谈择偶问题

钦生

假如你有位男朋友高一百七十四公分，西装笔挺。他追求你三年如一日，这三年他跟观世音菩萨一样有求必应，每到礼拜六、礼拜天他就打听好，哪里有新开的咖啡馆，赶快带你去喝一杯，而他从来没有带他父母去喝过一杯。你半夜肚子饿了打一个电话给他，他马上二话不说，摩托车骑出去，嗖，嗖。你们怎么这么聪明，一听就知道我在说什么，你们是不是都很有经验？第一个“嗖”，是去买热腾腾的芝麻糊，第二个嗖是怎么样？到了你的面前赶快端给你吃，三年不疲不厌地做。   忽然有一天他跟你求婚，让你嫁给他，而你有一个亲戚跟他是邻居，因为你祖上有德，所以这个长辈就马上跟你讲，你这个男朋友对他父母不孝。你自己考虑考虑，要不要嫁？不嫁，为什么？你要考虑清楚，不然“观世音菩萨”就没有了。  那为什么不嫁？（一女生答：我觉得爱是相互的，如果每次深更半夜我叫他出来他就出来话，说明他是还在试探我们的关系，但我觉得人相爱的时候不应是这样子，关心应该是相互的。） 那么他对你有求必应，你对他也有求必应，那就嫁给他啦？（女学生答：我觉得真正相爱的人并不是这样子的，不能因为爱对方便要求对方变成自己期待的那种人。） 他没有期待你什么，他只期待你嫁给他。（女学生答：如果是这样，他的任何服务只是生活的一部分，不是对所有人。） 好，那他一定会继续告诉你：只要你嫁给我，我一定会爱我的父母，爱所有人。（女学生答：这个只是说说而已。）
如果他说他可以发誓呢，要不要嫁？（女学生答：发誓也没用。）   好了，掌声鼓励。这位同学考虑得很周到，但是俗话讲“恋爱中的男女智商最低”。假如在这个节骨眼还犹豫半天，真正遇到那会怎么样？我看是凶多吉少。  判断力来自哪？来自理智，来自智慧，而智慧在真理之中。《孝经》告诉我们：“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德”，对父母不爱，对有恩于他的人不爱，这违背了他的德行。“不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼”，对父母大吼大叫，对你却百依百顺，恭敬鞠躬，这违背了礼，这是讲恭敬的一种存心。    我们来分析一下，一个人没有孝心，他的人生有一个态度生不起来，哪一个态度呢？情意、恩义的态度，道义的态度生不起来。那“学如逆水行舟”，没有长养好的东西，长了什么？会长坏的东西，滋长利害的心。没有道义心，就会落入利害心。 为什么他能够三年坚持不断、全力以赴地追求你，他背后的动力在哪里？噢！你终于醒悟了。有利可图，因为他打听清楚你是清华研究生毕业，往后的前途一片光明，所以使出浑身解数都要追到你，长了这个利害心。好，你嫁给他了，三年以后，你帮他生了一个白白胖胖的儿子，结果脸上长出来了三条皱纹，没有像以前那样年轻貌美，他在外面工作，忽然遇到一个更年轻貌美的，你从利变什么？变成害。害要怎么样？噢！你们不要乱讲，讲话要负责任的。除害？你看这些含辛茹苦照顾孩子的女人，居然变成害了。除害这个举动，是天下大乱的根源。 蔡礼旭（老师）谈择偶问题 [转载]

[ 本帖最后由 钦生 于 8-12-2008 08:04 AM 编辑 ]