“沉 鱼” 不 是 王 昭 君

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“沉 鱼” 不 是 王 昭 君


兼与《话说老包头》编者商榷
　“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是古代文人常用的形容青年女子容貌娇美的词句，同时又是有实指的形容词，分别形容古代四位美人。包头电台558文学网站读书热线中，曾出过这样的题： 古代文人常用“沉鱼、落雁、闭月、羞花”来形容四位美女，她们分别指谁？

　　对这样文学史上的常识题，有的听友知道，有的不知道，一位听友把“沉鱼”答成了王昭君。主持人说，对一些不知道答案的题，可以“猜”和“蒙”，但是，猜和蒙也要有诀窍，也需要联想，而不能瞎蒙。比如说“沉鱼”，就要联想到水，古代四大美女谁和水的联系有特点呢？很明显，是西施，因为西施浣纱的故事流传了千百年。猜成王昭君，就不妥了。王昭君从长安外嫁大漠，一路上不是草原，就是沙漠，路过黄河，也是短暂的，她和鱼的联系必然不多。

　　没成想，读前不久出版的《话说老包头》一书，编者也持“沉鱼”为王昭君说，书中写到：“据传，船行至湖中（指包头市南海子??笔者注），昭君在船边揽镜自照，湖里游曳的许多黄河红鲤，也自愧不如沉入水底，所以有人称昭君的美丽为沉鱼之貌。昭君下船之后，在南海湖周围草地上观赏风景，正好有一群大雁从她头顶飞过，大雁看到王昭君国色天香如此美丽，不堪惭愧，纷纷从天上落了下来。于是后人也形容昭君的美丽为落雁之容，而南海湖的草堤因此得名落雁滩。”这就有些牵强了。

　　近几年，有些地方为新的景点编造故事或者民间传说，本无可厚非，因为今天的故事到了后世，也就成了传说了。但这编造，要有理有据，合情合理。特别是对已有故事或典故的利用，更要慎之又慎，切不可生搬硬套。如前文提到的“沉鱼”说，《话说老包头》就有些轻率了。笔者根据资料，将“沉鱼、落雁、闭月、羞花”的解释整理如下：

　　沉鱼：形容西施。西施被誉为天下第一美人。传说她每次到溪边浣纱，都要以水为镜照照容貌，水里的鱼儿见她艳丽绝伦，立即沉下水底，不敢游近水面，以免水起涟漪，碍她照镜。

　落雁：形容王昭君。名嫱，字昭君。元帝时被选入宫。竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，她自请嫁匈奴，被称为宁胡阏氏。和亲的路上，天上的大雁见到王昭君的美貌，不敢在她的头上飞，纷纷落地，让昭君前行。关于王昭君的诗文非常多，今天最有名的是立在呼和浩特南昭君墓前董必武同志的诗碑：昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高；
闭月：形容貂禅。传说汉武帝时司徒王允府中的歌伎，聪明貌美。貂禅在明月之夜，对着月亮焚香膜拜，祈祷五谷丰登，百姓康乐，月亮见她亭亭玉立，美丽而庄严，自愧不敢与她相比，就躲入云里。关于貂禅的故事，在我国是有许多的，戏曲中有吕布戏貂禅，小说《三国演义》的描写就更增加了她的流传.

羞花：形容杨贵妃。传说杨贵妃在华清池洗浴时，百花见她袅娜娇艳，都感到自己丑陋，万不及贵妃，于是自然地合上花瓣。

　　关于“沉鱼落雁”最早语本《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”但这里的“毛嫱”并非后来的“王嫱”王昭君，而是早于王昭君的另一位古代美女。因为《庄子》成书要早于昭君出塞200余年。

　　 2004年10月9日于阴山暖石斋

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原来是如此……