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兄弟争父尸案峰回路转 法庭宣判颜荣伍属回教徒
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发表于 25-1-2008 09:57 AM
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已经不是第一次了。。。
看到我都显了。。
为什么回教室那么野蛮霸道的。。
挣也是一具尸体而已。。。
为什么要弄到大家都不爽呢?
难道他们挣回去了,
回教多一只鬼了。。。
他们在地府的力量就大一点吗??
还有哦。。
在别人不清醒之下入教也算吗???
话说回来。。。
如果是华人的话就不要进回教。。。
一个野蛮霸道的宗教。。
嘴巴说的都是烂道理。。
做的全部是无文化!!!
讲到自己的宗教,自己的神那么厉害,
感化的教徒是怎样的??
掠夺匪是什么人比较多??
强奸犯是什么人比较多??
乱伦案是什么人比较多??
白粉仔是什么人比较多??
这些都是事实。。。
大家眼前看到的事实。。。
也是大部分回教徒创造出来的事实!!! |
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发表于 25-1-2008 10:45 AM
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愿上天显灵,能应那可怜母亲的哀哭,以雷劈死那超级不孝子吧 |
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发表于 25-1-2008 10:49 AM
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回教如此无法无天,请问要如何保护自己??:@ :@ :@ |
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发表于 25-1-2008 03:01 PM
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对。表面看来,他们只是在挣一具尸体而已。。
另一个角度来看,这是他们在表现,显示他们的回教霸权主义给其他人看,要征服他人,要他人屈服在他们的回教权威脚下。
这一些人利用回教法庭,回教理事会,国民登记局和警方总动员"下马威"给外人看的情况就是很明显的表明 :
"在这里我们回教大完 !我们要怎么就怎么,你们能耐我们如何 ?你们不够我们玩 !!吹哎 !!??"
另祝那个长子,早日给雷劈死,出外给车撞死,长命百岁。。 |
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发表于 25-1-2008 06:42 PM
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为什么那个大儿子要将他父亲的葬礼用回教仪式进行?
他是回教的?
完全不懂这个新闻背景。。
抱歉~帮忙解答下。 |
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发表于 25-1-2008 07:34 PM
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都白痴的。。。。上syariah court当然是判他是回教徒啦。。为什么?因为法律上来说,你上syariah court就是等于submit to its jurisdiction,submit to its jusrisdiction的条件就必须要是回教徒,承认回教法,根本就是还没审都懂输赢。
最公正的还是回到民事法高庭。其实syariah court审讯当天,死者其他孩子已经在民事高庭申请禁令,律师更尝试把法庭传召令served在大儿子和那位所谓的华裔回教皈依师手上,无奈这条大儿子不懂是不是身有屎,竟然逃避不敢接受。
然后大儿子不理民事高庭传召令往太平间领尸,而且警方还保护他让他领尸,此举似乎已经触动了藐视高庭的命令。而且联邦法院在去年的Leena Joy案件上所决定的syariah court是在民事法庭之下的判决相对。如果根据这个案件来看的话,尸体是暂时不能被领,直到民事法庭审毕为止,以民事法庭的决定为依归~至于什么葬法,依我看则需很长的一段时间才能够解决,随时上到联邦法院咯~ |
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发表于 25-1-2008 07:34 PM
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都白痴的。。。。上syariah court当然是判他是回教徒啦。。为什么?因为法律上来说,你上syariah court就是等于submit to its jurisdiction,submit to its jusrisdiction的条件就必须要是回教徒,承认回教法,根本就是还没审都懂输赢。
最公正的还是回到民事法高庭。其实syariah court审讯当天,死者其他孩子已经在民事高庭申请禁令,律师更尝试把法庭传召令served在大儿子和那位所谓的华裔回教皈依师手上,无奈这条大儿子不懂是不是身有屎,竟然逃避不敢接受。
然后大儿子不理民事高庭传召令往太平间领尸,而且警方还保护他让他领尸,此举似乎已经触动了藐视高庭的命令。而且联邦法院在去年的Leena Joy案件上所决定的syariah court是在民事法庭之下的判决相对。如果根据这个案件来看的话,尸体是暂时不能被领,直到民事法庭审毕为止,以民事法庭的决定为依归~至于什么葬法,依我看则需很长的一段时间才能够解决,随时上到联邦法院咯~ |
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楼主 |
发表于 25-1-2008 07:38 PM
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这是之前的新闻,趁父亲中风,不孝败家子为老父在入教文件上盖手印,偷偷为老父皈依回教
才刚在几个星期前,一位华裔妇女在医院病危时,当家人没在身旁,被“某某人“偷偷为她皈依回教(暂时找不回那个新闻),最终也闹上法庭,不过由于时间日期可疑,证据不足下被判无效
各位,他们是有计划的!只是不懂谁会是下一个受害者而已 :@ :@ :@
死后方知归依回教兄弟闹上警局争父尸
二零零八年一月二十日
晚上十一时二十九分
(芙蓉20日讯)父亲中风病逝后,家人方知父亲竟然已经“悄悄”皈依回教,以致上演兄弟闹上警局争尸体。
死者颜荣伍(75岁)来自芙蓉小甘密美嘉威花园,育有10名儿女,包括8男2女,长子于10余年前迎娶巫裔妻子后皈依回教。
根据死者第七名儿子颜福林(40岁)周日在芙蓉显南道堂受询指出,父亲生前已有多次中风迹象,病情时好时坏,最后结束经营杂货店,搬到雪州巴生与他及家人同住,不过,父亲偶尔也会返回美嘉威花园祖家居住。
“今早父亲病发,我们将他送往医院中途发现他已断气,所以将遗体送返芙蓉祖家。”
他表示,他也就父亲病逝消息传达兄弟姐妹和亲属,包括皈依回教的大哥,接着,他才到芙蓉新城警局为父亲投报死亡。
怎料,颜福林却在警局遇到大哥,原来,大哥获悉父亲病逝消息后已马上到警局投报,并在报死纸填写父亲为回教徒。
对于死者何时皈依回教,除了长子之外,全家大小无人知晓,后来,年迈母亲才揭露长子在死者生病期间曾经前往探访,怀疑是在无人留意情况下,让死者盖上手指印,从此皈依回教。
颜福林指出,根据母亲表示,大哥曾在父亲生前前往美嘉威花园祖家探访父亲,并要父亲盖上手指印皈依回教,不过,由于母亲及时阻止父亲才没有盖下手指印。
“后来有一次,大哥又去探访父亲,但是母亲却没有加以留意,相信就在那次大哥在父亲不清醒的情况下,让他盖上手指印。”
他说,根据大哥展示父亲皈依回教的证明书上列明,父亲于2007年7月3日皈依回教,回教名为Amir Gan Bin Abdullah。
无论如何,对于父亲在全家人不知情下,“悄悄”皈依回教,颜福林和其他兄弟姐妹感到极度不满,不希望以回教方式进行葬礼,坚持必须使用华人仪式进行。
对簿公堂交宗教法庭判决再决定葬礼仪式
为了平息兄弟争尸体风波,颜家兄弟向沉香州议员拿督李银芳求助,并在对方协助下向宗教师求助,最终依然必须闹上公堂才能解决问题。
基于证书上确实有死者的手指印,宗教局助理主任莫哈末尤索夫周日抵达显南道堂时,首先向家属建议,让死者先使用华人仪式进行葬礼,然后再进行回教方式。
不过,这个建议却受到家属拒绝,坚持只使用华人仪式进行葬礼。
李银芳说,由于无法达致共识,尸体先由警方黑箱车送往芙蓉医院解剖,接着暂时停放太平间,直到对簿公堂由宗教法庭法官作出判决后才进行葬礼。
“明天我们会先到宗教局领取资料,然后再到宗教法庭。” |
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楼主 |
发表于 25-1-2008 08:47 PM
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找到这个新闻了
看看他们的阴谋吧!
爭屍案‧法官:回理會證實改教不合法‧死者遺體須交還丈夫 (吉隆坡訊)華裔桌球中心經理與聯邦直轄區回教理事會爭奪其被指在逝世一週前改信回教妻子的遺體一案,出現戲劇化轉變!
吉隆坡高庭在聯邦直轄區回教理事會於1月16日發出信函證實死者改教一事不合法,決定放棄爭取遺體所有權後,宣佈遺體所有權屬於死者丈夫嚴世光(52歲)
承審法官劉美蘭在庭內對控辯雙方代表律師宣佈上述決定。這意味著死者黃秀蘭(53歲)的遺體必須立即交還給丈夫嚴世光。
庭令將交國大醫院
嚴世光代表律師卡巴星在步出庭後表示,他們將把庭令交給國大醫院,要求院方即刻把屍體移交給死者丈夫。
他指出,回教理事會於16日致高庭的信件清楚表明,死者身前皈依回教的過程,並不符合回教條規(Hukum Syarak)與1993年回教行政(聯邦直轄區)法85條文。
卡巴星律師向媒體展示回教理事會提交高庭的信件,其中表明,在回教理事會進行調查後,證實死者黃秀蘭改信回教一事,並不合法。
理事會在文件裡指出,基於此理事會將放棄索取死者屍體的權力,並把屍體交還死者丈夫,以依據其身前的信仰進行下葬儀式。
丈夫續訴訟索償
卡巴星強調,雖然高庭已宣判將死者遺體交還給其丈夫,可是丈夫嚴世光將繼續訴訟,以向回教理事會與國大醫院,索取賠償。
“理事會於去年12月31日發出的文件指死者為回教徒,並以此為由指示國大醫院將屍體扣起,可是該會卻於1月16日,改口否認死者回教徒的身份。
“死者遺體自12月30日逝世後一直停放在國大醫院的太平間裡,理事會在沒確定死者是否改教的情況下犯下此疏忽。
“這樣的事件不應該發生,如果死者丈夫沒有採取法律行動的話,死者就得以非自己宗教信仰的方式下葬,這對死者並不公平。”
“因此我們將儘快入稟高庭,以針對起訴人在此案件中所蒙受的損失,索取賠償。
不想類似事件重演
他強調,訴方繼續訴訟是因不想再看到類似的事件再發生。
“我們要提醒全國各地的回教理事會,今後在處理類似事件上,必須格外謹慎小心。”
他強調,所有國民皆享有宗教自由,而類似的敏感事件,可能引起極之嚴重的後果,對於死者家屬來說,可說是非常慘痛的經驗。
此案起訴人嚴世光在受詢時表示,慶幸此案終於完結,家人與自己終可鬆一口氣了。
律師:非回教徒信奉回教
回理會謹慎處理
針對起訴方律師卡巴星說,回教理事會在死者改信回教一事上犯下疏忽,回教理事會代表律師朱基菲與阿茲米表示,回教理事會在處理非回教徒信奉回教事上採取謹慎的態度。
詢及起訴方將入稟索償,朱基菲透露,回教理事會也將提出申請以撤銷有關案件。
星洲日報‧2008.01.18
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发表于 27-1-2008 12:20 AM
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今天的新闻
诅咒那不孝的败家子 :@ :@ :@
兄弟争父尸案 颜荣伍数儿子为父设灵堂打斋
(芙蓉26日讯)兄弟争父尸案,法庭虽然最终宣判死者颜荣伍属于回教徒,并下葬在回教坟场后,他数名儿子依然在灵堂为父亲举办传统的超度、打斋仪式。
自上述案件宣告败诉,死者遗体也被安葬在回教坟场,但颜家数名兄弟姐妹乃决定在沉香真光道堂举办传统华人超度及打斋仪式,让死者得以长眠。
死者第五儿子颜福盛在灵堂接受各报记者采访时表示,在上述案件宣判当天,他们已做了最坏打算,即时不能胜诉,领不回父亲遗体,也决定根据华人传统习俗“上孝”为死者进行打斋仪式。
他说,打斋仪式是从周五下午6时,直到周六中午12时,他们兄弟已议决为父亲设立神主牌,并把灵位安置在幼弟颜明财位于暗邦暗的住家供奉。
“我母亲曾于上周六,前往长子颜福星的住家跪地恳求,勿将父亲安葬在回教坟场,但是对方却不领情,拒绝母亲的要求。”
悲伤情绪逐渐平复
他讲述,兄长颜福星是父亲最疼惜的儿子,对于兄长的做法,母亲也感到极为痛心,目前母亲悲伤的情绪已逐渐平复。
当记者询及是否会与兄长断绝关系时,他道出,必须先向母亲讨论。
他叙述,宣判当天,他们几名兄弟赶往芙蓉医院停尸间,欲想前往瞻望父亲遗容,可是回教局的人已把父亲遗体载走,以致他们无法见到父亲最后一面。
另一方面,他披露,案件原定在1月29日在芙蓉高庭进行审讯,日前虽然宣判败诉,但他们依然与沉香区州议员拿督李银芳保持联络,以便咨询意见,再采取进一步的行动。
他强调,他们必定会为父亲争取公道,还死者非回教徒的身分。
死者妻子蔡金云,子女颜福明、颜福林、颜福盛、颜福源、颜福布、颜明财、颜淑丽,以及一众孙儿,也在灵堂山上为死者进行打斋仪式。 |
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发表于 27-1-2008 11:58 AM
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趁父亲中风,不孝败家子为老父在入教文件上盖手印,偷偷为老父皈依回教
这种行为都干得出来:@ :@
真是个不孝子:@ :@ |
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发表于 28-1-2008 01:42 AM
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肯定有阴谋!口齿不清,精神不好,怎样依照程序入教?
那个儿子,没有脑的....(我是很有教养的,不过真的很看不过眼:@ :@ :@ )
各位记得去查mykad的宗教信仰,我身边有几个例子,mykad里的资料竟然是回教!!
过分!!:@ :@ :@ :@ |
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发表于 28-1-2008 10:12 AM
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发表于 28-1-2008 12:48 PM
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发表于 29-1-2008 03:59 PM
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各位,有没有此案件的最新消息?报章都不敢刊登这些"敏感"新闻了。 |
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发表于 29-1-2008 04:17 PM
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回复 16# enens 的帖子
他們今天到民事法庭要求驗證父親皈依回教文件被駁回。。。:@ |
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发表于 30-1-2008 12:40 AM
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有新闻为证
老翁逝世掀爭屍案‧子女申請鑑定指模遭駁‧高庭促向回教法庭上訴
(森美蘭‧芙蓉)華裔老翁顏榮伍逝世後引發的“爭屍案”,顏家子女入稟芙蓉高庭申請鑑定死者改信回教宣誓書的指模的真偽,今日(週二,29日)被高庭法官拿督阿茲哈駁回。
顏榮伍的子女是於1月22日入稟高庭,針對死者信奉回教文件的真偽性提出質疑,並要求國民登記局提供死者的指模樣本送交證鑑局化驗,以確定是否與改信回教宣誓書上的指模吻合。
不過,法官拿督阿茲哈基於此案已在森州回教法庭有了判決,死者家人必須向回教法庭提出上訴,而駁回申請。
死者遺體葬回教墳場
森州回教法庭是於1月23日宣判死者顏榮伍是回教徒,必須下葬在回教墳場。當天傍晚,死者的遺體由其長子阿都拉曼顏福星領出,安葬在小甘密回教墳場。
死者的二子顏福明及五子顏福盛週二在代表律師許振南及沉香州議員拿督李銀芳的陪同下,向芙蓉高庭提出申請。而死者的長子阿都拉曼顏福星也在場。
許振南表示,基於森州回教法庭已裁決死者為回教徒,因此,芙蓉高庭法官認為一切上訴必須向回教法庭提出。
他說,死者家屬擁有本身的原則,認為華人無須到回教法庭提出上訴,因此,才堅持在民事法庭提出上訴。
李銀芳指出,由於芙蓉高庭已駁回申請,他將會與律師團和死者家屬深入討論此案,以決定下一步行動。
較後,森州行動黨主席陸兆福也到場,並表示該黨願意為死者家屬提供法律上的援助。
死者二子顏福明(中)及五子顏福盛(左)與律師許振南商討案情。 死者顏榮伍的長子阿都拉曼顏福星出現在芙蓉高庭。 |
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