节节胜利的时候,消息闭塞的四川却在王坚的副将张钰(言玉)的指挥下,逐渐收复四川的领土.蒙军重兵围剿,互有胜负.刘整虽招降几个城市,也未使得四川军民屈服.最后是投降的皇后和宋幼帝的手谕,才使得绝大多数守军气馁投降.张钰誓死不祥,在合州战斗中牺牲.  
　　　　  
　　　　与此同时,文天祥、张世杰、陆秀夫等人也试图在广东沿海组织新的南宋政权.1279年,忽必烈派张弘范率重兵征讨广东,消灭了南宋在广东的数十万军队. 于是出现了文章开头的一幕.南宋彻底灭亡,一段中国文明也随之灭亡了.由于中国军民英勇抵抗了几十年,蒙古贵族不得不采用了停止种族灭绝和野蛮抢劫,召纳汉奸的手法来获得更多的利益.  
　　　　  
　　　　这样才使得中国南方地带的人民没有遭到象中亚、中国北方和四川那样的种族灭绝的惨祸.中国南方地区没有遭到中国北方那样的彻底毁灭,在一定程度上保持了过去的繁荣. 中国没有被蒙古破坏乾净,是中国人民英勇抵抗的功劳,绝不是蒙古强盗慈悲心软的功劳. 马可波罗在中国见到的繁荣,是蒙元没有破坏干净的结果, 而绝不是象今天某些颠倒黑白的历史学家说的那样,是蒙元帝国治理的结果.

ReficuL

汉族人民在蒙元时代遭受的巨大苦难
　　　　
　　　　　　阿拉伯历史学家伊本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说：”历史上从来也没有发生那么可怕的 事,哪怕是接近这样的灾难也没有.... 人类哪怕到了世界末日,也再不可能看到其它类似的灾难了....即使是对抗救世主的恶人,也不过是消灭那些反对他的人.还会饶恕跟随他的人.然而,这些（蒙古)人对任何人都没有一点伶恤,他们残酷地杀害了妇女、男人和儿童,甚至切开孕妇的肚子,把里面没有出生的婴儿杀死.” 在蒙古帝国征服中国的过程中,至少造成了6000万人民的死亡,更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶,有多少妇女惨遭强奸后被杀害.这是中国历史上最黑暗的时期.
　　　　
　　　　即使在日本侵略中国期间,疯狂的烧、杀、掠、抢,在南京大屠杀一次就杀害了30万-50万无辜的百姓,也没有象蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣.游牧的牧民们接受现代文明前,儿子可以收继父亲的妻妾,杀掉无用的老人,部落之间为了争夺水源和草场互相斫杀,也就是说他们还处于野蛮人的阶段,草原上人口的增长始终缓慢.
　　　　
　　　　在汉文明地区的汉人已经发展出社会分工,农工士商各安其位,不断创造财富,在耕地上手创自己幸福的生活.然后汉文明地区富裕繁荣与游牧文明地区形成了巨大差别, 牧民们在生存的压力下,开始尝试掠夺汉区,有时成功,有时失败,而且汉区人民的反击也是很厉害的,有时能千里出击,扫荡梨庭,所以有勒石燕然,封狼居胥的故事.
　　　　
　　　　牧民们发现各部落联合起来抢劫可能更有成功的把握,于是形成了部落联盟,把矛头指向了南方,这个时候汉文明的恶梦开始来到了. 骑马的牧民们先后形成了好几次联合的抢劫,最大的一次当属蒙古人的联合,这一次他们成果丰硕,几乎整个欧亚大陆成为他们的猎场.汉文明成了他们手中最大, 最精致的猎物,这个时候的汉文明在宋王朝时期.
　　　　
　　　　　　崖山之后,宋朝灭亡,中国可以说已不存在,当然,文化还是艰难的在民间存在着,游牧的蒙古人基本上不接受汉化,汉人却面临着胡化的危险. 作为中国人,我们在反省历史上各汉族农耕王朝施政得失,政治制度清明或黑暗的时候,不应该斤斤计较各汉族农耕王朝的种种缺失,却忘记这是我们农耕文明与游牧文明之间你死我活的种族的战争,不然我们的祖先费那么大气力在文明的边疆地带修建长城干什么？
　　　　
　　　　是为了更好的压迫我们国内的人民吗？显然不是,是为了抵御年年南下掠夺人口和财产的骑马民族.这些骑马民族杀死成年男子,掠夺妇女儿童增加他们的人口,然后这些汉族的后代长大后再回来掠夺汉区.
　　　　
　　　　看看现代土耳其人,他们的血统和欧洲人已经没有什么区别了,但是他们是中亚的突厥人, 和现代的中亚人不应该有这么大差别的.为什么呢？还不是骑马民族掠夺他族人口增加自身实力造成的吗.土耳其突厥人滋扰了欧洲一千余年,把自己也完成了升级改造.当然,反省自身的制度也是必须的,汉族人内部的改朝换代是属于文明内部的自我升级改造,而游牧民族对汉区的入侵纯粹为了掠夺而已.
　　　　
　　　　　　汉文明在宋朝时候,领先世界,富有人文精神,科技发达,抵抗也最强烈,最后一个亡于蒙古巨兽.此后汉文明再也没有振作起来, 市民社会的发育,新型商业经济的发展,以及科学技术的创新都无从谈起,我们丧失了最好的发展机会. 虽然一百年后汉人复国成功,继起的明王朝开始时还是受到蛮族很大影响, 大开历史倒车,无视生命价值,大杀名臣,廷杖士大夫,夷人九族,无复宋王朝尊重生命价值,尊重言论自由,以及不抑制商业,重视对外贸易的传统,汉人在遭遇北方骑马民族的重创后,开始变得保守和并执行闭关锁国政策,
　　　　
　　　　其统治思想更趋保守.其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残忍好杀,视人命如草芥,恰是汉人复国与蒙古人残酷斫杀过程中,习得了对手的野蛮习气,
　　　　敌我生死作战的大环境下,已没有了中间地带,非我即敌,因此对待不同意见的宽容已大不如没有遭遇整体性亡国的宋. 中国的精英尽丧蒙元之手,因为敢于抵抗的人都牺牲了.大屠杀使汉人精神麻木,丧失了固有的仁慈精神,使经历了大屠杀后剩下的人麻木苟且.
　　　　
　　　　以一个普通中国人的感觉而言,宋朝留下了灿若群星的文人,官员,名臣大将队伍,他们一个个面目丰满,个性独特,亦可以让我们感受到宋的独特性 ,秦观,周邦彦,欧阳修,晏殊,李清照,司马光,沈括,王安石……这些名字即使对今天的中国人而言,也是如雷贯耳.更不用说, 水浒中的人物,好像都不是贫穷农民,大都是小市民,军官,流浪汉,地主或者是政府公务员等,宋的社会空间的扩大在小说中亦有间接反映.整个蒙元,恐怕只有<窦娥冤>入选课本了.也许中国的命运正如窦娥那样吧,希望这样的悲剧不再重演.

某个法国汉学家说：“ 要看唐文化，请到奈良； 要看明文化，请到首尔；要看鞑靼文化， 请到北京！”

ReficuL

不错的历史故事，分享给大家

cryking

就另外一个秦始皇，只是他们做的更青出于蓝。

ReficuL

崖山之后再无华夏
大明之后再无中国

cryking

崖山之后再无华夏
大明之后再无中国
ReficuL 发表于 8-5-2010 11:25 AM

谁说无华夏？？只要华文字还存在的一天中华文化就还存在。
谁说大明之后再无中国？清朝也是中国的历史的一部分。而且现今的中国是假的？？
我相信中国的辉煌时代还会再来临的。。

ReficuL

请问古埃及文明还存在吗？？

同样的，古典中国早已灭亡

现在的中国不过是复制西方文化的东方国家

cryking

请问古埃及文明还存在吗？？

同样的，古典中国早已灭亡

现在的中国不过是复制西方文化的东方国家
ReficuL 发表于 8-5-2010 06:58 PM

   古埃及文，就失传了。。华文呢？从甲骨文到简体字，虽然有过很大的变化。。但依然一脉相传下去。
中华文明是唯一依然在存在的古文明，这是国际所公认的。
古典中国？当冷兵器到热兵器的时代，农耕社会到资讯时代，还能保持古典的只有非洲深山里不见人世的土族了。。。
当然，现在的中国有被西方文化侵袭的危机。。但，等中国强大了，这一切就会扭转过来，反而现在的西方国家开始害怕中华文化了，最近，美国不是有人反对孔子学院吗？

凌晨时分

斯德哥尔摩综合症

斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome），斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害于他人。


对于一些汉人的思想的无奈，不知他是冒称汉人的假汉人还是得了历史斯德哥尔摩综合症。爱人必先学会自爱，一个不爱自己只一味对他人强加给自己伤害不但忍受还为之辩称，那不叫大爱，那叫自虐。

凌晨时分

回复 13# cryking

除了文字还有民族认同跟精神，还有最基本也是最重要的的就是民族形象。难道日本也用汉字他们就是汉人？美国黑人母语文字是英文，他们就是英伦民族？答案是否决的。母语文字是一定要继承，但不是唯一也不是绝对。就从最基本的说吧，民族形象，今天无论是外国人还是中国人，多数对中华的形象是甚麽?是旗袍马褂然後秃头拖着辫子还是延续几千年的传统形象峨冠博带？答案相信都是前者，我们民族连最表象也是最骄傲的都没了。所谓古典文化是主要认同跟形象，这主要在多数人认同和略懂与少数人完全精通掌握就可。大多数人只有认同与在重要场合表现出最表象的东西，这是民族服饰就显得很重要了。不一定要全盘复古，这裡的古典是继承与相承发展。日本是先进国，但他们对古典文化有保留与继承，虽然不是多数人掌握，但大都承认与略通。今天的中国还对得起礼仪之邦的美称吗？礼？答案是甚麽？仪？答案是甚麽？在古典的礼仪上，先进国的日本保留，但发展中的国家中国有保留与继承吗？在外人看一个民族，最重要是文化，而表现文化差异的是民族服饰与礼仪，这个我们有资格说我们完成继承与一脉相承吗？汉族别称华夏，根据左传注疏正义曰：夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。从这里可看出礼仪与服饰的重要，请问礼仪跟服饰我们现在有继承吗？

对，也许很多人说表象文化不重要，文化内涵最重要。但我想说，你连最容易基本的表象文化都做不到，你会去做需要长时间累计的内涵文化吗？你要让一个外人有兴趣了解你的文化，你长篇大论的说文言文，还是以最形象的表象文化来得吸引？今天为什么在古文化上，中国古文化涵养形象都输给日韩这个华夏文化支流？甚至很多华人不爱现代中国“一脉相承继承的中国文化”跑去亲日韩古典文化?出现了这个让人啼笑皆非的曲线返祖现象地哈“中国古典文化”？答案是形象与文化礼仪。

形象很重要，清前的服饰与头髮形象周围的国家自愿学习与境内民族自愿同化穿上与效仿。满清的服饰与秃头辫子比起清前，愿意效仿的有多少或者自愿同化的有多少？历来越南、琉球跟韩国臣服中国官服跟龙袍是效仿中国或者根据中国礼制的。但为什么到了清朝就的就不一样？他们到了清朝入主中华乃坚持明制，请问他们为的是甚麽？文化归属是甚麽？向往的是甚麽？

你要中国文化再次强大，实现强大的软实力让别的民族竞相效仿，文化形象是否很重要？不为别的，只要放眼东亚文化归属统一与让中华拾起东亚礼仪文化的“宗主国”招牌所属要的软实力，也很重要。一个有钱或有势力但没文化底蕴与良好形象的人，不会让人认同为上等人或真正尊重，只有认为为有威胁性的暴发户。要文化内涵、文化形象与实力三者具有，才会让有人真正服你与向往你，做一个真正的“人上人”

当他们都自愿来效仿你，他们还会觉得你是威胁吗？到时候他们不会觉得你在他们那里宣传文化是威胁，反而还会自动要求你协助帮他们在那里发展你的文化，就如古中国那样，各国竞相效仿。周围的人有内到外自愿认你为老大。

凌晨时分

就另外一个秦始皇，只是他们做的更青出于蓝。
cryking 发表于 7-5-2010 04:48 PM

你是说书同文，车同轨？很遗憾告诉你，你的比较辩称法很难成立。在秦统一之前就有著作《礼记·中庸》第二十八章：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”

这裡描述的是西周的松散或东周名义上统一，从古典上最迟在西周汉字就是统一了。
可以去这裡基本扫盲
http://baike.baidu.com/view/748006.htm
好就算你说战国各国不同文字说得通，但你必须清楚各文字都源自周的金文，只是後来才分化。
周平王东迁之后，秦迁都於雍，承袭了西周的故地，同时也承袭了西周的文化。正因为如此，秦的文字和西周文字是一脉相承的。
秦国只是把文字重新统一，而文字的正统性也没问题。

还是你说国家间入侵与强制统一？
战国各国都是认同华夏文化，自认为诸夏，只是个别因周天子权利式微而各自为政，但民族文化在大属性与大原则上都认同为华夏。周至秦统一只是合而分，再分而合而已与从分封建制过渡到郡县制。

还是焚书坑儒？
坑儒为四百六十余人，而且多数不是儒者是方士，成因是秦皇被方士所骗。司马迁在《史记·儒林列传》中也有明言：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。
焚书只不过要愚民政策不允许民间私藏某些书，但有收录备档在朝廷。只是後来被项羽这蛮夫烧秦宫而使很多经典被毁。这也可以有力的反驳有人为清朝完全焚书或篡改灭绝性上来比较秦朝。

蒙元在统治後把汉人分别三等或四等人，基本是奴隶，这样的政权还说好，那麽我无话可说。
满清把汉文化最重要的服饰跟头髮习俗毁掉，篡改与毁灭华夏经典，这样的政权还说好，那麽我无话可说。

目前中国或华人圈历史观出现可悲现象，少数民族被汉族统一与遭到杀害，汉人说好就是大汉主义，说不好是对的，不然也是大汉主义。相反的少数民族统一或杀害汉族说好的就是很理性、很客观。反对这观念无论是甚麽族的就是大汉主义。惊讶的是汉人对此没异议，还以很理性很客观自居。欲灭其国，先亡其史。看来不必等别人来，汉人先自己灭了。可悲的民族，一个集体失忆与患上历史斯德哥尔摩综合症的民族。不懂站在自己立场说话的民族，亲者痛，仇者快。在中共建政占了九成半股权的民族，竟然还有人说中国不该是汉人为主的国家，汉人只是56分之一...。主干民族与文化意识削弱了，甚麽变得患上历史斯德哥尔摩综合症的民族。对你说现在是强调中华民族意识，不该说汉族，不然是大汉族以。但我想问你作为主体的民族意识削弱了只人中华民族，但傍支的民族并没有跟着主体一样，甚麽还在各种政策过度保护意识越来越强，参看很多混血後代都是少数民族，不是汉族。或者有很多汉人很多找机会放弃汉族身份改少数民族。弱干强支下这样的国家迟早变南斯拉夫。

以上不是汉人说好，无异议，只能说个别民族有不同的立场，但如果是汉人，那麽只能无奈与同情这历史斯德哥尔摩综合症的族人。

有些不是针对cryking只是对此地很多人的历史观有感而发。

cryking

你是说书同文，车同轨？很遗憾告诉你，你的比较辩称法很难成立。在秦统一之前就有著作《礼记·中庸 ...
凌晨时分 发表于 9-5-2010 05:07 AM

中国不只是汉人的中国！！或许以前是，但现在是不可能了。要纯汉人的中国，那就先把所有的满人赶走，在把内蒙古，西藏，新疆，台湾，东北，云南都摈弃再说。最重要的，谁敢保证自己的血统真的纯正。如果要以文化认同作为界定的话，大部分的蒙满人都被汉化了，而且蒙清朝还不是被汉人推翻了，他们都最后都输了给汉人，那还有什么好憎恨的。但，你们却还对蒙满人耿耿于怀，这是一种狭隘、自虐、自恋的心态，绝不是一个正在崛起的世界最大族群应有的豁达、包容、大气的心态。看看印度国内印度教民族主义和锡克人、穆斯林的没完没了、乌烟瘴气的纷争，那些慷慨激昂的暴民，都是在自认为“神圣”的狭隘民族情绪的支配下“英勇斗争”的，可是在我们外人看来，不就是自己家里胡闹的犯傻么？
   
我想说的是，同一个做法，怎么汉族做的就好像没什么所谓了，非汉族做了就会被放大关注。
屠灭这回事，秦始皇做了不少，蒙清族也有做。但，为什么只有非汉族的就特别被你们关注？？
文化破坏来说，文革做的破坏也不小 ，但大汉主义者就好像看不到般。。眼中只有蒙清。


同样的入侵行为，汉人所作的就被称为开疆辟土，非汉人就叫做野蛮侵略。

“汉人很多找机会放弃汉族身份改少数民族“
这个是一胎制的后遗症。

我读过一个文章，在百度汉服吧的。有个汉人说，他讨厌蒙满人更甚于日本人。。我第一个想法就是。。。"我的天呀。。谁才是真正的敌人，都搞不清楚。。竟然仇视你的兄弟甚于在旁虎视眈眈的豺狼。"最重要的是，他这篇文章还得到不少人的认同。

我觉得，在接触这些仇视蒙清的思想前，应该让大家先接触我们汉人本身曾干下的恶行。这样，这种仇视蒙清的思想就会难以生存。

难道汉文化的崛起和生存就非要用仇视蒙清作为肥料不可吗？
仇视蒙清，羞辱蒙清就会让汉人变得强大？？华人还能团结吗？

ReficuL

文化破坏来说，文革做的破坏也不小 ，但大汉主义者就好像看不到般。。眼中只有蒙清。

我看到
满洲人和共产党根本是一丘之貉

我没有仇视满洲人和蒙古人
我只是要汉人记住历史，恢复自己的汉人礼仪

凌晨时分

回复 17# cryking

你说说看关于秦王大屠灭无辜百姓、强迫他族、毁灭他族经典，强迫毁灭他族习俗，强迫毁灭他族服饰与把他族做为奴隶下等人制度化的故事我想听听。

中国不只是汉人的中国！！或许以前是，但现在是不可能了。要纯汉人的中国，那就先把所有的满人赶走，在把内蒙古，西藏，新疆，台湾，东北，云南都摈弃再说。最重要的，谁敢保证自己的血统真的纯正。如果要以文化认同作为界定的话，大部分的蒙满人都被汉化了，而且蒙清朝还不是被汉人推翻了，他们都最后都输了给汉人，那还有什么好憎恨的。但，你们却还对蒙满人耿耿于怀，这是一种狭隘、自虐、自恋的心态，绝不是一个正在崛起的世界最大族群应有的豁达、包容、大气的心态。

好大的帽子扣上来，这就是典型的历史斯德哥尔摩综合症，满清政权等于满族？元清政权就是等于蒙古？当年那政权对不起我们的祖先，我们作为后裔不可以对此有异议？难道要歌颂他的伟大？哦，我明白了，那麽这里很多人对明朝有异议，那麽我可以说明朝是汉族的，他们伤害了汉族感情，啊对了，你也说到秦朝，秦朝人也算是“汉”人政权，我觉得受到伤害了，你的言论伤害到我的感情。
“这是一种狭隘、自虐、自恋的心态，绝不是一个正在崛起的世界最大族群应有的豁达、包容、大气的心态"全部送回给你。我有说到我仇恨满蒙？我是对当时政权的弊政做出指正与表达痛心，这难道很过分？你是否有正确的历史观与判断力？内蒙古主要地区在秦汉就是汉族的河套地区，后来面对游牧民族的威胁才逐渐南退。新疆汉代就有统治，现代的维吾尔族不是当地土著，认真算的话，汉人在那里迁居时还早过他呢。东北在战国时期燕国已经开拓了呢。云南汉族统治历史有千年历史，以上地区汉族都人口很高。只有西藏算是汉族较对不起他们，但国家民族是靠实力的，俄罗斯印度侵占中国领土怎说？他们会跟你说历史讲道理吗？琉球本是独立国家，日本会特地为了他强调日本不是大和族为主的吗？或者愿意让他独立？国家与民族间的是实力博弈，不是伪道学，你别天真了，有这天真思想的国家与民族很快会被世界淘汰。我没说中国是纯汉族，我说中国是汉族为主的，汉族是有九成的大股东，这难道不是事实？这很过分？马来西亚马来人比率都不够中国汉人多，我们都是要承认马来西亚是马来人为主的，难道中国说汉族为主就很多分？记住，汉族不是56分之1是九成，这是铁一般事实。我血统纯不纯我不关心，我祖先一直以来认同汉族，我就是汉族，比血统？那先虚无化满蒙等他其族先，要比杂，等着看笑话。但可敬的是他们民族认同感比汉人强很多，无论他们血统多杂。这是可敬的。

看看印度国内印度教民族主义和锡克人、穆斯林的没完没了、乌烟瘴气的纷争，那些慷慨激昂的暴民，都是在自认为“神圣”的狭隘民族情绪的支配下“英勇斗争”的，可是在我们外人看来，不就是自己家里胡闹的犯傻么？

你不知道问题在哪里，那是宗教问题，中国历来都很少有宗教问题，这比喻不当。历来宗教问题比民族问题更为尖锐，这是国情的不同。
对于中国的民族政策，看看南斯拉夫的例子吧，本来好好一个国家，大家也觉得没甚麽。但过分强调了民族自治，把主体民族分了又分，一再削弱的削弱，使各民族离心力增强。铁托在世，由于他的威望还可以压制民族独立思潮，但等他一死，南斯拉夫各族矛盾就开始表面化，没几年就爆发内战，彻底解体。
跟中国目前有点类似，本来中共建政时汉族占9成半，除了满蒙西藏新疆，其他多都是汉族与属于类汉族，目前中国最大的少数民族之中的壮族跟回族也是当年从汉族分出来的。本来已经千年相处自愿归化汉族了，但这么搞法，下来的危机我就不敢说了，主干民族意识一直掉，人口比率暴跌，相反，其他民族意识就一直达到高涨。

南斯拉夫作茧自毙的民族政策，很有类似今天打压主体汉民族意识，过度强调虚幻不实的中华主义。也许主体民族是成功弱化了，全变成中华注意，但多数少数民族出到国外会认同中华民族还是自己的本身民族？
http://bbs.tiexue.net/post_3241758_1.html

“汉人很多找机会放弃汉族身份改少数民族“
这个是一胎制的后遗症。

你说漏了，还有过分的少数民族优惠，造成中国有少民是高贵的贵族，汉人是什么族也不是的普通人。要不然谁愿意“背弃”祖先改民族。

同样的入侵行为，汉人所作的就被称为开疆辟土，非汉人就叫做野蛮侵略。

有分别，汉族文化与实力强大不到你否认，文明度也较高，属于温和型的农耕民族，就算侵略他族土地，也比较文明。反之北方的游牧民族做法多数比较剧烈，这是事实，不到你否认。好你要我对此表态我说，非汉人可以有他们的立场，我们汉人也可以有我们的立场。反之你就是没良心与有历史斯德哥尔摩综合症。就如岳飞是汉人心目中是民族英雄，但绝不是满人民族英雄一样。

我读过一个文章，在百度汉服吧的。有个汉人说，他讨厌蒙满人更甚于日本人。。我第一个想法就是。。。"我的天呀。。谁才是真正的敌人，都搞不清楚。。竟然仇视你的兄弟甚于在旁虎视眈眈的豺狼。"最重要的是，他这篇文章还得到不少人的认同。

汉服吧有很多网特在挑拨或反汉服上演的自导自演戏来抹黑汉服，下次搽亮眼睛看，这些贴也很多被投诉与删除。见怪不怪了。

我觉得，在接触这些仇视蒙清的思想前，应该让大家先接触我们汉人本身曾干下的恶行。这样，这种仇视蒙清的思想就会难以生存。

典型的自虐与历史斯德哥尔摩综合症，谁都可以任意对各朝弊政做出有异议的反思与作为后裔悲壮的为祖先感到痛心。如果你还要对此作出自虐的伪道学在那里喋喋不休，如果你是非汉人请你别那么霸道，如果你是汉人请你有良心点。

难道汉文化的崛起和生存就非要用仇视蒙清作为肥料不可吗？
仇视蒙清，羞辱蒙清就会让汉人变得强大？？华人还能团结吗？

我只是讨厌元清政策但不仇视满蒙，这是有分别的。历史归历史，很多华人都对日本二战行为反感与仇视日本二战的帝国主义，但今天谁会傻到真的去找现在日本人算账要他们血债血偿？何况是满蒙，我们对历史上的政权弊政发发牢骚也不可以吗？别把对元清个别政权有异议说到好像你认为那样，现在谈历史的，有谁要找满蒙算账？你真的很小题大做式的霸道与典型的历史斯德哥尔摩综合症。

cryking

回复 19# 凌晨时分


这些讨论,我做过了,你可以到这里去看
http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1735036&extra=page%3D1&page=7

汉人说做过的罪行...
   洪武元年（公元1368年），太祖颁布诏布，“复衣冠如唐制”，禁止辫发、椎髻、胡服、胡语、胡姓。明初还曾明令禁止闽南蒲寿庚后代入仕为官。蒲寿庚系穆斯林，宋理宗年间（公元1225－1264年），授泉州提举市舶（相当于今海关总署长）。入元后，因助元灭宋有功，曾官至江西行省左丞。朱元璋建明朝以后，因以蒲寿庚为代表的闽南穆斯林曾帮助元朝统一中国，朱元璋借此复得分复仇，致使这一带的穆斯林从此衰落，被同化。《明律》规定，色目人不得同类自相嫁娶，如果违犯，打80杖，男女入官为奴。
　　洪武五年征三十六洞散毛。景泰六年，征湖广苗蒙能，围攻龙里，怀化、铜鼓诸地，天顺五年，大军深入苗疆，攻破几百余寨，焚毁三千家，斩首三千三百余人。天顺三年（公元1459年）黔中苗族于把珠等起义失败后，有四千四百九十人被杀，五千五百个妇女被俘往他乡，万历年间明朝用兵平定播州土司扬应龙之乱时，许多苗族、仡佬族横遭屠杀，被迫逃走，战后幸存者仅“十之二”。为了“开边”，明王朝在黔东和贵阳、安顺等地大量安屯设堡，强使许多苗族人民迁居。（《邱北县志》第二册）贵州军务右副都御史白圭的折子，左一个“斩首一万”，右一个“斩首3000”。据《凤凰厅志》和《泸溪县志》载：苗区人口“大经草剃，存不满百”，“几经绝种”。“经过挞伐征剿，村寨十室九空，人迹灭绝”。为了加强对“生苗”区的控制，明朝历代统治者多次诉诸武力进行大规模的军事征剿和屠杀，并发布赏格，凡生擒苗人一名赏银五两，杀一苗人赏银三两（郭子章《黔记》卷五十九）。

夜郎被汉武帝灭国
http://news.wenda.sogou.com/question/73863473.html
http://babylon.com/definition/%E5%A4%9C%E9%83%8E/Chinese%20(S)
http://news.wenda.sogou.com/question/73863473.html
夜郎存在于战国、秦汉时期，建元六年（公元前135年），汉武帝派唐蒙出使南越，谕令南越归附汉朝。方此时，夜郎兵精马壮，傲视四方，不知天下有汉，世人皆知的“汉与我孰大”便出自这次出使，这也是导致夜郎王国倾覆的一次出使。一天，唐蒙在南越喝到蜀地生产的一种叫枸酱的饮料，感觉味道很好，问卖枸酱的商人从什么地方运到南越，商人答说自蜀地经夜郎的ZY（zāngkē）江运到越地。唐蒙听罢，灵机一动，遂向汉武帝建议：招降夜郎，利用夜郎之兵，乘船自ZY江而下以击南越。同年，汉武帝命令唐蒙率领军队，带着缯（zēng）帛和货币至夜郎，招降了夜郎，将其划入犍（qián）为郡。公元前28至25年，夜郎王兴与钩町（dīng）王禹举兵相攻，ZY太守请发兵诛兴等。但西汉朝廷觉得路途遥远，不便管理，就派太中大夫蜀郡张匡主持调解，夜郎王兴不但不从命，反而雕刻汉吏木像，作为靶子，立道旁射击，表示仇恨。西汉朝廷大怒，认为再调解也无济于事，不若作好进攻准备，等待秋凉。秋天到了，智勇双全的ZY新太守陈立一举平灭王兴。
事情的结局真的是意外的简单，短短的三年间，夜郎终为汉所灭，时建国已二百余年。在炫目的灿烂之后，夜郎的黄昏传奇般地降临了

好大的帽子扣上来，这就是典型的历史斯德哥尔摩综合症，满清政权等于满族？元清政权就是等于蒙古？当年那政权对不起我们的祖先，我们作为后裔不可以对此有异议？难道要歌颂他的伟大？哦，我明白了，那麽这里很多人对明朝有异议，那麽我可以说明朝是汉族的，他们伤害了汉族感情，啊对了，你也说到秦朝，秦朝人也算是“汉”人政权，我觉得受到伤害了，你的言论伤害到我的感情。

我拿秦朝是表达同样的事情,汉族,非汉族都做过.

来,给你读个文章..

1937年12月13日《东京日日新闻》特约通讯载：“日军少尉向井敏明及野田毅二人，在若干日前开始一种竞赛，相约在进南京城以前，必然杀敌100。而当12月10日进攻紫金山之际，两人杀人纪录居然已达105及106人。12月10日中午，两人各执满是缺口之刀，相聚一处。野田谓：‘嗨，我已杀了105人了！你杀了多少？’向井谓：‘我已杀了106人了！’两人相互哈哈大笑，向井多赢了一个人，但不知道谁先杀到第100人。两人乃复相约，将此赛目标扩展至150人。彼等乃于昨日开始，以期达此杀敌150人之目标。

读完后,第一个想法是什么??
是不是"可恶的日本人!"
而不是"可恶的二战时期的日本政府,日本军人"
同样的,这种类似的反蒙清文章,你觉得会让大家产生哪一种想法.尤其是那些,思想还不成熟的狂热少年.
这种民族主义为出发点的文章看多了,除了产生仇恨,种族沙文主义之外,还能做什么?

内蒙古主要地区在秦汉就是汉族的河套地区，后来面对游牧民族的威胁才逐渐南退。新疆汉代就有统治，现代的维吾尔族不是当地土著，认真算的话，汉人在那里迁居时还早过他呢。

说谁是土著的话,当年黄帝就不住在中原一带,蚩尤才是土著.黄帝本身就是侵略者.还要算的话,科学家说我们都是来自非洲的.所以,没一块土地原本就属于谁的.

只有西藏算是汉族较对不起他们，但国家民族是靠实力的，俄罗斯印度侵占中国领土怎说？他们会跟你说历史讲道理吗？

...就算侵略他族土地，也比较文明。反之北方的游牧民族做法多数比较剧烈，这是事实，不到你否认...我们汉人也可以有我们的立场。反之你就是没良心与有历史斯德哥尔摩综合症....

典型的大汉主义说法,汉人靠的是实力,非汉人就不是??
侵略还能"比较文明"...对这一句,我笑了
侵略还不是,你不乖乖的把土地交出来,我就杀人放火.土地给霸了后,还有反对分子的话,就找出来杀了.战争能如何文明..??
"我们汉人也可以有我们的立场。反之你就是没良心与有历史斯德哥尔摩综合症"
你能代表整个汉人的立场?我只能说你代表的大汉主义的立场.我是汉人(我又被怀疑了),我有不同的看法,就没良心?历史斯德哥尔摩综合症??

...就是没一个强而有力的主干民族来统合，看看南斯拉夫的例子吧，本来好好一个国家，大家也觉得没区别的。但过分强调了民族自治，强调了民族区别，使各民族离心力增强.....
跟中国目前有点类似，本来中共建政时汉族占9成半，除了满蒙西藏新疆，其他都是汉族与属于类汉族，目前中国最大的少数民族之中的壮族跟回族也是当年从汉族分出来的。本来大家千年相处没分别了，但这么搞法，下来的危机我就不敢说了，主干民族意识一直掉，人口比率暴跌，相反，其他民族意识就一直达到高涨。

下来的危机就是汉民族意识的上扬后,造成更大的民族冲突!!
正确的做法应该是谈化各族的民族意识,没了强烈的民族意识,何来民族冲突????为何反而要强调民族区别
简单来说,你比较支持"一个马来西亚",还是土著权威组织（Perkasa）的"马来人至上"?
同样的你会觉得中国的非汉族会支持你所谓的汉人至上?你现在就很像那个（Perkasa）的领导人.

汉服吧有很多网特在挑拨或反汉服上演的自导自演戏来抹黑汉服，下次搽亮眼睛看，这些贴也很多被投诉与删除。见怪不怪了。

哈哈,好一个网特,自导自演~~那我可以怀疑近几年来,突然爆起的汉民族认同风潮是国外的阴谋家策划来搞垮中国的吗??
还有,被删除了不代表没说过,不代表没有那种想法的存在...只是被河蟹了..

典型的自虐与历史斯德哥尔摩综合症，谁都可以任意对各朝弊政做出有异议的反思与作为后裔悲壮的为祖先感到痛心。如果你还要对此作出自虐的伪道学在那里喋喋不休，如果你是非汉人请你别那么霸道，如果你是汉人请你有良心点。

嚴以律己、寬以待人.中华的传统美德.

我只是讨厌元清政策但不仇视满蒙，这是有分别的。历史归历史，很多华人都对日本二战行为反感与仇视日本二战的帝国主义，但今天谁会傻到真的去找现在日本人算账要他们血债血偿？何况是满蒙，我们对历史上的政权弊政发发牢骚也不可以吗？别把对元清个别政权有异议说到好像你认为那样，现在谈历史的，有谁要找满蒙算账？你真的很小题大做式的霸道与典型的历史斯德哥尔摩综合症

这个就是你们常用的手法,把仇视满蒙的文章说成正视历史,谈历史，给自己冠个堂皇的理由.一句"我为的是汉文化"，就把所有的举动神圣化了。
你说你讨厌元清政策，但如果这些事是汉人干的，你会有同样强烈的感觉吗？
"但今天谁会傻到真的去找现在日本人算账要他们血债血偿"
有这种思想的还真不少。。网上我看多了。。当然敢一个人去做的没几个。但，有那么一天，人多了。。我就不知了。。


我的思想，在之前的楼已经表达到很清楚，我也不想再说太多。你自己去爬吧。
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