華教老人任雨農先生

blueswilder

華教老人任雨農先生
-13th Jan 2008
※麥翔
「愛吾鍾靈」！

鍾靈全校同學集中在禮堂，抗議殖民地政府與汪永年私下策劃改制的圖謀。這個持續三年、最後演變全國學潮的運動，發生在1950年代獨立前夕，鍾靈的同學用鮮血書寫了四個大字，表示堅決捍衛華教的決心。被林連玉斥為「出賣華校的罪魁禍首」的汪永年，瞞著董教總和鍾靈全體師生幹的好事，遭到全國華社的聲討。學潮爆發後，鍾靈不少同學被開除和扣留，教師被停職，任雨農、孔祥泰是其中兩位，而且不得回校教書。

時隔50年，2007年12月29日，由楊萬榮老校長引路，我們一行人來到檳城浮羅池滑（Pulau Tikus）任雨農老先生的居所。任老「別來無恙」，96歲的任老不用枴杖、不用別人扶持，自己能夠自由行走（雖然慢了一點），聲音響亮，滿面紅光，氣勢很好。

「他們給我戴了紅帽子」，坐定後，任老劈頭就說，帶著濃厚的湖南腔。「紅帽子」指的是被停職。「後來，朱運興先生幫忙，帽子才摘了。1960年，吉隆坡語文學院（師訓學院）來一封聘書，請我當華文講師。」一抹驕傲的光彩掠過任老紅潤的嘴角。

吉隆坡師訓學院1959年開辦，為獨立後巫文學校培訓師資的重鎮。學院附設華文組。這個時期，聯盟掌政的的馬來亞大事開展巫文教育，巫文（國民）中學、編撰巫文課本的語文出版局等機構，紛紛設立。「國語月」也在全國層面上展開。

同時進行的是拔苗助長，華校遭殃。50年代下半葉，華社抵擋住了由汪永年首開其端的改制，到1962年卻像骨牌一樣，大部分華文中學一個個被連根拔起。此消彼長，這邊廂，巫文學校如日中天，在全國各個角落興起。

在這個單元主義濃得化不開的時刻，任老竟然在單元主義的中樞神經地帶出任他們企圖消滅的華文的導師，對於一個身受單元主義困擾的教師，個人生計得以疏解不說，華文教育在單元主義汪洋大海中仍能一脈相連，不致沒頂，感慨與驕傲，自是情理中的事，也證明了當年鍾靈和全馬華校的自救運動並非白費。

任老很開朗，當我們問起對育才校長蔡任平的印象時，他帶著幽默的口吻說，「那時我到育才師範班教華文（50年代），我和蔡校長相見，蔡校長帶一位女人同來，他以為我還未結婚呢！」說著，臉上綻開了笑容。

任老是一位聞名遐邇的書法家，國學和詩詞根底雄厚，人稱「湖南才子」。我們來的目的，就是請他老人家給三卷《百年育才》特刊和「育龍崗文物藝術中心」題字。華教老人與「老字號」華校在半個世紀後續緣，相得益彰，亦為百年華教的佳話。

任老與80多歲的老妻以及長女蕙文君（退休會計師）同住。蕙文帶我們參觀任老一個不大的書櫥，塞滿任老的著作，並展示任老的墨寶。

我說，育才設立了文物館，是否可贈送任老的著作和墨寶，以及為育才百年大慶譜詩。蕙文答道，任老高壽，手有時不能自由使喚，而且要看心情。書寫之前，他總是要練習數遍才正式落筆，非常認真。我想精深博大的中華文化不但造就了任老的一生，而且書法和寫詩也許是任老持之有恆的「養生之道」，他的長壽與此有關係。

蕙文說，任老這些年來深居不外出，今天他老人家顯得特別興奮。確實，我們本打算訪問他半個小時，可當我們離開時，不覺攪繞了他逾一小時，看起來，任老猶餘興未盡呢。

我要开精华贴

任雨農先生是交钟灵的？他到底什么事情而被停职？汪永年又是如何出卖华教？？楼主可否说得清楚些？对此很有兴趣哦！！

blueswilder

http://www.thefreemedia.com/index.php/columns/6751

http://myedu.hibiscusrealm.net/i ... id=98&Itemid=41