华人必读的书。。。

cmf50

老外有一本书一定要读的，那就是圣经。
回教徒必要看和学的书是al-Quran 和hadis riwayat
华人当然也有。当然不是肯定要读。不看和读，后悔当然是。。。。
华人必读的书是。。。。
四书和五。。。。。。
何谓四书呢？
四书有：
1 《大学》
2 《论语》
3 《孟子》
4 《中庸》

注意：
书的排列不能乱来。你读了下面的解释，宁就懂。
《大学》
大学 (书)
《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505年—前434年）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。

《论语》
《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前551年——前479年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。


孟子》
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289年），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比，认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。


《中庸》
主条目：中庸
《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483年－前402年）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。中庸是四书中哲理最深奥的一本，所以列四书之末。

sunofapril

老夫仅仅读过《论语》，其他的三本还没有机会读。下一个目标应该是《孟子》。中华民族流转下来的智慧，广，深，博，奥，巧。虽然有些文句，在这时代里看起来不符合国情或时代，然而其中的智慧依然是可取。很可惜，我国的教育政策里，缺乏胸襟和宏观，不能好好地把这些智慧传播给所有的学生。挺可惜的。无论如何，希望会读中文字的人，都不要错过这些可贵的知识和智慧。

引舒

为什么不读红楼梦？

玫_凝

呜呜，我竟然一本都没读过，那我算不算华人呢？

sunofapril

其实我也不明白为什么自己不会对红楼梦有兴趣。可能是因为它是“爱情”故事吧。

sunofapril

所谓“必读”，不代表没读过就不是华人。放心，你还是华人。

潇湘雨

但是在华文程度没有达到一定的标准的人是看不懂四书的，红楼梦其实我个人觉得很无聊。或许我对古典文学人是不深所以对这些诗词比没有那么敏感，看了反而想睡。我对《史记》里面的〈项羽本纪〉还比较有兴趣。。。这要看个人的吧！不能够以这样的规模来规定那个人是不是华人。

cmf50

要读大学，就要读<大学〉

[ 本帖最后由 cmf50 于 19-10-2008 09:27 PM 编辑 ]

珂赛特

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

波波彬

我只会卫斯理

可怜下

cmf50

孟子听说是孔子的门徒

cmf50

不要忘了还有《庄子〉

cmf50

还有五经，我听过，不是。。。。。。
华人说“四书五经吗，所以还好啦。

又是一阵风

儒家中心思想的书。

但在文化层面上，《诗经》、《易经》等也很重要。

《诗经》在中华文字上的地位尤其重要，我认为不可不读。

《易经》对喜欢中国玄学和研究古中国空间、人事之规划格局的人而言也不得不晓。

中国文化讲究人文、人伦与自然之中庸、调和及平衡。那些形而上学的东西常根源于易经。但很闷，我觉得也没什么一贯的系统。各家之说常常相矛盾，看过就好。==~~~~

但从某一种意义上说，按我个人所能理解（虽然各家各派之言不一），中国远古时候就已在无形中形成一种类似数学上“群”的概念。在数学上，不合“群”的系统是不能圆满、是会因自相矛盾而倒的。我想古中国人在阴阳八卦五行学之中或多或少有那样的概念。

[ 本帖最后由 又是一阵风 于 22-10-2008 11:08 PM 编辑 ]

又是一阵风

原帖由 cmf50 于 22-10-2008 07:29 AM 发表
还有五经，我听过，不是。。。。。。
华人说“四书五经吗，所以还好啦。

古时候，四书是儒学思想基础，不得不学。
五经则一般至少要“精通”一种。
能五经皆通的是“硕儒”，是很厉害的。

sin_ng

這樣的說法太斷章取義了罷，儒家經典固然有其好處不可不讀，
可是也不要忘記還有其他各家的經典啊~

又是一阵风

原帖由 sin_ng 于 24-10-2008 04:21 PM 发表
這樣的說法太斷章取義了罷，儒家經典固然有其好處不可不讀，
可是也不要忘記還有其他各家的經典啊~

你不太了解我的回应。
“儒家中心思想的书”一句是说“楼主列的书都是儒家中心思想的书”。
后面是补充——即使就儒家而言，至少《诗》和《易》是很重要的。
这些都不是四书。

sin_ng

原帖由 又是一阵风 于 24-10-2008 09:23 PM 发表


你不太了解我的回应。
“儒家中心思想的书”一句是说“楼主列的书都是儒家中心思想的书”。
后面是补充——即使就儒家而言，至少《诗》和《易》是很重要的。
这些都不是四书。

我是針對樓主的話題，不是你的回應。

cmf50

市面上的四书五经分为上，中，下

cmf50

还有《论语》等等的一些，很厚的