掺了杂物的药。。。

o1j2m3

哈哈。来，请喝茶
世人虚假面具带得多，还要外加香水化妆潮流服饰，生死无常，带不来拿不去。
不过，在喝茶的时候，看到那么多人忙着补妆，太浪费时间了。
时间一去不回头，不修更待何时。
哈哈。借题发挥而已。喝茶最实际。

心中仍把妳思念

原帖由 y973 于 5-1-2009 01:02 PM 发表
你认为自己已经可以悠然承受任何风浪，


如果你比较一下，基督教徒认为自己已经得救了，只要一刻挂念上帝，一刻就得到上帝的拥护。
他们还不是和你一样，悠然面对一切风浪。

你认为坚信法华经，一刻忆念佛法 ...

尊驾酱讲就太可笑了。佛教讲的是人的哲学和基督教讲上帝一样咪？
尊驾会酱讲究代表尊驾把佛陀当神来拜。
那么本座想跟你讲声抱歉，我们不能再交流，我们的程度相差太远。

心中仍把妳思念

本来佛陀留下的经典很简单，但是流传很多年，翻译经典经过一手又一手，把佛陀的意思歪区了。
这个就像掺了杂物的药，吃了不只不会治好病，还会加重病情，严重的会致命。

到了现代要证明哪里一种药才是有效的其实很简单。就是看看那个药救了多少人。
人数越来越多服用的或者越来越多有识人士相信的，就是有效的药。
反观那些吃了药多年而没有改变，还越服越糟糕的。或者那些药越来越没有人服用的就是惨了杂物的药，没有效的药。
吃了这种药不但救不了你，还会害死你。

y973

你如何知道自己的药可以让人解脱轮回？

如果你的药只能到达天界，无法解脱轮回，同时你们不断告诉别人不要接受其他药，尤其是传统的解脱轮回药方，那么，这不是很危险吗？

蝙蝠俠貓頭鷹

所以這時候，我們就需要用“慧”眼來分辨了。而不能只是盲目的跟隨。
我相信會來到這裡的人，都不會只是盲目跟隨人。

佐竹

很明顯，你在中毒ING

心中仍把妳思念

原帖由 y973 于 5-1-2009 09:06 AM 发表
你如何知道自己的药可以让人解脱轮回？

如果你的药只能到达天界，无法解脱轮回，同时你们不断告诉别人不要接受其他药，尤其是传统的解脱轮回药方，那么，这不是很危险吗？

要看眼前，不是看一些看不到的东西。
很多邪教就是告诉你看不到的东西，告诉你改天死后就会怎么怎么的好。
本座想问你，如果连现实生活的难题都解决不到，死后就算上天堂还有什么意思？

佛教讲的解脱轮回不是讲到你死后来解脱，是讲现在。
好像讲你现在很穷，当你在信佛后摆脱了贫穷，你变有钱了，生活过得很好了，
就是解脱了穷的轮回。


救人有什么危险？看到人家沉迷在错的药，现实生活的难题不去解决，反而要沉迷死后的世界，这样是害人的宗教。
作为佛教徒，就是有慈悲，看到人家吃错药，当然要劝告，难道给他们一直错下去？

心中仍把妳思念

原帖由 蝙蝠俠貓頭鷹 于 5-1-2009 09:12 AM 发表
所以這時候，我們就需要用“慧”眼來分辨了。而不能只是盲目的跟隨。
我相信會來到這裡的人，都不會只是盲目跟隨人。

尊驾这样说有部分对也有部分不对。
来这里的人有很多在internet看来人家一两篇blog就以为自己懂很多，自己很厉害，不愿意接受别人的好言相劝。这种人就是盲目的跟随人。

y973

佛陀第一次说法，就是告诉我们轮回的现象是苦，
然后告诉我们什么原因才会轮回的缘起法，之后告诉我们什么情况才能够解脱这些苦，最后告诉我们如何才能做到这些。

以上就是四圣谛，苦集灭道。

对以上的佛法，初学者可以看得到轮回吗？看得到解脱吗？

你们都看不到这些死后的事情，
如果按照你的说法，解说这些死后的法门就是邪说，那么，佛法岂不就是邪法？

曾经有人怪佛陀，你的弟子不耕耘，既是饥荒也是讨吃，对社会没有贡献，
佛陀说：解脱轮回的法门就是我播出去的种子，人们从佛法中修行解脱轮回，就是我的种子开花结果。。

现在的创价说：你们只是说死后的世界，不注重解救人们现在的穷困。

你说说看，创价的说法如何符合佛的意义？

y973

其实，对在家居士，佛陀也有教导他们如何修人天乘，里头也有教导他们要懂得未雨绸缪，避免饥荒和强盗等。

不过，以上的修行只是属于人天乘，不能解脱轮回。

创价如果提倡解决穷困方法以及行善助弱，这些属于人天乘，可以被鼓励。

但是，如果创价攻击解脱轮回的法门，认为这些解脱修行法属于谈死后的邪法，那么，创价就属于可怕的邪法。

心中仍把妳思念

原帖由 y973 于 5-1-2009 10:02 AM 发表
佛陀第一次说法，就是告诉我们轮回的现象是苦，
然后告诉我们什么原因才会轮回的缘起法，之后告诉我们什么情况才能够解脱这些苦，最后告诉我们如何才能做到这些。

以上就是四圣谛，苦集灭道。

对以上的佛法， ...

哈哈哈。怎么讲讲下又讲到创价协会？等下版主又删帖。。。
尊驾一直佛陀前，佛陀后，请问尊驾学佛多年解脱了这些苦了吗？有多少个人解脱了？
佛陀什么时候讲要解脱就是等死了才来解脱？什么时候讲解决了现实的苦（贫穷，生病等等）不是解脱？

解脱这些苦其实很容易，就是任何情况都保持自己坚强，坚定的心。
本座在多讲就会被删贴了。。。如有疑问就在其他宗教发问吧。

心中仍把妳思念

哈哈哈，创价什么时候攻击你们呢？是你们自己对号入座吧？
从来都只有你们的人攻击创价协会，哪里有创价协会攻击你们的？看看其他宗教那里就懂。

难道在乞丐窦里抢饭吃咪？

y973

你说解脱这些轮回的苦，很简单，就是要有一个坚定的心。

你如何知道这个坚定的心就能解脱？

佛陀说所有法相都不断变化，那么你为何还要执着这颗坚定的心？

y973

创价一开始就为五大宗派套上国贼，强盗等等不雅称号，

这难道不是攻击吗？

moon_boy

原帖由 y973 于 5-1-2009 10:46 AM 发表
创价一开始就为五大宗派套上国贼，强盗等等不雅称号，

这难道不是攻击吗？

他都沒有看這些東西
哪裏會知道？

y973

解脱病痛和穷困并不能解脱轮回。

就好像学足球并不能做一部电脑。

我们要解脱，一定要研究佛法，了解佛陀是如何解脱。
你认为你们救了很多人，那么，我问你现在是否解脱？你如何知道自己现在是否解脱？
如果你认为头脑一刻想着佛法就一刻是佛，这样就是解脱。
那么，这个能想佛法的到底是什么？如果永远要让这个想不断思考佛法才是佛，如果一不小心这个想产生了性欲，岂不是突然从佛变成魔？

这个想佛法的心，你要坚定到几时？

peggy_str

原帖由 心中仍把妳思念 于 5-1-2009 09:39 AM 发表
要看眼前，不是看一些看不到的东西。
很多邪教就是告诉你看不到的东西，告诉你改天死后就会怎么怎么的好。
本座想问你，如果连现实生活的难题都解决不到，死后就算上天堂还有什么意思？

佛教讲的解脱轮回不是讲到你死后来解脱，是讲现在。
好像讲你现在很穷，当你在信佛后摆脱了贫穷，你变有钱了，生活过得很好了，
就是解脱了穷的轮回。


救人有什么危险？看到人家沉迷在错的药，现实生活的难题不去解决，反而要沉迷死后的世界，这样是害人的宗教。
作为佛教徒，就是有慈悲，看到人家吃错药，当然要劝告，难道给他们一直错下去？

假设你现在非常地有钱，你可以确定你有一天不会贫穷堕落？
就算给你到临死前都很富有，请问你可以带走些什么？
就连你自己的肉身你都带不走～

佛教没有教人活得消极或认命，看来楼主对佛教有些误会。

o1j2m3

这个不错，请你喝茶。

听闻，佛陀的弟子不是每一个都过得很好。尤其是阿罗汉。
忘记是哪一个法师说的故事：因为阿罗汉不受后有，不再轮回，所以，因果业报一世就要解决，尤其是恶因。通常，阿罗汉总是会莫名其妙的吃上很多苦头，然而，他们的心已经解脱，所以都不会对这些业报产生什么想法，还会坦然面对。

互勉了。

心中仍把妳思念

一直讲死后的世界，漠视现实生活，根本就是逃避现实，佛陀根本就没有教人逃避现实。
掺了杂物的药不只不能治病更会害死人。

y973

你的老师告诉你已经得救了，并教导你快去救其他人。

所以，你才会认为自己解脱了，并帮助很多人解脱。

你忘记了一个步骤，就是质问自己是否真的已经解脱成佛？