986-7178-00-9。柬埔寨旅人。刘绍华。允晨文化

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身为马来西亚人，柬埔寨称得上是我们的近邻。然而除了名震四方的吴哥窟以外，我们对她又还有什么理解？

刘绍华用着朴实的语言，引领读者进入这古老国度。在书中，我们能了解柬国人民知足常乐的心态，看见柬国某些政客狰狞地面孔，和听见被剥削的人民的呼唤。 我们更可以看到贫穷如何让人失去尊严，财富又如何让人变得丑恶。

自从廉价航空亚航打通了直飞金边和暹粒的航线，柬埔寨已成为大马背包客的热门景点。然而除了行色匆匆地和石雕照相，有谁放慢脚步去理解，去关怀，我们这位历经波折的小乘佛教国邻居，柬埔寨？

[ 本帖最后由 ng2363424 于 6-12-2007 05:33 PM 编辑 ]

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李欣如／文

　　「柬埔寨視工藝為生活一部分的態度，讓吳哥窟的石雕經歷世紀風雨、人禍摧殘，仍精巧動人」。雖然同位於亞洲，但除了世界七大文明奇景的吳哥窟與戰亂，我們對柬埔寨的認識卻很缺乏。而作者以兩年的時間，深度書寫柬埔寨，深入體驗當地的生活與文化，為我們開啟了解南亞的一扇窗，從描述農村、婦女、歷史、儀式、台商、軍警等週遭的生活事件，探究出背後更大的歷史格局。

　　自稱「人類學活在我的眼睛與血管裡」的作者，讓這本書就像是民族誌一般，從柬埔寨生活的各個面向出發，展現出具有深度的文化內涵。其中「慟的文化差異」篇章最撼動人心，也最易令人隨著作者的心情時而下、更下。金邊市中心的波布罪惡博物館，集人類恐怖血腥於一處，堆滿了一九七五年到一九七九年柬共黨統治期間，受虐者的人骨、刑床，還有殘留當年地板上的血腥斑斑。此一時期柬埔寨變成人間煉獄，不到一千萬人口的國家，兩百萬人死於屠殺、過度勞役、飢荒與疾病。唯一倖存的近四千份受虐者自白檔案，則成為現今史學家見證虐殺的血淚文獻。

　　「慟，是一種文化差異。在柬埔寨，日復一日，我漸漸克服這種文化衝擊與差異。」作者開始以理性的情感這麼寫著，在乞丐充斥的金邊市，更讓她得到「不解決結構性的暴力，個人的施捨無法救這樣一個國家」的結論。於是，作者看著自己也看著朋友，在消減痛的文化差異與慈悲之間掙扎。最後，她掙脫了自以為是的理性，仍舊沒有放棄人性中最基本的同情。

　　柬埔寨歷史的悲哀繼續發酵，但柬埔寨人的微笑依舊迷人，《柬埔寨旅人》讓我們藉由文字看見柬埔寨的都會發展、技術、通訊…等，那些「非現代性」的殘存，也提醒著我們要勇於感受，也許外在環境讓人不得不漠然，但失去痛感、被理性囚禁的思想，會使生命失去更多的味道。

　　柬埔寨雖是擁有鼎盛吳哥文化的古國，卻因二十多年的內戰，陷入永無止境的貧窮之中。從字裡行間中，想像飽受苦難的文明古國，如何迎向每一個明天？也讓我們從柬埔寨現今的生活中，發現其背後更大的歷史格局。《柬埔寨旅人》讓讀者能將現今與過去的歷史做觀照後，撇清原先對柬埔寨的貧窮落後、戰亂頻仍的概念，以更宏觀的視野去看待這個曾經熟悉但又陌生的國度。

[ 本帖最后由 ng2363424 于 6-12-2007 05:37 PM 编辑 ]

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