四福音书－路加福音（研经讨论）--停止

kevinpss

四福音书－路加福音（研经讨论）
希望大家能够用这里彼此讨论，可以不同的角度去看路加福音。如果有人能够找到地图或是一些的文化遗物的照片并post上来就更加好。

重要事项：希望大家好好善用这里，思考清楚了、整理好了思绪才回复，尽量把所有的回复都放在一个帖里面，（就算是今天的回复也可以放进昨天的旧帖里）最好就是写到不能够写了才开回复新贴。因为没有几个字就回复一个帖会很容易建起“高楼”。我没有兴趣要建“高楼”咯。

一些的建议：
大家各自占一楼，就是大家把所有的意见／回复都放在自己那楼，我会为大家的update（最新回复）在这里报告。一直到那楼满了（不能写了）才开新的一楼。大家认同这样吗？


路加福音概览（重点转载自研读本圣经）
作者：路加
年份：约主后60至64年

学者一般认为路加福音与使徒行传由同一个人写成。两卷书的写作风格与词汇相似，也都是写给提阿非罗大人的。虽然作者从来没有说出他本人的名字，但使徒行传某些段落用了［我们］这个代词，表明作者曾参与保罗的传道旅程，并且有几段时间与他作伴同行。保罗在罗马（徒28：16）所写的几封书信之中，提过一些人，其中只有几个人的名字没有在使徒行传出现，路加是其中之一，而他最有可能就是路加福音和使徒行传的作者；此外，教会传统毫无异议地认为路加福音属于路加手笔。

路加福音的序言说得很清楚，作者并没有亲眼目击所记载的事件。路加福音和使徒行传两卷书，都显示作者是极具涵养的人，他研究写作所需的素材，可是他并非耶稣原初的跟从者之一。有学者反对路加是作者，因为作者的神学观－－特别是见于使徒行传的－－与保罗所强调的重点不同。不过，路加福音没有必要仅仅重复保罗所说的话，并且引导他归信耶稣的也很可能不是保罗。即使作者没有引述保罗的说话，他的观念也没有与保罗的观念抵触。

路加个人的事情，仅可以从路加福音和使徒行传中搜集到点滴，以及从保罗书信中提及他的地方（西4：14；提后4：11；门24节）略知一二，此外别无所知。传说他来自安提阿，而歌罗西书4：14指他是一位医生。路加福音及使徒行传有一些医学用语，有时被看为路加是作者的佐证；但是现在研究已经证明，新约时代医疗人员所运用的，只是当时一般人的用语，他们并没有自己的专门术语。然而，这与传统没有冲突，作者确实表现出对病人的关注。

写作日期和地点
路加福音可能是在主后63年左右写成的。作者先写了路加福音，然后才写使徒行传（徒1：1；路1：1－4），而使徒行传以保罗在罗马被监禁作结。假如路加知道保罗其后获释或身故，他理应在书卷中提及，这个是很合理的推测。因此，使徒行传的成书日期应该不迟于主后64年，而路加福音的成书日期则略早于此。还有，由于路加在使徒行传11：28提到，亚迦布的预言应验了，所以，要是他于主后70年之后才写路加福音，他就很可能会同样指出，耶稣对耶路撒冷被毁的预言（路21：20）已应验。
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建议观看以下新约纵览，让自己还没有开始研经以前有一定的认识。
大卫鲍森（新约纵览－－约翰福音）

• 新約縱覽-路加福音01
• 新約縱覽-路加福音02
• 新約縱覽-路加福音03
• 新約縱覽-路加福音04
• 新約縱覽-路加福音05

阅读进度
一星期一章，可以把那星期的看法／读后感放上来。可以讨论是否要加快／放慢阅读进度。（只限参与者）

• 路加福音第一章  --  17/08/2009-23/08/2009  (进行中，delay到30/08/2009才结束)
• 路加福音第二章  --  24/08/2009-30/08/2009

开始时间
由于很多的弟兄姐妹还可能不知道这个阅读小组，所以暂定在下个星期一(17/08/2009)开始。可以讨论开始／休息／暂停的日期。（只限参与者）

讨论方式
各样的讨论方式都可以。可以单单发表问题、单单回答问题、或是自问自答都可以。可以讨论我们要用什么方式来讨论。（只限参与者）

[ 本帖最后由 kevinpss 于 24-8-2009 11:31 AM 编辑 ]

kevinpss

参与讨论者：

• kevinpss
• freeman_long
• 霸气王
• daimon

原帖由 daimon 于 16-8-2009 20:57 发表

路加福音          主后59 - 62
http://www.pcchong.com/TheOriginOfTheNewTestament.htm

daimon，不要紧张。写作日期虽然没有办法确定，但是却是能够考察的。
主后59-62，跟主后60-64都在范围里面，没有什么问题啊。
等我们读完路加福音的时候，或许可以做一个time line，看看成书的时间范围。

[ 本帖最后由 kevinpss 于 21-8-2009 11:50 PM 编辑 ]

kevinpss

路加福音第一章

提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。  这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。
          当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利沙伯。他们二人在　神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的；只是没有孩子，因为伊利沙伯不生育，两个人又年纪老迈了。
          撒迦利亚按班次在　神面前供祭司的职分，照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。 烧香的时候，众百姓在外面祷告。 有主的使者站在香坛的右边向他显现。撒迦利亚看见，就惊慌害怕。天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。他要使许多以色列人回转，归于主他们的　神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”   撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。” 天使回答说：“我是站在　神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。 到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”   
          百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象。因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。  他供职的日子已满，就回家去了。 这些日子以后，他的妻子伊利沙伯怀了孕，就隐藏了五个月，说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
          到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒，到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”   马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。 他要为大，称为至高者的儿子，主　神要把他祖大卫的位给他。 他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？” 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子（注：或作：“所要生的，必称为圣，称为　神的儿子”）。况且你的亲戚伊利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 因为出于　神的话，没有一句不带能力的。”马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。   
          那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。进了撒迦利亚的家，问伊利沙伯安。伊利沙伯一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利沙伯且被圣灵充满， 高声喊着说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！ 我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。”
          马利亚说：“我心尊主为大； 我灵以　神我的救主为乐。因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。 那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。” 马利亚和伊利沙伯同住，约有三个月，就回家去了。
          伊利沙伯的产期到了，就生了一个儿子。 邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字叫他撒迦利亚。他母亲说：“不可！要叫他约翰。” 他们说：“你亲族中没有叫这名字的。”他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子什么名字。他要了一块写字的板，就写上说：“他的名字是约翰。”他们便都希奇。撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂　神。 周围居住的人都惧怕；这一切的事就传遍了犹太的山地。 凡听见的人都将这事放在心里，说：“这个孩子将来怎么样呢？”因为有主与他同在。
          他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说：“主以色列的　神是应当称颂的。因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，（正如主藉着从创世以来圣先知的口所说的话。） 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约， 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓， 叫我们既从仇敌手中被救出来，  就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩； 因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。

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问题：

• 一口气读完第一章，你觉得路加福音像是什么样的体裁？

[ 本帖最后由 kevinpss 于 22-8-2009 10:48 AM 编辑 ]

freeman_long

原帖由 kevinpss 于 12-8-2009 06:11 PM 发表
四福音书－路加福音（研经讨论）
希望大家能够用这里彼此讨论，可以不同的角度去看路加福音。如果有人能够找到地图或是一些的文化遗物的照片并post上来就更加好。

重要事项：希望大家好好善用这里，思考清楚了、 ...

路加福音是宣揚主悅納人的禧年。（路四19）

什麼是禧年？若明白神所賜給我們的禧年是什麼，我們的基督徒生活就不一樣了。

霸气王

我也来加入一份

daimon

原帖由 kevinpss 于 12-8-2009 06:11 PM 发表
年份：约主后60至64年

路加福音          主后59 - 62

http://www.pcchong.com/TheOriginOfTheNewTestament.htm




[ 本帖最后由 daimon 于 16-8-2009 09:46 PM 编辑 ]

freeman_long

路加福音一章１～４節：
１　提阿非羅大人哪，因為有好些人已經著手作書，述說在我們中間所完全成就的事，
２　是照那些從起初親眼看見，又將這道供應我們的人，所交付我們的；
３　這一切的事我既從起頭都詳確考察了，就認為也該按著次序寫給你，
４　使你深知所教導你的事，都是確實的。

表面看來，這卷福音書相當簡單。路加福音似乎不像馬太福音那樣深奧，也不像約翰福音那樣奧祕。原因是路加記載我們的救主－主耶穌－是人。人和神比起來，當然就不深奧了。

路加福音雖不是四卷福音書中最深奧、最奧祕的，卻是福音書中最甜美、最令人喜悅的。不錯，神是深奧的，但當神成了一個人，祂乃是甜美且令人喜悅的。

在馬太福音我們看見王，在馬可福音我們看見奴僕，在約翰福音我們看見神自己。在路加福音，我們看見人。路加所記述的主耶穌這位人救主，非常甜美、令人喜悅，其敘述的方式以及敘述的內容都很甜美、令人喜悅。

引言

路加一章一、二節說， 『提阿非羅大人哪，因為有好些人已經著手作書，述說在我們中間所完全成就事，是照那些從起初親眼看見，又將這道供應我們的人，所交付我們的。』一節的『好些人』，指明記述救主地上生平的，不只四位。這節的『事』，包括施浸者約翰的出生、職事、殉道，以及耶穌的出生、生活、職事、教訓、受死、復活和升天，為著完成神的救贖，藉恩拯救罪人。

二節指明這卷福音書的作者，不是救主在地上生活時，與神同在的門徒。路加所說『那些從起初親眼看見，又將這道供應我們的人，』指救主在地上盡職時，與祂同在的第一批新約信徒。

按著次序敘述

路加一章三、四節說， 『這一切的事我既從起頭都詳確考察了，就認為也該按著次序寫給你，使你深知所教導你的事，都是確實的。』路加在這裡指明他是按著次序寫的，這個按著次序的記述，論到施浸者約翰的生平、職事、殉道，以及人救主耶穌的生活、職事、教訓、受死、復活和升天。這卷福音書可以看作這兩位的傳記，當然主要的乃是救主的傳記。

路加所寫

早期的教會承認路加是路加福音和使徒行傳的著者。從文體看，顯然路加是這兩卷書的著者。路加是外邦人（西四14），可能是住小亞細亞的希利尼人，也是醫生（西四14）。他在特羅亞開始加入保羅的職事，在保羅後三次出外盡職時，與保羅同行（徒十六10～17，二十5～二一18，二七1～二八15）。他忠信的陪伴保羅，直到保羅殉道（門24，提後四11）。因此，他的福音應當代表保羅的觀點，如馬可福音代表彼得的觀點一樣。

寫給提阿非羅

從路加一章三至四節知道，這卷福音書是寫給提阿非羅的。提阿非羅是個希利尼名字，原文意蒙神所愛，或，神的朋友。他可能是一位在羅馬帝國擔任官職的外邦信徒。因此，這卷福音書是一位外邦醫生寫給外邦官員的。

kevinpss

保留..........

nki

九月十五日起每个星期二连续两个月「中信」举办“约翰福音里的耶稣”课程。
7：30pm~9:30pm.由陈怡新传道主讲， 详情可联络 03－8945 6612 陈爱玉姐妹。

ethos

加油﹐kevin。 若時間允許﹐或許愚會參與討論。

傻敏

我也来参一脚了!

问题：

    * 一口气读完第一章，你觉得路加福音像是什么样的体裁？

觉得他是完完全全的一封书信，因为它一开头就写了这是给谁的。

这帖停止？还是只是暂停了？

[这帖会active回来吗？]

[ 本帖最后由 傻敏 于 1-9-2009 12:30 AM 编辑 ]

daimon

1 提 阿 非 羅 大 人 哪 ， 有 好 些 人 提 筆 作 書 ， 述 說 在 我 們 中 間 所 成 就 的 事 ， 是 照 傳 道 的 人 從 起 初 親 眼 看 見 又 傳 給 我 們 的 。

圣路加福音

kevinpss

我也来参一脚了!



觉得他是完完全全的一封书信，因为它一开头就写了这是给谁的。

这帖停止？还是只 ...
傻敏 发表于 27-8-2009 10:56

不好意思，没有回复你。
是停止了，因为没有足够的人参与，
而且参与的方式也不一样。
所以这个帖应该不会从开咯，
除非有这样的需要的人出现。

如果你喜欢阅读，有兴趣参加阅读小组，
请pm我，我希望可以跟你讨论有关阅读和阅读小组的事。
谢谢。